SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 173
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ Lilili!!!!!! રાષ્ટ્રીય જન ઉજવણીનો વિરોધ કેમ? શ્રી જૈન શાસન (અઠવાડિક) વર્ષ ૧૩ અંક ૩૮ ૩૯ : તા,૨૨, ૨-૨૦૦૧ ઉત્તર : આ સંસારમાં જેમ બને તેમ ઓછાં જનમ | પરમાત્મા આદિ વીશ શ્રી તીર્થંકરો વિચરી રહ્યા છે. Eી કરવી પડે તેવું વસાવવું ને ? તમે તો એવું વસાવો છો કે | * પાંચ ભરત અને પાંચ ઐરાવત ક્ષેત્રમાં .રેકે દરેકે | સંસાર વધી જાય. અવસર્પિણી અને વિસર્પિણીમાં ૨૪ - ૨૪ શ્ર, તીર્થંકર તમે આર્યદેશનો ઇતિહાસ જાણતા નથી. જે જે પરમાત્માઓ થાય છે અને ખૂબી એ છે કે દરેક શ્રી ચક્રવીઓ, રાજા-મહારાજા, વાસુદેવો-અતિવાસુદેવો | તીર્થંકરના કલ્યાણક એક દહાડે આવે છે. કેમકે આ આ િડાહ્યા હતા. એમાં જે પાગલ થયા તેની કિંમત દક્ષિÍધ ભરતમાં આ અવસર્પિણીમાં શ્રી મહાવીર નથી.તે બધા માનતા રાજ પાપ છે, પૈસો પાપ છે, સુખ પરમાત્મા વિચરતા હતા તે જ વખતે બાકીના ચાર ભરત =ા પાપ છે, કમનશીબે રહેવું પડે છે. માટે જ અવસર આવે | અને પાંચ ઐરાવત ક્ષેત્રોમાં પણ શ્રી તીર્થંકર તે બધી સુખ સામગ્રીને લાત મારી અનંતજ્ઞાનીઓએ | પરમાત્માઓ વિચરતા હતા અને જે જે દિવસે શ્રી ફરમાવેલા સંયમ માર્ગે પ્રયાણ કરી પોતાનું આત્મકલ્યાણ મહાવીર પરમાત્માના અવન - જન્મ - દીક્ષા - સાધી ગયા. અને સંસારમાં ઉદાસીન ભાવે રહેવાથી કેવળજ્ઞાન અને નિર્વાણ કલ્યાણક થયા છે તે દિવસે પોતાની પ્રજાનું પણ ભલું કરી ગયા. જગતના જીવોનું બીજા ક્ષેત્રોમાં પણ વિચરતા શ્રી જિનેશ્વરોના કલ્યાણક ભલું કરવામાં સહાયક થયા. તે બધો પ્રભાવ શ્રી થયા. એટલે એક કલ્યાણકની આરાધના કરવાથી અનંતા અરિત પરમાત્માઓના શાસનનો અને શાસનની જ્યાં શ્રી અરિહંત ભગવંતોની ભકિત થાય. આ બધાના જ્યાં છાયા પડી હોય તેનો. કલ્યાણક જગત ઉજવે તો દુઃખ હોય કે આનંદ થાય ? આર્યદેશના મોક્ષ પ્રતિપાદી જેટલા દર્શનો તે બધા આપણો ભાગ્યોદય ઘણો ઉંચો છે. બધાને શાસનના સુખ છોડવાનું અને દુ:ખ વેઠવાનું” જ કહે છે. બધા રસીયા બનાવવા જોઈએ એ વાત ખરી પણ બા કયારે આધ્યાત્મિક દર્શનોની આ જ મુખ્ય વાત. સૌ દર્શનો | બને ? ભગવાન શ્રી મહાવીર પરમાત્મા અને તેમનો વાળા પોતપોતાની સમજ મુજબ લખે. વીતરાગના | મોક્ષમાર્ગ જગતમાં સાચી રીતે બતાવાય તો ને ? જે રીતે શાસનમાં તો શ્રી તીર્થકર ભગવંતોએ પોતાના જીવનમાં ઉજવણીકારો રજૂ કરી રહ્યા છે તેથી શાસનની પ્રભાવના જીવી સર્વજ્ઞ સર્વદર્શી બની અને પછી જગતને મોક્ષમાર્ગ થાય કે અપભ્રાજના ? શાસનની થતી અપભ્રાજતા રોકવા બતાયો એટલે વીતરાગના શાસનની વાત જ અનોખી | વિરોધ કરવો પડે ને ? અમે વિરોધ કરીએ છીએ તો ભગવાન શ્રી મહાવીર પરમાત્મા. અને તેમનો મોક્ષ અમને કાંઈ વિરોધ કરવાનો શોખ નથી, વિરોધની ચળ માર્ગ સમ્યગ્દર્શન - જ્ઞાન - ચારિત્ર - તપ જગતમાં નથી, વિરોધ કરવાથી બિલો મેલવાનો છે તેવું નથી. આ ફેલા તેના જેવી અદ્ભુત એકે વસ્તુ નથી.” દુનિયાના ડાહ્યા ગણાતા અમને વિરોધ કરનાર પાગલ, - Tજે જીવો શ્રી અરિહંત પરમાત્માના શાસનને ચક્રમ, મૂરખ કહે છે. વિરોધ કરનારને કેવી રીતે હૈયાવક સમજ્યા છે તેમાંના કેટલાંક ભાગ્યશાળીઓ ઓળખાવે તેનું વર્ણન ન થાય. આ અવસર્પિણીના શ્રી ઋષભદેવ સ્વામી આદિ ૨૪ શ્રી . - આજે અમારામાંના જે લોકોને અતિથિ બનાવ્યા છે તીર્થકર ભગવંતોના દરેક કલ્યાણકોના તપ - જપ આદિ. | તેના કરતાં સારાને શોધ્યા હોત તો ગાડી આગળ ચાલત. કરવા પૂર્વક કલ્યાણકની આરાધના કરે છે. જે જીવો તે ય આજની સરકારને તમે ઓળખો છો. આ સરકાર નથી કરી શકતા એ લોકો વર્તમાન શાસનપતિ દેવાધિદેવ પાસે ધર્મનું કામ કરાવાય એવું છે ? આજને વર્તમાન શ્રી મહાવીર સ્વામી ભગવંતના પાંચે કલ્યાણકની સરકારે ધર્મનું કોઈ કામ કર્યું નથી અને સઘળાંય ધર્મોમાં ઉજવણી કરે છે. અને જે જીવો આટલું નથી કરી શકતા ડખલ કરવાની શરૂઆત કરી છે. સરકારી તંત્રના વહીવટની તે ભગવાનના નિર્વાણ કલ્યાણકની આરાધના છઠ્ઠઠ તપાસ માટે આજ સુધીમાં સંખ્યાબંધ તપાસ કમિટિઓ કરીદવવંદન ગણવું આદિ કરવા પૂર્વક આરાધના કરે નીમાઈ અને તેના રિપોર્ટ પણ આવી ગયા. દરેકનો | છે. માંચ ભરત અને પાંચ ઐરાવતમાં અવસર્પિણી - અહેવાલ એવો છે કે આજના રાજતંત્રનો વહીવટ દેવાળિયો વિસર્પિણીનો ક્રમ છે. પાંચ મહાવિદેહમાંની ૧૦ | છે. એ રાજતંત્રે આપણા બધાનો વહિવટ ચોકખા કરવાની વિજારોમાં કોઈને કોઈ વિજયમાં શ્રી તીર્થકર ભગવંતો | મહેનત આરંભી છે. તેના માટે કાયદા ઘડયા છે. કાયદા વિચતાં હોય છે જેમ કે વર્તમાનમાં શ્રી સીમંધર | ઘડવાથી વહીવટ ચોકખો થઈ જવાનો છે? IMPLIFIELFIELFIELHIDHIDHDHAHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHEALTH
SR No.537264
Book TitleJain Shasan 2000 2001 Book 13 Ank 26 to 48
Original Sutra AuthorN/A
AuthorPremchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
PublisherMahavir Shasan Prkashan Mandir
Publication Year2000
Total Pages354
LanguageGujarati
ClassificationMagazine, India_Jain Shasan, & India
File Size22 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy