Page Text
________________
-
--------
-
----------
--
--
----
-
-
-
-
-
--
-
-
-
-
"
૨૬૨
જૈન શાસન અઠવાડિક)
"
"
'
S
'
.
-
--
--
-
-
-
-
= =
=
=
=
=
= =
ખાંક:-૨
તિથિ વિવાદનો ઉલ્કાપાત જૈન સમાજને દઝાડી રહ્યો છે.. વિસંવાદોનો વિનિપાત ચોમેર નજર નાંખી રહ્યો છે..
ત્યારે મનને મૂંઝવે છે; એક મૂંઝવણ : સત્યને વધાવીશું કે વધેરશું ?
- “સત્યયોધ્ધા” ધરતીમાતાના પેટમાં રહેલો લાવારસ જ્યારે ખૂબજ | ચોકકસ સમીકરણનું નિર્માણ થાય છે. બેશક ! આતંકની ઉકળી ઉઠે છે; ત્યારે તીવ્ર ઉકળાટને અત્તે તે ફાટી નીકળે | આતશ જગવતા એ સૂનકારમાંથી જ એક પહાડ- સમીકરણ
પૃથ્વીના પેટમાં ઉછરેલો અને ઉકળી રહેલો એ લાવારસ | પોતાના શરીરની સ્થાપના કરે છે. જ્યારે સખ્ત ઉકળાટને અત્તે પૃથ્વીનું પેટ ચીરી બહાર આવી અલબત્ત ! ત્યારે મનમાં એક વ્યથા ઉકળી રહી છે : કે જામ, ત્યારે સંપૂર્ણ પૃથ્વી પટલ પર ધરતીકંપ નોંધાય છે... | જે સમીકરણની રચના પાછળ શાહીશ્યો' કાજલ સૂનકાર I જે ધરતીકંપે નોતરેલો સૂનકાર એટલો તો સખત હોય | છૂપાયો હોય, એવા મહાન પણ સમીકરણને શું સુય ગણાય ? છે કે, તે કોઈનેય પોતાના બાહુપાશમાંથી જતા કરી શકતો , એવા સમીકરણનો શોં અર્થ ? એ સમીકરણને યથાર્થ કેમ નથી. સૂનકાર ત્યારે સર્વવ્યાપી બને છે. એકેક ! પદાર્થો | ગણાય? પૂરા નિરર્થક છે, તે સમીકરણો; ઝેરીલા અભિશ્રાપ તેને હથેળીમાં સમાઈ જાય છે. અલબત્ત ! આ વાતને | છે, તે સમીકરણો; કે જે સમીકરણો સૂનકારના પેટે ઉછર્યા જેટલી આશ્ચર્યકારી ઘટના લેખવી પડે; તેના કરતાં | હોય... અણિત આશ્ચર્ય તો તે ઘટનામાં સમાયેલું છે, કે ધરતીકંપ
સમીકરણની સાધનાનો શ્વાસ પણ સર્વવ્યા ની સૂનકાર સાપ જ સર્વવ્યાપી બનેલા તે ક્ષણભરના સૂનકારનો | જ જો બની રહેતો હોય તો તેવા સમીકરણને તો ર ચેત શરીર મબલો વિશ્વના કોઈ મલ્લો પણ નથી લઈ શકતા... | નહિ, યાત્રિક શરીર સાથે જ તોલવું પડે... વિધિની તે ગણો તો વિચિત્રતા હોય છે અને ગણો તો
બસ ! જરા કાન ખુલ્લા કરી દેજો.. ! આંખો વિસ્ફારિત વિમતા પણ ખરી.. બે શક ! એ યાદ રાખવું ઘટે, કે| બનીવી દેજો...! પૃથમાંથી ફાટી નીકળેલો આવો લાવારસ જ ત્યારબાદ પહેડ બની જાય... જે પહાડની અંદર અસંખ્ય રજકણો
સંધ એકતાની સાધના પણ જો શિધિલાચારના અને પદાર્થપિંડોનું એકીકરણ થયું હોય છે..
સૂનકારમાં જ શ્વાસોચ્છવાસ ભરી રહી હોય, તો તેવી સંઘ
એકતાને જાગૃતિ કેમ કહેવી...? તે સળવળાટ કરતી કાન્તિ ભલે T હા ! અફસોસ ! પણ સેંકડો ફૂટ ઉંચા પણ પહાડના |
હોય, અલબત્ત ! જાગૃતિ તો નહિ જ.. શિથિલાચાર ની આડમાં આ એકીકરણ પાછળ જે સૂનકાર અને સંહારની વિષમતા
| આકાર પામતી સંઘએકતા-સમરસતા એ કોઈ ક્રાન્તિ પણ નથી અને દટાઈ પડી છે; તેની તો કલ્પના પણ અવર્ય બની રહે તેમ છે. ] નથી તો તે કોઈ પ્રકારની જાગૃતિ.. એને તો કહેવો પડે || પહાડના એકીકરણની પૂર્વસંધ્યામાં લપાયેલી સંહાર | જ્વાળામુખી. ભડભડતો.. દિશાઓના મુખને કન્જલ ક તો.. કે જે અનસૂનકારની કલ્પનાનો ચિત્રપટ પણ જો દ્રષ્ટિપટ સમક્ષ | જવાળામુખી સમી સંઘ એકતા સત્ય, સિધ્ધાન્ત અને સત્ય + ખડી કરી દેવામાં આવે, તોય આપણા અંગેઅંગ ધ્રુજી ઉઠે | સિધ્ધાન્તોના ખોળે જ સમાયેલા પ્રભુશાસનનું આહરણ કરી જાય. અને હૈયુ હલબલી ઉઠે. પહાડના એકીકરણના અવલોકન
| સંઘઐક્યની પુન્યપાવની પ્રતિષ્ઠા પણ જો દ્વારા લૂંટી શકાતા આનન્દ-પ્રમોદ કરતા તે એકીકરણની
શિથિલાચારની બે-ડોળ વેદી પર જ થતી હોય તો, પૂર્વાણોની કલ્પના દ્વારા હૈયે સળગી ઉઠતો શોક કઈ ગણો
શિથિલાચારની વિકૃત વેદિ પર થતી સંઘ ઐક્યની પ્રતિષ્ઠાને વધુ કોય છે.
આવકારવા કરતાં તો બહેત્તર છે, કે સંઘની એકતા જ ન એ સૂનકાર.. હૈયામાં આતંકના ધરતીકંપ નોંધાવે છે. સધાય. કારણ કે દીવો જલાવીને ય જો આગ જ ચાંપવાનું એ સૂનકાર.. કલ્પના માત્રથી જ આપણી રગેરગમાં
નિયત હોય, તો તે નિયતને પૂરી કરવા કરતાં તો અનાકારને જ આત બાજી જમાવી દે છે.. હા ! એ સૂનકારમાંથી જ એક | હાલ
| વહાલસોયો બનાવવો ન જોઈએ.
=
=
=
-
-
n
i
r
.
.. .
. .
.
.
.
.
=
=
=
=
=
=
| SR No. | 537262 |
| Book Title | Jain Shasan 1999 2000 Book 12 Ank 01 to 48 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada |
| Publisher | Mahavir Shasan Prkashan Mandir |
| Publication Year | 1999 |
| Total Pages | 510 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Jain Shasan, & India |
| File Size | 29 MB |