Page Text
________________
e99999popop99
MિBMિMિBMિBMિBMિBષિપDછંદ
ઉર્જા
©19999
શિ પ્રમાણિકતાનો વો પ્રેમ શ્રી જૈન શાસન (માનવતા કથા) વિશેષાંક વર્ષ ૧૪ અંક ૧૫/૧૬ ૧૭/૧૮ ૯ તા. ૧૮-૧૨-
૨ 8 આજે તમે આવી ગયા, એ સારું થયું. મારા ભાગે ૩૦ | લાગે છે. મારે એનો લાભ-ગેરલાભ ઉઠાવવો નથી. તમારે મણ બાજ નોંધાયેલો હોવો જોઇએ. માટે તમે ગણો અને ! અને મારી ફરજ તો આ ભૂલ સુધારી લેવાની છે. માટે ભી હું આટલો બાજરો ગાડામાં ઠાલવતો જાઉં.
૩૦માણનું લખાણ છે, પણ તમે ૩0 મણ ગાળી લો. મને કારનારીને પટેલ પર બહુમાન માન્યું. એમણે પૂરો પૂરો વિશ્વાસ છે કે, મારે 30મણ બાજરો આપવાનું હિસાબનો પોપડો ખોલ્યો, તો ચોપડામાં ૩૮ના બદલે છે, છતાં કદાચ તમારી દષ્ટિએ ૩૦મણ જ આપવાનું ૩૦ મણ બાજરો જ
હોય, તોય વધુ લઇ જવામાં 6 નોધાયેલ જોવા મળતા
રાત્રિભોજન
તો રાજ્યને લાભ જ છે કે કારભારીએ કહ્યું : પટેલ !
? ઘી વધુ ઢોળાતું લાગે તમારી ગા તરીમાં ગોટાળો
એટલે શું?
હોય, તોય એ ખીચડીમાં જ GS હોય, એમ લાગે છે. તમારા રાત્રિભોજન એટલે સૂર્યાસ્ત પછી અને ઢોળાય છે, એવું સમાધ લો
નામે ૩૦ મણ બાજરો સવારે સૂર્યોદય પહેલાના સમયમાં ભોજન કરી લો. પણ તમે 30મ નોંધાયો ન ી પણ માત્ર ૩૦ કરવામાં આવે છે, એમ સામાન્ય રીતે બાજરો લઇ જાવ, તો કે મણ બાજ ની જ નોંધ આ સમજવામાં આવે છે. પરંતુ વિશેષ આરાધકો | મને સંતોષ થાય. ની ચોપડામાં છે.
સૂર્યાસ્તની બે ઘડી પહેલા આહારપાણી ત્યાગી દે દેવાદાર' તરીકેનું દુ: ૨ પટે તે છાતી ઠોકીને છે તથા સવારે સૂર્યોદયા
મારા દિલને કોરી ખાશે. મિશ્ર કહ્યું : હો ય નહિ, પછી બે ઘડી ગયા બાદ નવકારથી આદિ કરે છે. || પટેલની આ વાત છે કે કારભાર જી ! તમારા| રાત્રિ ભોજનના દોષનો જાણ આત્મા સર્યોદયાવાજબી હતી. પણ
જોવામાં ભ લ થતી લાગે છે. અને સુર્યાસ્તની બે - બે ઘડી છોડીને ખાય છે. |કારભારી આ વાત પણ મેં મારા હાથે ૩૦૦ મણ (સૂર્યોદય પછી બે ઘડી અને સૂર્યાસ્ત પૂર્વેની બે ઘડી |સ્વીકારતા તૈયાર ન હતી પણ બાજરો નોંધાવ્યો છે. માટે
એણે કહ્યું : હું રહ્યો ચિટ્ટી) a8 # ફરી તપાસી જવા વિનંતિ. |\ અર્થાતુ પુણ્યશાળી બને છે.- ચોગશાસ્ત્ર ૩/૬૩ ચાકર ! ૩૦ મણ લખ્યા છે * ષિ કાર મારીએ ચોકસાઇ છેવટે સર્યાસ્ત પહેલા ચાર આહારનો ત્યાગ કરવો. |અને ૩૦ મણ ઉધરાવી gછે પૂર્વક ચોડો તપાસી લઈને | પાણીની છૂટવાળાએ ત્રણ આહાર છોડવા
જાઉં તો મને નવાબ ઊભો + પટેલને એ ચોપડો બતાવતા
તિવિહારપચ્ચકખાણ, દવાની છૂટ રાખવા/ રાખે. નવાબ મારો ઉઘ Web. કહ્યું : પટેલ ! આ ચોપડો જોઇ
વાળાએ બે આહાર છોડવા
લઇ નાંખે, તો મારે જવાબ લો. દીવા જેવા સ્પષ્ટ અક્ષરે
દુવિહાર
વાળવો ભારે થઇ જાય! aછે આ શું લખ્યું છે, એ
પચ્ચકખાણ કરવું.
ના બદલે હું ૩૦૦ મણ મિથે વાંચો જોઈ?
બાજરો લઇ જાઉં, / 2 પટેલે ચોપડો વાચ્યો,
નવાબ મને એવો ઠપ તો સ્પષ્ટ છે ચાયું કે, ૩૦મણ બાજરો, અભેરાજ પટેલ! | આપ્યા વિના ન જ રહે છે, આ રીતે લૂંટવાનો ઇજારો અને છતાં એમણે કહ્યું કે કારભારીજી! મને ચોક્કસ ખાતરી છે | કોણે આપ્યો ? માટે હું તો ૩૦મણ કરતા વધુ એક દા કે, મેં ૩૦ મણ બાજરો નોંધાવ્યો હતો. સીધો ને સટ | પણ ન લઇ જઇ શકું. તમે અત્યારે ૩૦મણ બાજરો ગમી હિસાબ. ૧૨0મણ બાજરો પાક્યો તો ‘રાજ્યભાગ’ | આપો, પછીનો હિસાબ નવાબ પાસે આવીને સમજી લેજ, Q
તરીકે ૩૦ : મણ બાજરો ભરવાનો થાય. ૩૦ મણ તો કોઇ | બસ ! Ø હિસાબે ર ય જ નહિ ને ? માટે લખવામાં ભૂલ થઇ ગઇ અભેરાજ પટેલની વાત પણ આવી જ હતી. એમણે મિશ્ર
du du du du be9919999999999999999999999999999999 019 019 019
o dobu
AR)
19019
圖圖圖圖圖圖
| SR No. | 537265 |
| Book Title | Jain Shasan 2001 2002 Book 14 Ank 01 to 18 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada |
| Publisher | Mahavir Shasan Prkashan Mandir |
| Publication Year | 2001 |
| Total Pages | 372 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Jain Shasan, & India |
| File Size | 21 MB |