Page Text
________________
obotois181818ASTOSIASIS10188ASIA8888
સમાજ હિતચિંતક બુદ્ધિમાનોએ...
શ્રી જૈનશાસન (અઠવાડીક)
વર્ષ: ૧૬ જે અંક: ૫ કે તા. ૯-૧૧ - ૨૦૦૩
સમાજ હિતચિંતક બુદ્ધિમાનોએ વિચારવા | યોગ્ય જાતીય શિક્ષણ અંગેના માઠાં પરિણામો!
(ગયા અંકથી ચાલુ) , જોઈએ, તો જ એ માન્ય બની શકે. એકલો ર ારો ભાવ તો સ્ત્રીઓ જ્યારે પોતાનાં જે અંગોપાંગોને સારી રીતે સારા ભાવની દલીલ કરનારને પોતાને પણ માન્ય હોતો yકી રાખવા યોગ્ય છે એવા અંગોપાંગોને પણ ઉઘાડા કરે નથી. એવા અનુચિત-અસભ્ય પહેરવેશ પહેરીને બધી લાજ- સારા ભાવની દલીલ કરનાર શ્રીમાન નો પાડોશી, મર્યાદાઓને નેવે મૂકી દઈને રસ્તે રખડવા લાગી હોય અને સારા ભાવની દલીલ કરનાર શ્રીમાનનો છ મા ના બાળકને નિષ્પાપ હૃદયવાળા પુરુષોની પણ કામવાસનાને ભડકાવે હેતથી રમાડવા માટે આવે છે. બાળકને પ્યારીરમાડવાના Pવું અનુચિત વર્તન જાહેરમાં કરવા લાગી હોય, વળી છાપાં | સારા ભાવથી જ તે, બાળકને બે હાથે પકડી ને આકાશમાં અને સામયિકોમાં સ્ત્રી-પુરુષોના અર્ધનગ્ન કામોત્તેજક ફોટા ઉછાળી-ઉછાળીને ઝીલે છે. તેમાં એકવાર બાળક ઝિલાતું છપાતા હોય અને જાહેર માર્ગો પણ સ્ત્રી-પુરુષોના નથી. જમીન ઉપર પટકાઇને સખત ઇજા પામે છે. ત્યારે મોત્તેજક અશ્લીલ ચિત્રોથી ઊભરાતા હોય અને એથીય સારા ભાવની દલીલ કરનાર શ્રીમાન પાડોશી પૂછે કે તમે ખાગળ વધીને ઘર-ઘરમાં પ્રવેશ પામી ચૂકેલાં ટી.વી.ઓ અમારા બાળકને કેમ આવી સખત ઇજા પહોંચાડી ? તો અશ્લીલ દશ્યો બતાવવામાં અને જાહેરાતો પણ એવી જવાબમાં પાડોશી કહે છે કે મારો ભાવ સારો હતો, તમારા કે પ્રદર્શિત કરવામાં આડો આંક વાળતા હોય, વળી યુવા બાળકને હૈયાના હેતથી રમાડવાનો જ ભાર હતો. એને તર્ગને જ્યારે ખાનગીમાં મન ભરીને બ્લ્યુ ફિલ્મો જોવા ઈજા પહોંચાડવાનો ભાવ નહોતો.' તો તેના માવા એકલા મળતી હોય, બ્લ્યુ ફિલ્મો જોવાનું જે સમયમાં યુવાવર્ગને | સારા ભાવને માબાપ સહિત આખું જગત માન્ય રાખવા
લુ લાગ્યું હોય એવા અતિ કામોત્તેજક સમયમાં નિષ્પાપ તૈયાર થશે નહિ. બાળકને રમાડવાના સારા બનાવની સાથે દિયવાળા કુલીનને સદાચારી પુરુષો પણ પોતાની જાતને | એને રમાડવાની ક્રિયા પણ વિવેક પૂર્વકની સરી જ હોવી સંયમમાં રાખવા અસમર્થ બને, જાત ઉપરનો કાબૂ સર્વથા | જોઇતી હતી એમ માબાપ સહિત આખું જગત કહેશે. ગુમાવી બેસે અને ભાનભૂલા બનીને બલાત્કાર કરી બેસે | બાળકને રમાડવાના સારા ભાવની સાથે રમાડવાની ક્રિયા મવી ભયાનક પરિસ્થિતિ જ જ્યારે સર્વત્ર હોય ત્યારે ગમે સારી નહોતી માટે પાડોશીની સજાને પાત્ર છે. પકાને પાત્ર ટલા બલાત્કારીઓને ફાંસીના માંચડે લટકાવી દેવામાં | તો અવશ્ય ગણશે. માવે તો પણ બલાત્કારના કિસ્સાઓ રોકી શકાય નહિ. અહીં આપણે જોયું કે બાળકને રમાડવાનો એકલો ? લોકો પોતાની જાતને સારી રીતે કાબૂમાં રાખી શકે એવું | સારો ભાવ માન્ય બની શકતો નથી - વાજબ ઠરતો નથી દર વાતાવરણ સર્વત્ર હોય તો બલાત્કાર સંભવે જ નહિ. બાળકને રમાડવાના સારા ભાવની સાથે એને રમાડવાની
| એમ કહેવાય છે કે જાતીયતાના વિષયમાં યુવાવર્ગ ક્રિયા પણ બિલકુલ જોખમ વગરની નિર્દોષ જ હોવી જોઇએ. & ભાન બને એવી સારી ભાવનાથી જાતીય શિક્ષણ | ભાવ સારો હોય ને ક્રિયા કે માર્ગ ખોટો હોય તે ચાલે નહિ. જે માપવાની વાત છે. પરંતુ એકલો સારો ભાવ તો કઈનેય | સારા ભાવની સાથે કાર્ય કે માર્ગ પણ સાચો- રો જ હોવો છે
ઇષ્ટ નથી. સારા ભાવની સાથે કરાતું કાર્ય પણ સારું જ | જોઇએ, એકલો સારો ભાવ કયાંય કામ લાગે હિ. જે જ હોવું જોઈએ, અર્થાત્ ભાવ અને કાર્ય બંને સારા હોવા | જાતીય શિક્ષણ યુવાવર્ગ પોતાની જાતને સભાન છે
Boots888888888018808192 401840seteistoissoistex
*01010101010101010101010101010101010101010101010101010101010
| SR No. | 537269 |
| Book Title | Jain Shasan 2003 2004 Book 16 Ank 01 to 48 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada |
| Publisher | Mahavir Shasan Prkashan Mandir |
| Publication Year | 2003 |
| Total Pages | 382 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Jain Shasan, & India |
| File Size | 23 MB |