Page Text
________________
– આ જાણી
શ્રી જેનશાસન (અઠવાડીક)
ક વર્ષ : ૧પ જ અંક: 3૯
તા. પ-૮- ૨૦૦3
આર્ષવાણા
TOG
સંકલનઃ - પૂ. મુનિરાજ શ્રી પ્રશાન્તદર્શન વિજયજી મહારાજ
(ગયા અંકથી ચાલુ) વેપારાદિ કરે છે? (શાસ્ત્રીય સત્ય - સિદ્ધાંતોનો વિજય વાવટો જગતમાં શ્રાવકો સાઘુની સાથે અને સાધુઓ આરાર્ચની આતમ લહેરાવતો રાખનાર, સિદ્ધાંતવાગીશ, સન્માર્ગ | સાથે અને આચાર્યો શાસ્ત્રની આજ્ઞામાં હં ત તો સંરક, ઉન્માર્ગ ઉમૂલક, પરમતારક પરમગુરૂદેવેશ સ્વ. | દુનિયાને કેવું સુંદર માર્ગદર્શન આપત ! તે બી સંઘ પ. પૂ. આ. શ્રી વિજય રામચન્દ્રસૂરીશ્વરજી મજુબત હોત તો ભયંકર હિંસા-અનીતિ આદિ પાપો મહારાજાએ, સં. ૨૦૩૦-૨૦૩૧ માં મુંબઇની | હરગીજન ચાલત. શ્રી સંધ નબળો પડી ગયો તેનું પ રણામ , ચાતુસાદિ સ્થિરતા દરમ્યાન, યોગ દષ્ટિ સમુચ્ચય', | આજે ભોગવીએ છીએ. હજી બધા જાગી ઉઠવા જોઇએ. મહાવીર ચરિય” ને આધારે જે માનનીય પ્રેરક પ્રવચનો સંગઠન તો અમને જ ગમે છે પણ સંગઠન આજ્ઞા આપેલ, તે અપ્રગટ પ્રવચનાંશો આજે પણ તેટલા જ જરૂરી | મૂકીને કરાય કે આજ્ઞાને સાચવીને પછી પ્રાણ અને સમુદાય- સંઘ - શાસનને અમૂલ્ય માર્ગદર્શન આપનારા પણ આપવા પડે, ફકીર પણ થવું પડે, ઘર પણ ફન કરવું છે. તેનું સંકલન, સ્વ. પૂ. સૂરિપૂરંદરશ્રીજીની બારમી પડે, જે કહીએ તે સમજવું નથી, સમજવાની કોશિશ કરવી
સ્વર્ગતિથિએ પ્રગટ કરતાં આનંદ અનુભવીએ છીએ. | નથી, સાચું-ખોટું ભાણવું નથી અને સંગઠનની વાત કરવી રિ મારા - તારા, પારકા-પોતાન, પક્ષા-પક્ષી, | છે તે ચાલે? ક વ્યહિત બુદ્ધિથી પર બની, શાંતચિત્તે વાંચી સૌ વાચકો | તમે કહો ઘર-બાર, પેઢી-પરિવાર, પૈસા-ટકા માટે
સન્માર્ગના ખપી બની, વડીલોના સાચા વારસાનું કજીયાનો પ્રસંગ આવે તો કજીયા નહિ જ કરવાના તેવી વફારથી જતન કરનારા આરાધક બની આત્મકલ્યાણને પ્રતિજ્ઞા લો ! સાધુઓને કજીયા પસંદ છે ? સાધુઓ સાધી તે જ શુભેચ્છા સહ, શ્રી જિનાજ્ઞા કે સ્વ. પૂ. કજીયા કરે ? ભગવાને કહેલ વાતને હાનિ પહોંચતી પ્રવચનકારશ્રીજીના આશય વિરુદ્ધ લખાયું તો ત્રિવિધે હોય, નુકશાન થતું હોય તો સાધુ રોકવા પ્રયત્ન કરે. ક્ષમાપના સહ વિરમીએ છીએ. - સંપા.)
જો પૂર્વાચાર્યોએ આવું ન કર્યું હોત તો આ આગમ અ પણને 0 | ભગવાને કહેલ ધર્મ કોણ સાચવે? શ્રી સંઘ. સંઘમાં
મળત ? આપણા સુધી પહોંચાડયું છે તો તેને સાવવું તે મુખ્યકોણ? સાધુ, શાથી? ભગવાનની આજ્ઞા ખાતર
આપણી ફરજ છે. ઘર-બારાદિ છોડયા, આજ્ઞા પાળવાની પ્રતિજ્ઞા કરી. પ્રસંગ
અમારે તો કશું નવું વિચારવું પડે તેવું નથી. આવે કે ન આવે શાસ્ત્ર જોયા વિના બોલતા નથી. | આજનો કોઇ પ્રશ્ન એવો નથી જેનું શાસ્ત્રીય પ્રમાદ કે છળથી પોતાની ભૂલ હોય તો કબૂલ કરે
સમાધાન ન હોય! શાસ્ત્ર મુજબ વર્તવા માંડી એ તો પણ જમાનાના નામે શાસ્ત્રથી વિરુદ્ધ બોલે નહિં.
પાંચ વર્ષમાં નવો યુગ આવી જાય ? અમે તમને આ વિચાર નહિકેકરે પણ નહિમાટે. ધર્મની બાબતમાં સાધુને
બધું સંભળાવીએ તે તમારા હૈયામાં ઉતરે છે ખરું? જે લોકો પૂછેનેહિતેશ્રાવક-શ્રાવિકાખરા? શ્રાવકોને વેપાર કરવો હોય |
એક વાક્યના બે અર્થ કરે તેમની પાસે જાવ અને તો સધને પૂછીને કરે. ‘પાપના ઉદયે ધંધો કરવાનો વખત
વિનંતી કરી કે, આપનો અભિપ્રાય લખી આપો. બધા આવ્યું છે તો આ આ પાપ ન જ થાય તેની કાળજી રાખવી
આચાર્યો પાસે જવું. સૌથી પહેલાં હું લખી આપવા તેમ કહેને? ખરેખર પૂછયું હોત તો આજે શ્રાવકો જેજે | તૈયાર છું.પચ્ચીશ નામાંકિત શ્રાવકો તૈયાર થ ય તો 8 5 વેપારદિ કરે છે તે કરત ખરા! આજે શ્રાવકો પણ કેવા કેવા |
કોઈ પણ સાધુ કે આચાર્ય ના પાડી શકે ખરા ? નહિ !
| SR No. | 537268 |
| Book Title | Jain Shasan 2002 2003 Book 23 Ank 01 to 48 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada |
| Publisher | Mahavir Shasan Prkashan Mandir |
| Publication Year | 2002 |
| Total Pages | 302 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Jain Shasan, & India |
| File Size | 17 MB |