Page Text
________________
શાસ્ત્ર સિત...
શ્રી જૈન શાસન (અઠવાડિક) ૨ વર્ષ: ૨૦ ૪ અંક - ૧૫ ૪ તા. ૧૭-૬-
૦૮
શાસ્ત્ર સિદ્ધાંતનિષ્ઠ શાસશસેનાની સૂરિશ્વ
સંકલનકાર – પૂ. મુ. પ્રશાન્ત દર્શન વિ. મ.
છે.
(વર્ષો પછી થતી વિરલ વિભુત એટલે પરમતારક પરમ શ્રીમદ્ભા ગુરૂ સિદ્ધાંત મહોદધિ શ્રી પ્રેમ વિજોજી ગુરૂદ શ્રીજી ! જેમના જીવનની સત્યસિદ્ધાંત રક્ષoll મહોપાધ્યાય) સાધુઓના ચારિત્રવિષે મને ઊંચો અભિયઃ પ્રસંગો ની ઝાંખીનો અત્રે એક પ્રયત્ન કરાયો છે. તેમાં છે. અને તેઓ બંન્ને ઊંચી કોટીના સાધુ છે. જ્યાં મેં પૂરક [હિતી માટે “જેમાં પ્રવયન', ‘વીર શાસ', રામવિજયજીને પાનસરમાં પહેલી જ વાર સાંભળ્યા મારે “જિળવાણી', આદિનો ઉપયોગ કરાયો છે. અન્ય પ્રસંગો | મને લાગ્યું કે- એ પ્રોડીજી (Proodigy - અસાધારણ) ખુદ પૂજયશ્રીજીના શ્રી મુખેથી તથા સુવિહત પૂજ્યોના થશે અને તેમના ગુરૂ આત્મારામજીનું (પૂ. આત્મારામજી જેમ કે “વ. પૂ. આ. શ્રી વિ. કનકયુ% મૂ. મ. અાટેનાં મ.ના સંઘાડાના હોવાથી આ રીતે ઓળખાવેલ છે.) મામ પાસેથે જાણેલા છે. અને વિષયને અનુરૂપ પરિશિષ્ટ રાખશે અને પછીના અનુભવથી મારે તે અભિપ્રાય હજુ રૂપે મૂકે લા છે. આ સર્વે સાહિત્યનું પ્રદાન કરનારનો બદલાયો નથી” ખુબજ ઋણી-આભારી છું. તથા પ્રસંગઠિ માહિતીમાં ૦ ૧૯૯૦ ના સંમેલનમાં પૂજ્યશ્રીજીની શાસ્ત્રતિષ્ઠા કાંઇજ ખ્યાલ ફેર આદિથી લખાયું હોય તો જાણકારો || અને સિદ્ધાંત રક્ષાની ખુમારીનો સૌને સારો અનુભવ થયો દધ્યાન ખેંચે તેવી નમ્ર વિનંતી છે. ભૂલ હોય તો દિલગીરી વ્યકત હું છું.
૧૯૯૨ના તિથિપ્રશ્ન મળશાસ્ત્રીય માર્ગે આવકનો વાંચી-વિચારીની સત્યસિદ્ધાંતના ખપી બની, નિર્ણય કર્યો. = શાસો ની સાચી સેવા-ભક્ત-આરાધના કરનારા બનો ! તે તિથિચર્ચામાંકવાદી નિર્ણય-લદીપી. લિ. ક તે જ એ 5 હાર્દિક શુભેચ્છા
-સં.) | વૈદ્યનો સ્પષ્ટ નિર્ણય શાસ્ત્રીય સત્ય સિદ્ધાંતના માર્ગ કોતેમાં મુખ્ય મુ. શ્રી કાંતિવિજયજી દીક્ષા અને ! પાનો આવ્યો છે અને તેના પુરસ્ક પૂજ્યશ્રીજી હતા તે ત્ર લીલાવતી કેસ, મુ. તિલક વિજયજીની દીક્ષા અને સુવિદિત છે. જેના પ્રતાપે આજે આરાધનાનો સાચો માર્ગ રતનબાઈનો કેસ ખૂબજ ચર્ચાને ચગડોળે ચઢેલા અને પ્રસિદ્ધ જવલંત ઝળહળી રહ્યો છે. છે. અંતે તો વિજય સત્યનો જ થયો હતો. રતનબાઈ કેસના ૦ અર્થ-કામની દેશનાનો નશો પાઈ મોહમૂઢ જીતીને સંબંધમાં જેમની જુબાની ખૂબ જ વિશ્વાસપાત્ર ગણવામાં ઉન્માર્ગે લઈ જનારા વેષ ધારીઓથી રૂધાતા મોક્ષ માની 8 આવી હતી, તે અમદાવાદની સ્મોલ કોઝ કોર્ટના જજ રા. નિર્ભય પણે પ્રરૂપણા કરી સન્માર્ગને જીવતો રાખવાનું ? સુરચંદ પી. બદામીએ જુબાનીમાં પૂજ્યશ્રીજી માટે જણાવેલ
પૂજ્યશ્રીજીના શિરે છે તેમાં વિવાદ જીથી.
૦ પાલીતાણાથી કાનજી સ્વામીને રાતોરાત ભાગવું હુંરામવિજયજીને ઓળખું છું. તેઓ જૈન ધર્મના | પડ્યું અને સોનગઢમાં ગયા અને ચર્ચા માટે સોનગઢ ક્ષેત્ર = 8. સાધુ છે હું તેમને ગુરૂ તરીકે માનું છું. રામવિજયજીનો ઉપદેશ | અનુકૂળ હોય તો ત્યાં જવા માટે તૈયારી હોવા છતાં, માલીક =
મેં સાંભળ્યો છે. તેમના આચાર-વિચાર જૈનધર્મને તદ્દન પત્ર લેવાની ના પાડે છે તેવી સહી સાથે રજીસ્ટર્ડ એ. ડીપત્ર
અનુસરતા છે. આ બંને (પૂ. રામવિજયજી અને તેઓ | પાછો આવ્યો. છે ૩પ૧
-
પpશ્રેય પણ પચીસ
| SR No. | 537273 |
| Book Title | Jain Shasan 2007 2008 Book 20 Ank 01 to 48 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada |
| Publisher | Mahavir Shasan Prkashan Mandir |
| Publication Year | 2007 |
| Total Pages | 40 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Jain Shasan, & India |
| File Size | 19 MB |