Page Text
________________
જ પ્રશ્નોત્તર વાટિકા
શ્રી જૈનશાસન (અઠવાડીક) જ વર્ષ: ૧૬ અંકઃ ૧૯ જ તા. ૩૦-૩-૨૦૦૪ નથી.
ન ગણાય. (૫૨) કેરો તથા કાકડીને ચૂલે ચઢાવ્યા વિના | (૫૫) પકખી પ્રતિકમણમાં ચૈત્ય વંદનની મસાલો (મરચું, મીઠુ વિ.) નાંખીને બે ઘડી પછી જગ્યાએ સકલાહિત બોલાય છે તેમાં કુતાપરાધેડપિ સચિતના ત્યાગી વાપરી શકે?
જને.... ગાથા તથા છેલ્લી બે ગાથા ઘણાં શા માટે કાચી કેરીને બીજથી અલગ કર્યા પછી સમારીને બોલતાં નથી? મરચું મીઠું વિ. નાંખીને બે ઘડી પછી સચિતના ત્યાગી પકખી પ્રતિક્રમણમાં સકલાર્વતમાં પણ વાપરી શકે છે. કારણ કે ખટાશ અને ખારાશ | કૃપાપરાપિજને ગાથા ઉવસર્ગની હોવાથી અને છેલ્લી બંને ઉભય (એકબીજાના) શસ હોવાથી કાચું મીઠું | બે પ્રક્ષેપગાથા (પાછળથી ઉમેરાઈ) હોવાથી નાંખેલ હોય તો પણ અચિત થાય છે જયારે કાકડી | (સંતિકની ૧૪મી ગાથા પ્રક્ષેપ હોવાથી જેમ બોલતા જી સમારીને માત્ર મસાલો નાખવાથી બે ઘડી કે તેથી વધુ | નથી તેમ) ઘણાં બોલતાં નથી. આ વાત પૂ. આ. ભ. છે. સમય બાદ પણ અચિત થતી નથી. ચૂલે ચઢાવવામાં પાસેથી સાંભળી છે શાસ્ત્રીય ઉલ્લેખ મળતો નથી.
આવ્યા બાદ પણ કાચુ-પાકુ શાક બનાવેલ હોય તો (૫૬) પ્રભુ વીર પરમાત્માના શાસનમાં છ . છે વાપરી શકાતું નથી. મહાત્માઓ પણ વહોરતા નથી. | માસથી અધિક ઉપવાસ કોઇપણ કરી શકે ખરું? સંપૂર્ણ સીઝી જાય પછી જ અચિત ગણાય છે.
ચરમ તીથાધિપતિ આસન્ન ઉપકારી શ્રમણ (S (૫૩) દેવસિસ પ્રતિક્રમણમાં વંદીત્તાની ૪૯મી ભગવાન શ્રી મહાવીરદેવના શાસનમાં ૬ માસથી વધુ ડરી ગાથા ખામેમિ રાબ જીવે.. અને પખી પ્રતિક્રમણમાં એક પણ ઉપવાસ (સજલ પણ) નથી જ કરી શકાતા છે
અજીત શાંતિ સ્તવનમાં છેલ્લી ત્રણ ગાથાઓ શ્રાવકો અને તે પણ મહાવીરસ્વામીએ ૬ માસથી અધિક છે સમૂહમાં બોલે છે તે બરાબર ગણાય?
ઉપવાસ કર્યા નહોતા માટે નહિં પરંતુ દરેક તીર્થકર છે વંદિતા સૂરની ૪૯મી ગાથા તથા અજીત શાંતિની પરમાત્માના શાસનમાં તપની ઉત્કૃષ્ટ મર્યાદા નિશ્ચિત છેલ્લી ત્રણ ગાથાઓ સમૂહમાં બોલાય છે તે બરાબર થયેલ હોય છે. જેમ કે તપો વૃષભતીર્થંડભૂદષ્ટ વાર્ષિક નથી. અવિધિ છે, જેને ગુરુએ આદેશ આપ્યો હોય તથા પન્માસિક વીરતીર્થે શેષ યાષ્ટ્રમાસિક- ૯૯૬ તેને જ સંપૂર્ણ બોલવાનું છે. બીજાએ તો માત્ર લોકપ્રકાશ સર્ગ-૩૨. સાંભળવાનું છે અને સ્તવન પૂર્ણ થયા પછી વરકનક ઋષભદેવ ભગવાને દીક્ષા લીધા બાદ છ સ્થ સંખ... ગાથા રમૂહમાં બધાએ બોલવાની છે. અવસ્થામાં ૪૦૦ નિર્જલ ઉપવાસ કરેલ છતાં તેમના | (૫૪) કોઇપણ જગ્યાએ ચૈત્યવંદન કરતી વખતે તીર્થમાં ૧૨ મહિનાના (૩૬૦) ઉપવાસથી અધિક સકલકુશલવલ્લી... બોલાય છે તેમાં શ્રેયસે શાંતિનાથઃ કોઇપણ કરી શકે નહિં. જયારે અજિતનાથ આદિ શ્રેયશ પાર્શ્વનાથ બંને બોલી શકાય?
બાવીસ તીર્થંકર પરમાત્માના શાસનમાં મલ્લિનાથ ચૈત્યવંદન કરતી વખતે સકલ કુશલ વધ્યી... શ્લોક ભગવાને અઠ્ઠમ તપથી વધુ કરેલ નથી છતાં તેમના આખો બોલાય છે અને ચાર લીટીનો શ્લોક હોવાથી શાસનમાં ઉત્કૃષ્ઠ આઠ મહિનાના ઉપવાસની મર્યાદા શ્રેયસે શાંતિનાથઃ એક જ બોલવાનું હોય છે. સાથે . છે અને વીર પરમાત્માના શાસનમાં છ મહિનાના શ્રેયસે પાર્શ્વનાથ બોલાવી શ્લોકના છંદનો ભંગ અને ! (૧૮૦) ઉપવાસની મર્યાદા છે. તેથી અધિક ઉપવાસ અનવસ્થા થાય છે તો પછી કોઈ શ્રેયસે આદિનાથઃ | કોઇપણ કરે તો તે ભગવાનની આશાતના કરતો હોવાથી પણ શરૂ કરે માં આવું કંઇપણ ઘરનું ઉમેરવું વ્યાજબી | વિરાધક ગણાય છે. કહ્યું છે કે તપશ્ચતુથતિ
| SR No. | 537269 |
| Book Title | Jain Shasan 2003 2004 Book 16 Ank 01 to 48 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada |
| Publisher | Mahavir Shasan Prkashan Mandir |
| Publication Year | 2003 |
| Total Pages | 382 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Jain Shasan, & India |
| File Size | 23 MB |