Page Text
________________
શાસ્ત્ર ફિદ્ધાંત....
શ્રી જૈન શાસન (અઠવાડિક) જે વર્ષ: ૨૦ જે અંક - ૧૫ ૪ તા. ૧૭-૬ -૨૦૦૮
શ્રી જિનમંદિરમાં હરિજન પ્રવેશ અંગે લોકસભામાં | તે પછી પૂ. શ્રી એ સુ. શ્રી કેશુભાઈને કહે કે “ જે ઠરવ આવવાનો હતો તેનો પણ સખત વિરોધ કર્યો અને તમારા જેવા શ્રાવક પર હવે અમે વિશ્વાસ રાખી શકીએ શ્રી કસ્તુરભાઈ કલકત્તામાં બીરાજમાન પૂજ્યશ્રી પાસે નહિ.” તેઓ- “મને માફ કરો. જે બન્યું તે બન્યુંપૂ. શ્રી સમવવા ગયેલા તો કહેલ કે- “અનેક આચાર્યો સંમત હોય - “મને તમારા પર ગુસ્સો નથી. પરન્તુ તમારા ઉપર વિશ્વાસ તો ય એક આચાર્યનો વિરોધ હોય તો તે વિરોધને સાંભળવો રાખ્યો તેનું પરિણામ આવું આવ્યું અને નિર્ણય ન થશે.” જોઈએ અને વિચાર કરવો જોઈએ”
તિથિ અંગે એક વિશેષ પ્રસંગ જોઈ એ. | મુંબઈ સમાચાર દૈનિકના તંત્રીની વિનંતિથી જૈન
એક વાર પૂ. શ્રી પ્રસંગવશ સુ. શ્રી કસ્તુરબાઈને શાસોમાં ગોત્રકર્મના ઊંચ અને નીચ ગોત્ર એમ જે બે ભેદ ત્યાં ગયેલા. ત્યારે તેઓ શ્રી એ પૂ. શ્રીજીને કહ્યું - “હું
બતામાં છે તેની સરળ-સ્પષ્ટ સમજૂતી આપતાં ચાર લેખો જાહેર કર્યું કે તિયિ પ્રશ્ન લવાદી ચર્ચામાં આપનો પક્ષ # પણ લખેલા.
સાચો છે તેવો નિર્ણય આવી ગયો છે. તમે સાચા પણ I ! સં. ૨૦૧૪નું સંમેલન સુ. કેશવલાલ લલ્લુભાઈએ છે છતાં પણ શ્રી સંઘની એકતા ખાતર આ મૂકી દો.” ગોઠવેલ. ‘બારપર્વતિથિઓનો શાસ્ત્રાધારે નિર્ણય કરવા પૂજ્યશ્રી - “સત્યને દરિયામાં નાંખવાનું આ સંમેલન છે તેમ તેમણે જાહેર કર્યું હોવાથી પૂ. શ્રીને મારાથી નહિ બને.” દિલી-હસ્તિનાપુર જવું હોવા છતાં અમદાવાદ પધારેલ.
તેઓએ પૂ. શ્રીને કહ્યું – “લંડનના એક પ્રધાને T બાર પર્વતિથિની વાત કરવા આ. શ્રી નંદનસૂરિજી | પોતાના સેક્ટરમાં કહ્યું છે કે – સમાધાન અને એકતા ખાતર એ પૂજ્યશ્રીને સુ. બકુભાઈના બંગલે બોલાવેલ અને પૂજ્યશ્રી સત્ય પણ મૂકાય. ગયેલ અને જ્યાં વિચારણા કરવાની હતી તે રૂમમાં ગયા તો પૂજ્યશ્રી - “તે અમારા નાયક નથી.” તેવત અન્ય આચાર્ય ત્યાં હાજર હતા. ત્યારે પૂ. ગુરૂદેવશ્રીએ
શ્રી કસ્તુરભાઈ – “મહાત્મા ગાંધી પણ કહે છે કે કહેલકે “આપણે બંન્નેએ એકલા બેસી દિલખોલીને વાત શાંતિ ખાતર સત્ય છોડાય.” કરવી છે, તેવી ઈચ્છા તમોએ વ્યકત કરી છે માટે હું આવ્યો પૂજ્યશ્રી-“તમારી વાત ખોટી છે, મહાત્મા ગાંધી
પણ લખી ગયા છે કે “શાંતિ સળગે તો પણ સત્ય ના આ. વિ. નંદનસૂરિજી મ. - “આ તો બેસશે જ' છોડાય.' સત્યને છોડીને સમાધાન કદી પણ થાય પૂજ્યશ્રી – “તો મારે વાત કરવી નથી.” નહિ.” અને ગાંધીજી ય અમારા ગુરુ નથી.
કારણ આ આચાર્ય બોલતા બોલતા આવેલા કે – - વિ.સં. ૨૦૨૦માં કરેલ આપવાદિક પ ક પર ‘હું સંમેલન તોડવા જ જાઉં છું! અને તે સંમેલનમાં તિથિનો દષ્ટિપાત- વિ.સં. ૧૯૯૨માં સિદ્ધાંત મહોદધિપૂ. અ. શ્રી. પ્રશ્નપણને વિચારાયો. તેથી સુ. શ્રી કેશવલાલ લલુભાઈએ વિ. પ્રેમસૂરીશ્વરજી મહારાજાની હૈયાપૂર્વકની સંમતિથી, કહ્યું-“હું જાહેર કરીશ કે- સામા પક્ષે બાર પર્વતિથિનો તત્કાલીન બધાજ પૂ. આચાર્યાદિના સહયોગ -સં તિથી વિચાર ન કર્યો તેથી સંમેલન તૂટી ગયું છે” તે અવસરે શાસ્ત્રમાન્ય તિથિ આરાધનાના પ્રશ્ન આપણા પક્ષે મૂા માર્ગ સુ. શ્રી કસ્તુરભાઈ વિદેશથી આવેલા તેમણે સુ. શ્રી કેશુભાઇને આરાધવાનો નિર્ણય કર્યો. વિ.સં. ૧૯૯૦માં લવાદી ગર્ચામાં કહ્યું- “આ જો બહાર પાડશો તો તમારું એક હાડકું આખું પણ સત્ય આપણા પક્ષની તરફેણમાં જાહેર થય અને નહિ હે. લોકોની ગાળો ખાવી પડશે. આ પક્ષવાળાનો ગાળો કર્મસાહિત્ય નિષ્ણાત પૂ. આ. શ્રી. વિ. પ્રેમસૂર શ્વરજી દેશે, તે પક્ષ વાળા ય ગાળો દેશે. તેમે જીવી નહિ શકો. તેથી મહારાજાએ ખુશી પણ વ્યકત કરેલ. તેમણે જાહેર કર્યું કે- “ભવિત વ્યતાના ચોગે શ્રમણ સંમેલન નિષ્ફળ ગયું.”
(ક્રમશ:).
| SR No. | 537273 |
| Book Title | Jain Shasan 2007 2008 Book 20 Ank 01 to 48 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada |
| Publisher | Mahavir Shasan Prkashan Mandir |
| Publication Year | 2007 |
| Total Pages | 40 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Jain Shasan, & India |
| File Size | 19 MB |