________________
શાસ્ત્રી જાળી
S
KIKBAAINIK
મેં મમાધિ પૂર્ણ કાલધર્મ
શ્રી જૈન શાસન (અઠવાડિક) * વર્ષ ૧૪
અંક ૭/૮ ૪ તા. ૯-૧૦
熟禁禁禁縄禁作業深深深深深深深深深深深深深深深深深
=
=
=
=
-
-
-
-
-
આચાર્ય મહારાજ સાહેબ, મુનિ મનમોહન વિજયજી મ. ની. અસ્વસ્થ તબિયતના કારણે સંપૂર્ણ કાળજી રાખતા.
અચાર્ય મહારાજને થોડા વર્ષો પહેલાં હાર્ટની તકલીફ થયેલ પણ હમણાં સારું હતું. તેમાં આજે સવારે દરરોજની આરાધના - પ્રતિક્રમણ આદિ કરી દહેરાસર પધાર્યા. ત્યાં ચૈત્યવંજ્ઞાદિકરીને ઉપાશ્રય ઉપર પધાર્યા અને નવકાર ગણતા હતા. શ્રાવકને વાસક્ષેપ નાખ્યો એકાએક હાર્ટ એટેક આવ્યો ડોકટરને બોલાવ્યા. મુનિશ્રી મનમોહન વિ. તથા ધન્યસેના વિ. એ તથા સાધ્વીજી શ્રી નિર્વેદગુણાશ્રીજી આદિ ચતુર્વિધ
रमेशलाछ-हुंतभोने उठेवा आयोछु आले સંઘે નવકાર સંભળાવવાના શરૂ કર્યા નવકાર મંત્ર સાંભળતા
થર્મવારના જીવો કેવુંકેવુંપા કરે છે. સાંભળતા કાળધર્મ પામ્યા.
यभनष्ठाठा - वात साथीछेफोनेरायाणठो સમુદાયમાં અને પંન્યાસજી મહારાજના ગ્રુપમાં એક
ભણવાને બદલે ક્રીક્ટમાં જ સમય પસાર કરે છે. તપસ્વી આરાધક મહાત્માની મોટી ખોટ પડી છે. તેઓનો
धनलाछ-पुओभारोआओलावानुंछोडी આત્મા, પરમાત્માનું શાસન પામી પરમપદને પામવા
દીક્ટછોડી અને ક્રિટના જ ગરમ પડી ગયો. સદ્ભાગી બને એ જ અભ્યર્થના.
तेभांघरछुटान पायवेयी सभ शुंडरवु? સાવરકુંડલા જૈન સંઘે ખડે પગે સેવા ભકિત કરી હતી. આચાર્ય મહારાજનાં સંસારી કુટુંબીજનો મદ્રાસ, મુંબઇ, I ::કોઠ માટે માથું ફોડનાર મૂર્ણ:: મારવાડ આદિથી તેમજ જુનાગઢ, જામનગર, પાલિતાણા, કે તાંબાનાં કુંdi જેવા માફવાળો કોશ ઠાલવાળો મહુવા, ચિત્તલ, ધંધુકા, ભાવનગર, બગસરા, બોટાદ, 1 પુરૂષ હતો, oભૂખ્યા થયેલા તથા હાથમાં કોઠ લઈને અમદાવાદ, જામજોધપુર આદિ સંઘો પાલખીમાં આવી | માર્ગેથી આવતાં કોઈ વરૂણે તેને એક ઝાડ નીચે ગયા હતાં.
બેઠેલો જોયો. વાત કરતાં તેણે ફોર વડે પેલા 1 ચડાવા તથા જીવદયાની ટીપ સારી થઇ હતી. સુદ૪
Tટાલવાળાના માથા ઉપર ઘા કર્યો. ઢાલ વાળાએ એ નાં ૧૧ વાગ્યે પાલખી નીકળી હતી. અને ૧૨ : ૩૯ મિનીટે
| સર્વ સહન કર્યું. પરંતુ કઈ બોલ્યો % હિં. એથી તમના સંસારી ભાઇ રતનચંદજી - કેશરીચંદજી - કાંતિલાલજી
પેલાએ બીજાં સર્વ કોઠ તેને અશુ મે માર્યા,
માથામાંથી લોહી ઝતું હોવા છતાં તે મૂંગો જ બેસી આદિ કુટુંબીઓએ અગ્નિસંસ્કાર કર્યો હતો.'
' રહ્યો, નિષ્ફળ તારૂણ્યક્રીડા કરીને જેણે બઘા કોઠ ભોજનનાં પ્રકારો
| aiણી લખ્યાં હતાં એવો પેલો મૂર્ણ યુવ of dખથી ૧. સિંહ ભોજન : એક બાજુથી સિંહની જેમ વાપરવું તે. 1 પીડાતો ઘેર ગયો. “આવાં સ્વાદિષ્ટ કોઠoળા ઘા ર. પ્રતરભોજન: જેવું લીધું તેવું મગની જેમ વાપરવું તે. i મારે કેમ સહન ન કરવા ?" એમ બોલતો તથા B. હસ્તિભોજન: ઉપેક્ષા ભાવથી હાથીની જેમ વાપરવું તે.
. જેના માથામાંથી લોહી ઝરતું હતું એવો તે I૪. કાકભોજન: ગૂંથીને કાગડાની જેમ વાપરવું તે.
ઢાલવાળો મૂર્ખ પોતાના ઘેર મો, જાણે શૃંગાલ ભોજન : જ્યાં ત્યાંથી શિયાળની જેમ વાપરવું તે. આ પ્રકારોમાં પ્રથમનાં ત્રણ ઉપાદેય છે. બાકીના હેય છે.
I મૂર્ખ-સામાજયના પદથી બંઘાયું હોય તેવું લોહીથી અર્થાત હાથીની જેમ ઉપેક્ષાભાવેકેસિંહની જેમ એકબાજુથીજ
' ખરડાયેલું તેનું મહાક જોઈતો કોણ છે ? હસતું ભોજન કરવું તેરસનાને જીતવાનો પ્રબલ ઉપાય છે.
I onહોતું ? -પ્રો. હંસા એન. શાહ
(કથા સાંસામ૨, ૯૬).
Sin/
SAHAVIDASBADASADIA
K-SKOG KALK-AAK VISKI