Jain Shasan 1999 2000 Book 12 Ank 01 to 48

SR No.: 537262
Original Sutra Author: N/A
Author: Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir
Publication Year: 1999
Total Pages: 510
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Jain Shasan, & India
File Size: 29 MB

Page 299

. .
.
પ . ss
s
વન
ન
.
પ
க ககககககககககககககககககககககககககககககககக
.. . . .
.
વર્ષ-૧૨ - અંક : ૩૩૩૪ ૦ તા. ૧૮-૪-૨૦૦૦
૨ ૬૩ સંઘ- ફિય, સંઘ એકતા- સંઘ સમાધાન, આ બધા | સત્ય ખાતર અયોધ્યાનું અધિનાયક પદ ત્યાગનારા શ્રી શબ્દો કે શબ સમૂહો સમાનાર્થક છે. સબૂર ! આ શબ્દો કોઈ | રામચન્દ્રજી ભલે વનવાસના શિકાર બન્યા હોય. અલબત્ત છે! એક ગચ્છની જાગીર નથી. આ શબ્દો તો અસંખ્ય શાસન | પછીના લાખ્ખો વર્ષો સુધી તેમના નામ પર ઈતિહાસકારોની પ્રેમિઓના ૬ દયમાં લબકારા ભરતી શાસનદાઝીની ચાડી ખાય | કલમ સોનાની શાહી ઢોળતી રહી છે. બસ ! તેમજ કહેવા દ્યો! છે. અલબત્ત ! વિચારવું એ રહ્યું કે સંઘ-ઐકય સધાય શી | કે સત્યખાતર સંઘના સુકાનીપદને તિલાંજલી દેનારા એ રીતે ?.. સને વધાવીને? કે સત્યને વધેરીને..
સૂરિરામ' ભલે કોઈની ટીકાનું નિશાન બન્યાં હોય; પણ શું તને સત્યને વધેરીને મળી શકતો વિજય શ્રેષ્ઠ
હજ્જારો વર્ષનું ભવિષ્ય તેમના નામની આરતી ઉતારશે. ગણશો ? કે સત્ય ખાતર જરૂર પડયે વનવાસ લેવાનું મુનસૂફ
તેમની પ્રતિકૃતિના ઓવારણા લેશે.
" માનશો?
પેલા પુરૂષોત્તમ શ્રી રામચન્દ્રજી, એક ફળ
પિતવચનની સાખાસર જો અયીવાની ઘાર્ષિક જનતાને પુરૂષ તમ શ્રી રામચન્દ્રજી એ આવાજ સંસ્કૃત્તિ પરસ્ત |
| દયની સંવેદનાનો પણ અનાદર કરી શકતા હોય, તો ચી સત્ય ખાતર ૧૨-૧૨ વરસોનો કાળ-ઝાળ વનવાસ વધાવી
રામચન્દ્રજી કદાચ પરમાત્મવચનની વફાદારીને પુરસ્કાર લીધો. પણ ત્યને તો અણનમ-અકબંધ જ રહેવા દીધું. હા !
સાંપ્રતની અશ જૈન જનતાનો અનાદર કરે તેમાં તેમનો શોં ગુન્હો પિતૃ-વચનન સત્યને જો તેમણે વધેરી ખાધું હોત તો પૂરી સંભાવના હતી કે કે રઘુકુળની યાદવાસ્થળી શમી શાય.. ના,
અરે ! આપણે ય હવે જાગવું પડશે. આપણે ય આવા પણ તેમણે તે વનવાસનો જ સહવાસ સ્વીકાર્યો. તે દ્વારા તેમણે
રામચન્દ્રજીના વારસદાર બનવું પડશે, જો પરમાત્મવચનની
| સાચેરી આરાધના કરવી હોય. આપણી આંખ સામે સમસ્યા સાબીત કરી બતાવ્યું કે સત્યને ભૂંસી નાંખીને જ કુટુંબ કલહનો
તકાઈ રહી છે. તે એમ સમજાવે છે કે કાંતો સત્ય ખાત્ર ઉપચાર થતો હોય. તો તો સત્યખાતર કુટુંબ કલહથી જોજનો
સમાધાનવાદની પલાયનવાદી વૃત્તિને અરબ સાગરમાં પરઠવી ઘો, છેટા પહોંચી જવું અને તે દ્વારા કુટુંબ કલહને સ્થિર રહેવા દેવો | શિવા તો
અથવા તો સત્યના પ્રાણને કાશ્મીરી ખીણમાં પધરાવી આવો..! . પણ ઈષ્ટ દેખાય.
સબૂર ! આ સમસ્યાના સમાધાન માટે પણ આપણે શ્રી : મિચન્દ્રજીને એકતા નહિ, સત્ય પર પ્રેમ-સ્નેહ | આપણા મૂળભૂત પ્રશ્નને યાદ કરવો પડશે. સત્યને વધાવીશું કે હતો. તેમણે માટે જ અયોધ્યાની જનતાની આંતરડી જલતી | વધેરશું ? આગળ વધી આ સમસ્યાના સમાધાન માટે ૪ રાખીને પણ નવાસ પસંદ કર્યો ! બોલો ! તમે શુ પસન્દ કરશો ? | આપણે આપણો પ્રસ્તુત વિષય સમજવો પડશે કે સંઘ એકતાનું સત્ય કે સત્યની છેટુ સમાધાન ?
સ્વરૂપ કેવું હોય? કેવી સંઘ એકતા ઉખ્યોશિની ! - હવે તે પણ પ્રકાશો, કે લિંક્રમની વીસમી સદીના પ્રખર સર સંધ એમાં થોકકસ શીળા કાશી વિશ્લેબ્ધ છે. PM જૈનાચાર્ય શ્રી મદ્ વિજય "રામાન સૂરીશ્વરજી મહારાજે પt. છે. પણ સત્ય તેમજ સિધાવી લીમનું પ્રતિખિત . શું કર્યું?
" | થઈ હોવી ઘટે. સએક્તાં પણ તે જ છે. તેમ જ ( ૧૧, 0,000 હ ર્ષો પૂર્વે રેલી રમાવાળાં નાના અને કરુણા
તાલk E .
દલું છે પુરૂષોત્તમ શ્રી રામચન્દ્રજીના ધન્યત્રે જે ભૂમિકા અદા કરી ધરાવતું હોય તો ઍવા મીલન બ જાણી; એનું જ કંઈક અંશ પુનરાવર્તન વિક્રમના વીસમા . સૈકાના યુગ, રૂષ આ રામચન્દ્રજીએ પણ કરી બતાવ્યું. ' , , , એ સૂનકાર એકકોસો ..
આ મિચન્દ્રજીને સંઘ સકળનું સુકાનીપદ મળી રહ્યું ! સર્વજ્ઞ પ્રણીત સંયમની સઘળીય મર્યાદાઓને સાગરની હતું. સમાધ ન સાથે જ તેઓ સંઘનાયક અને સકળ સંઘના પેટેતારક કરતા શિથિલાચારોના સૂનકારમાંથી જે સંઘ એકતનું યશસ્વી-ઓ સ્વી-માનીતા સુત્રધાર બની શકે તેમ હતા. | સમીકરણ રચાયુ હોય; અલબત્ત ! તેમણે સંઘથીય અધિક મૂલ્ય સત્યનું આકયું. તેઓ ! સાધુની આંખ જેવા શાસ્ત્રોને મચડી-મસડી નાંખીને સત્યવિહિન ટોળાથી વિખૂટા પડી ગયા. સત્યને ભેટ્યા | સત્યના અંધકાર ભર્યા સૂનકારમાં જ જે સંઘ એકતાનું રહ્યાં...હા ! આથી જ આ રામચન્દ્રજીને સંઘ એકતાથી હાથ
સમીકરણ રચાયું હોય; તે સંઘ એકતા ચોકકસ એક સમીક ધોવા પડ્યાં. એક મોટા સમુદાયથી વનવાસ લેવો પડ્યો.. પણ | છે. પણ પહાડ જેવું જ. પહાડનું સમીકરણ કેવું હોય તે તા. એમાં એમને શો અપરાધ ?
આપણે લેખના પ્રારંભે જ વિચારી ગયા..
.
.
કે લિંક્રમની વીસમા રાજે પ
થી સતા પ
asu ''
આવી
છે
Av***
*
கைகககககககககக
*ી ૧પપ