Page Text
________________
| ૭ |
શ્રી જૈન શાસન (અઠવાડિક)
માટુંગા કિંગસર્કલના બનાવની વિગતો
આ ઉપાશ્રય એક તિથિનો છે. અહીં બે તિથિના જૈન સાધુ સાધ્વીજી |
ભગવંતોને ઉતરવાની સગવડ આપવામાં આવશે નહિ.”
I જૈન ઉપાશ્રયની બહાર આ પ્રકારનું બોર્ડ વાંચવા મળે| શ્રાવક શ્રાવિકા ઉપાશ્રયમાં ગયા તો તેમણે નીચે મુજબના તો વી લાગણી થાય? મુંબઈમાં જે રીતે એક તિથિ અને બે | બોર્ડ જોવાં મળ્યાં. તો વિવાદ વકરી રહડ્યો છે તે જોતાં થોડા જ સમયમાં' (૧) શ્રી ગોડીજી વિજય દેવસૂર સંઘની પ્રાચીન શહેરૂ અનેક જૈન ઉપાશ્રયોની બહાર આવાં બોર્ડ ઝૂલતા થઈ
સમાચારીની માન્યતા ધરાવતા સાધુસાધ્વીજી ભગવંતો જ આ જશે તો નવાઈ નહિ લાગે જૈન મંદિરમાં મુસ્લિમ, પારસી,
: | ઉપાશ્રયનો ઉપયોગ કરી શકે છે. ખ્રિસી કે કોઈ અન્ય ધર્મીને પ્રવેશની મનાઈ ફરમાવવામાં આવતે સમજી શકાય તેવી વાત છે, પણ એક ફિરકાના જૈનો
(૨) અત્રે નવ અંગે ગુરુપૂજન કરવાનો તેમ જ કરવા પોતાને જ ફિરકામાં અલગ ધાર્મિક માન્યતા ધરાવતા સાધુ
સાધી દેવાનો નિષેધ છે. સાધ્વીજીના પ્રવેશ ઉપર પ્રતિબંધ ફરમાવે એ સંકુચિતતાની પ્રથમ બોર્ડમાં જે શ્રી ગોડીજી વિજય દેવસૂર સંઘની પરાગરા ન કહેવાય ? આવી પરાકાષ્ટાનું ઉદાહરણ | પ્રાચીન સમાચારીની માન્યતા એવો ઉલ્લેખ છે, તેનો સાદો મારું માં સાક્ષાત દેખાઈ રહયું છે.
અર્થ એક તિથિની માન્યતા એવો થાય છે. આ રીતે બોર્ડનો Iમાટુંગા ખાતે આજથી આશરે ૫૦ વર્ષ પહેલાં શ્વેતાંબર | અર્થ સ્પષ્ટ હતો કે એક તિથિની માનતા ધરાવતા મૂર્તિ જક તપાગચ્છ સમુદાયની આરાધના માટે દેરાસર અને
સાધુસાધ્વીજી ભગવંતો જ આ ઉપાશ્રયનો ઉપયોગ કરી | ઉપાયની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી, જેના વહીવટ માટે
શકશે. બે તિથિના સાધુસાધ્વીજી માટે પ્રવેશબંધ ફરમાવવામાં | શ્રી પટુંગા જૈન શ્વેતામ્બર મૂર્તિપૂજક તપાગચ્છ સંઘ નામનું
આવી હતી. ટ્રસ્ટઊભું કરવામાં આવ્યું હતું. આ સંસ્થા ઊભી કરવા માટે | ઉપાશ્રયની બહાર જે બીજું બોર્ડ મુકવા માં આવ્યું હતું એકતિથિ તેમજ બે તિથિના અનેક દાતાઓએ સખાવત પણ તેનો ઉદેશ પણ બે તિથિની માન્યતા ઉપર ! હાર કરવાનો કરી હતી. પ્રારંભમાં ટ્રસ્ટી તરીકે પણ એક તિથિના તથા બે| હતો. એક તિથિના જૈનો ઉપાશ્રયમાં આવે છે. સાધુઓના તિથિ શ્રાવકોને લેવામાં આવતા હતા. ટ્રસ્ટના ઉપાશ્રયમાં જમણા પગના અંગૂઠે જ વાસક્ષેપ વડે પૂજા કરવામાં માને છે, પણ બંને પક્ષના સાધુસાધ્વીજીને વિનંતી કરી બોલાવવામાં] જેને એકાંગી ગુપૂજન કહી શકાય, બે તિથિના શ્રાવક આમ અને તેમના ચાતુર્માસ પણ અહી થતાં, ઉપાશ્રયમાં| શ્રાવિકાઓ પોતાના ગુરના નવ અંગે વાસક્ષેપ વડે પૂજા કરે બિરાજતા બે તિથિના આચાર્યો તેમ જ સાધુઓનું નવાંગી| છે. જેને નવાંગી ગુરુપૂજન કહેવાય છે. માટુંગામાં જૈન સંઘની | ગુરુજન શ્રાવક શ્રાવિકાઓ ભક્તિભાવથી કરતા, જેનોનું સ્થાપના થઈ ત્યારથી બે તિથિના શ્રાવ શ્રાવિકાઓ કયાય નિષેધ કરવામાં આવતો નહિ. બે તિથિના શ્રાવક | ઉપાશ્રયમાં પધારતા સાધુ મહારાજોનું નવાંગ પૂજન કરતા શ્રાવિકાઓને તેમની માન્યતા પ્રમાણે પર્વતિથિઓની] આવ્યા હતા. તેમને કયારેય રોકવામાં આવ્યા નહોતા. હવે આરાધના કરતા પણ કયારેય રોકવામાં આવતા નહોતા. |
એકાએક નવાંગી ગુરુપૂજનનું બોર્ડ મુકીને નિષેધ કરવામાં | Iમાટુંગાના એક તિથિ અને બે તિથિના વિવાદનો પ્રારંભ | આવ્યો એટલે બે તિથિના આરાધકોને ભારે માધાત લાગ્યો ગયા વર્ષના એપ્રિલ મહિનામાં થયો. એક સવારે બે તિથિના | હતો. તેમની ધાર્મિક લાગણી દુભાઈ એટલે કે એમણે ટ્રસ્ટીઓ
| SR No. | 537262 |
| Book Title | Jain Shasan 1999 2000 Book 12 Ank 01 to 48 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada |
| Publisher | Mahavir Shasan Prkashan Mandir |
| Publication Year | 1999 |
| Total Pages | 510 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Jain Shasan, & India |
| File Size | 29 MB |