Jain Shasan 2002 2003 Book 23 Ank 01 to 48

SR No.: 537268
Original Sutra Author: N/A
Author: Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir
Publication Year: 2002
Total Pages: 302
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Jain Shasan, & India
File Size: 17 MB

Page 97

- સુર સુંદરી ચરિયું
શ્રી જૈનશાસન (અઠવાડીક) ક વર્ષ : ૧પ + અંક: 33 * તા. ૨૪--૨p3 પૂ. શ્રી ધનેશ્વર મુનીશ્વરવિરચિત
સુરસુંદરી ચરિયં'માંથી (આઠમો પરિચ્છેદ ગ્લો. ૭૩થી ૮૦)
રાગની રમત હે મનુષ્યો! જૂઓ તો ખરા આ સંસારમાં દેવો પણ | દુઃસહ વેદનાઓ નરકમાં અનુભવી છે, કર્મનો પરિણમ 5 અનુરાગમાં પરવશ બનેલા. વિષયોમાં આસકત બનેલા | વિચિત્ર છે. વિવિધ પ્રકારની વિપદાઓ પામે છે.
લોકમાં ઇન્દ્રિયનો સમુદાય ચપળ- ચંચલ છે, એગ પરલોકની વાત તો દૂર રહી પરંતુ રાગથી મોહિત | અને દ્વેષ દુર્જય છે, મન પણ અસ્થિર - ચંચળ છે, વિસ્મો કો થયેલા મનવાળા, કાયfકાર્ય, ગમ્યાગમને નહિ જાણતા કિપાકફલની ઉપમાવાળા છે- જોતાં મનોહર અને ભોગમાં – જીવો આ લોકમાં પણ ઘણાં વિષમ દુઃખોને પામે છે. | પ્રાણ હરનારા છે.
ખરે ખર આ લોક કે પરલોકને વિષે, સઘળાય જીવોના પ્રિયનો વિયોગ અતિ સહ છે, કામની લલિત ચેટ શારીરિક કે માનસિક દુસહ દુઃખોનું પહેલું કારણ હોય તો | વિપાકો અતિકરુ છે, રાગાદિથી સેવાતી ભોગવાતી સ્ત્રીનો એક માત્ર અતિરાગ જ છે.
નરકના માર્ગની વાટ સમાન છે. | દુર્લભ એવા મનુષ્યપણામાં, રાગાંધ એવા જીવો કુશ નામના ઘાસના કે સોયના અગ્રભાગ પર રહેતા પરસ્પરમાં અતિઆસક્ત બનેલાં જે અસહ્ય દુઃખોને વેઠે | અને પવનથી હણાયેલા પાણીના બિંદુની જેમ જીવિત મ છે, તે આ પક્ષાએ નારકીઓને પણ કયાંથી હોય? અર્થાત | ક્ષણભંગુર છે, સંસારી સઘળાય જીવોને મરણ સર્વસામાન્ય તેવા દુઃખનારકી પણ નથી અનુભવતા.
ના- ઇષ્ટના વિયોગથી પીડિત, અસમંજસ વંચણ- ઠગવામાં તત્પર લોકો, દુષ્ટ કષાયોથી પીડિત ચેષ્ટાઓ રતાં રાગી જીવો, નરકમાં રહેલા નારકીઓની લોક અને અશુભ છે ફલ જેનું તેવો આ ઘરવાસ છે અને ૪ જેમ હંમેશના દુઃખી જ હોય છે.
મનુષ્યપણું ઘણું દુર્લભ છે. રાગથી મોહિત જીવો આલોકમાં વધ-બંધ-મરણાદિ - સધર્મમાં મતિ થવી દુર્લભ છે, (સધર્મમાં) ઘણાં ક દુઃખોને પામે છે અને પરલોકમાં દુર્ગતિમાં જઇ વિવિધ | વિદ્ધવાળા દિવસ -રાત્રિઓ છે, સ્વભાવથી જ ચંપલ 8 પ્રકારના અસહ્ય દુઃખોને સહે છે.
લક્ષ્મી છે અને પ્રેમ તે સ્વપ્ન સમાન છે. રાએ જ દુઃખરુ૫ છે, રાગ જ સઘળીય મનુષ્યલોકમાં આર્યક્ષેત્રાદિની સામગ્રીની સંપત્તિ પ્રમ > આપત્તિઓનું મૂળ છે, રાગથી પીડિત જીવો ભયાનક એવા | થતી અતિદુર્લભ છે. (તે પામવા છતાં) મિથ્યાત્વથી વ્યાઢ 5 ભવ સમુદ્રમાં ભમે છે.
અને અતિભયાનક અજ્ઞાનથી ઘેરાયેલા જીવો આ બધું હરી જયાં સુધી મનમાં રાગના તરંગો ઉછળતા નથી ત્યાં જાય છે. સુધી જપરમ સુખ છે. ખેદની વાત એ છે કે સરાગી મનમાં દુષમા કાળના પ્રભાવે ધર્મમાં શુભ ભાવોની પણ જો હજારો દુઃખો પ્રવેશે છે.
હાનિ થઇ રહી છે, અતિનિંદિત ચાંડાલ જેવો પ્રમાદ ચઢી (બારમો પરિચ્છેદ ગ્લો. ૧૩૭થી ૧૪૫) બેસે છે, શરીરનું સામર્થ્ય પણ ક્ષીણ થાય છે અને આપ x શ્રી જિનધર્મ જ શરણ
એવું આયુષ્ય હોય છે. આ સંસાર અસાર છે, ભયાનક, અતિદારૂણ અને | અતિદુસહ દુઃખોથી પીડિત- વ્યાપ્ત એવી નાક- E