Page Text
________________
સર સુંદરી ચરિયું
શ્રી જૈનશાસન (અઠવાડીક)
વર્ષ : ૧પ
અંક: 33
તા. ૨૪-૯-૨૦03
E( તિર્યંચ મનુષ્ય અને દેવગતિને વિષે રહેલાં જીવોને એકમાત્ર | છે, અસત્ય બોલે છે, બીજાના ધનને લૂંટી લે છે, પરસ્ત્રીઓ શ્રી જિનધર્મ વિના બીજું કોઇ જ શરણ નથી.
સાથે ક્રિીડા કરે છે, પ્રમાણ વિનાના પરિગ્રહને ધારણ કરે
છે, નિવાસ કરેલા પિશાચની જેમ ક્રોધાદિ કષાયોને બહુ થી (સોલમો પરિચ્છેદ શ્લો. ૧૪૩થી ૧૪૬) સારા માને છે. આ કામ મેં કર્યું, આ કામ હું કાલે કરીશ કે રાગ-દ્વેષથી બચો
અથવા પરમ દિવસે કરીશ' આ પ્રમાણે સ્વપ્ન જેવા ) રાગમાંથી જ બ્રેષની ઉત્પત્તિ થાય છે, (ષની યોનિ
મનુષ્યલોકમાં કોઇપણ પ્રકારે ચિંતવન કરે છે. વળી આ 5 રોગ કહેલ છે) અને દ્વેષમાંથી વૈરની પરંપરા સર્જાય છે. વૈરના
પ્રમાણે પ્રત્યક્ષ જ દેખાય છે કે જે પ્રાતઃકાળે દેખાય છે તે પ્ર કારણે જીવો પરસ્પરના જીવઘાતમાં પ્રવર્તે છે, અને હિંસાના
મધ્યાન્હ દેખાતું નથી, જે મધ્યાહને દેખાય સાંજે દેખાતું આ કારણે ગાઢ એવો કર્મબંધ થાય છે.
નથી અને જે રાત્રિએ સાંજે દેખાય તે પ્રાત:કાળે દેખાતું | કર્મથી ગુરુ- ભારે બનેલા જીવો નરકાદિ દુઃસહ
નથી. સમૃદ્ધિ અસમૃદ્ધિ થાય છે, સ્વજન પરજન થાય છે, કો દુર્ગતિના દુઃખોમાં પડે છે. દુઃખોથી પીડિત, પાપોને કરતો
સુખ-દુઃખરૂપ થાય છે, તે જ કાળે કરેલું કાર્ય પણ ઉછું થઇ 5 જીવ વારંવાર નરકાદિમાં ભમે છે.
જાય છે. અરેરે! સંસાર કેવો અસાર છે! જે બાળકોની સાથે | નરકમાંથી તિર્યચપણામાં, તિર્યચપણામાંથી ફરીથી
ધૂળની ક્રિડાવડે વિલાસ કર્યો હતો, હાસ્ય ર્યું હતું, સાથે મરકમાં, આ રીતે સેંકડો દુઃખોને પામતો જીવસંસાર ચકમાં
નિવાસ કર્યો હતો, આંખ મીંચાય તેટલો સમય પણ છૂટા = પરાવર્તન ભમ્યા કરે છે.
પડયાન હતાં. તેમનું અધમ યમરાજાએ મરાયા કર્યું. અરે રે! [ આ પ્રમાણે જાણીને તે જીવો! તમે રાગ અને દ્વેષનો
દીર્ઘ, દુઃસહ અને અપાર વિરહ સહવો પડે છે. આ પ્રમાણે માગ કરો, જેથી હજારો ભવો - ન્મોના કલેશથી વ્યાસ
નાશવંત સર્વપદાર્થો દુઃખરૂપ છે એવી ભાવનાવાળા આ ' ખા સંસાર સાગરથી જલ્દી પારને પામો.
સંસારમાં હજુ પણ પ્રીતિ થાય છે, ખરેખર મોટા મોહરાજાનું * * *
માહાભ્ય કેવું આશ્ચર્યકારી છે! અરે પાપી જીવ! તું પોતાના પૂ. શ્રી દેવભદ્રાચાર્યકુત શ્રી પાર્શ્વનાથ ચરિત્રમાંથી શ્રી
શરીરને વિષે અવયવોના પરિણામનું જુદાપણ સાક્ષાત જૂએ અરવિદં રાજની સંસારની અસારતાની વિચારણા :
છે છતાં વૈરાગ્ય પામતો નથી. જેમ કે પહેલાં કાજલની (પ્રસ્તાવ ૧લો)
ભસ્મ જેવો સ્નિગ્ધ કોમળ જે કેશપાશ હતો તે હાલ “અહો ! સુંદરીઓ ! આ જીવલોકને વિષે આશ્ચર્યને
ચિરકાળના વિકસ્વર કાસડાના પુષ્પ જેવો સફેદ - કઠણ જૂઓ, કે જે તેવા પ્રકારનું મેઘમંડળ ઈન્દ્રધનુષથી વ્યાસ
થયો છે તે તું જાણ. પહેલાં જે દ્રષ્ટિ જોવાલાયક પદાર્થોને હોવા છતાં પણ ક્ષણ માત્રમાં જ ગંધર્વનગરની જેમ
દૂરથી જોવામાં નિપુણ હતી, તે હમણાં જોવાના સઘળા તિજોતામાં નાશ પામ્યું- વિખરાઈ ગયું. હું માનું છું કે જેવી
માર્ગમાં અત્યંત થંભાઇ ગઇ છે. પહેલાં ડાહ્યા પુરુષોની રેખાને અવસ્થાને આ મેઘમંડળ પામ્યું, તેવી અવસ્થાને જ આ
પામેલી જે જિલ્લા પ્રગટ વચનને બોલનાર હતી, તે હમણાં મેં સંસારમાં ઉત્પન્ન થયેલ સમગ્ર વસ્તુનો સમૂહ પામે છે.
પથ્થર વડે વ્યાપ્ત ભૂમિને વિષે ગાડાની જેમ ખલના પામે – જો કે આ સંસારમાં રૂપ, લાવણ્ય, વર્ણ, યૌવન, શરીર
છે. પહેલાં દોડવું, કૂદવું, ચાલવું આદિ મોટા વ્યાપાર વડે 5 અને સ્વજન વગેરે સર્વ આવા પ્રકારનું અસ્થિર છે તો પછી
રિસો પછી I સુંદર આ શરીર હતું તે હાલ માંદાની જેમ ગ્લાનિ- ખેદને કા H પ્રશ્યલોક વિવેકરહિત થઈને કેમ નિરંતર પરિતાપ પામે છે? | પામે છે. કાન પણ પાસે સાંભળ્યા છતાં કાંઇ જાણી શકતા ને મા એટલે કે ધનાદિકને મેળવવા માટે પ્રાણીઓની હિંસા કરે | નથી, થોડા પ્રયાસમાં બંને જંઘા કંપી જાય છે. આ બધું જોવા > : xxx/xxx/xxx/xxx =૧૩૨૮1(/xxx/x/ નાકન((
| SR No. | 537268 |
| Book Title | Jain Shasan 2002 2003 Book 23 Ank 01 to 48 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada |
| Publisher | Mahavir Shasan Prkashan Mandir |
| Publication Year | 2002 |
| Total Pages | 302 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Jain Shasan, & India |
| File Size | 17 MB |