SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 164
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ | | | | વર્ષ-૧૨ ૦ અંક ૧૮ થી ૨૨ ૦ તા. ૧૮-૧-૨૦૦૦ ૧૪૯ હું ઘણાને પણ જમાનાની-સંઘ ઐકેયની અસર અડેલી અને તેનું મહાપર્વમાં પરમ પવિત્ર શ્રી કલ્પસૂત્રનું વાંચન અને મવણ $ બધાએ સ . પૂ. પરમતારક ગુરુદેવેશ શ્રીજી સાથે | કરનારા પણ સારી રીતના આ વાત જાણે છે. આ પ્રસ જો ચર્ચા-વિચારણા રૂપ પત્ર વ્યવહાર કરેલો અને બધાને | ખરેખર યાદ રડ્યો હોત, તેનો પરમાર્થ પચ્યો હોત તો સત્યમાર્ગમાં સ્થિર કરવા પૂરા પ્રયત્નો કરેલા અને તર્કબદ્ધ | ૨૦૪૨માં સંઘ એકતાના નામે (વાસ્તવમાં તો વ્યકિતગત પ્રત્યુત્તરો આ પેલા, જેમાં શ્રી પુખરાજજી સાંધી, પૂ. મુ. શ્રી તેજોદ્વેષ અને પૂર્વગ્રહને જ સંઘ એકતાનું રૂડું રૂપાળુંનામ િચન્દ્રશેખર વિ. મ. (હાલમાં પંન્યાસ) પૂ. આ. શ્રી વિ.અપાયેલું...) જે તિથિ સમાધાન પટ્ટક થયો તેમાં સત્ય વિક્રમ સૂ. ., પૂ. આ. શ્રી કલાપૂર્ણ સૂ. મ., પૂ. આ. શ્રી | સિદ્ધાન્તપક્ષના જે જે ભળ્યા તે કદાચ ભળ્યા હોત નહિં (તે વિ. ભદ્ર સૂ. મ. (પૂ. આ. શ્રી ઓંકાર સૂ. મ.) આદિ હતા| પટ્ટક સંઘ એકતાના નામે થયા પછી સંઘની એકતા નઈ કે આ પત્ર વ્યવહારની જાણ સ્વ પક્ષમાં પણ પૂ. પરમતારક | અનેકતા, દેડકાની પાંચશેરી ભેગી ન થાય તેની જેમ પરસ્પર ગુસ્કેવેશે પ્રરોગ પામી સમર્થોને કરી હતી. તેમાં પૂ. આ. શ્રી જ જે પત્રિકા યુદ્ધ થયું, વર્તમાન પત્રોમાં પણ જે રેતનો , વિ. હીર સૂ મ. તો, ત્યાં સુધી જણાવેલું (સાથો સાથ પૂ. | પ્રચાર-મારો થયો, જે આયારામ-ગયારામ જેવી પરિસ્થિતિ આ. શ્રી ભુવનભાનું સૂ. મહારાજે પણ) કે “આપનું આ| પેદા થઈ – તે હાલમાં જરૂરી ન હોવાથી તેની વાત અવસરે માર્ગદર્શન તાવિ પેઢી માટે દસ્તાવેજી પૂરાવા સમાન બની | પ્રસંગ પામીને વિચારીશું) આપણી મૂળ વાત એ ચાલી રહી રહેશે.” તે વખતે આ બધા પૂજ્યોએ ૨૦૩૩ની સંવત્સરી| છે કે સિદ્ધાન્તની વફાદારી પણ તકલાદી સંઘ એકતાના નામે એક જ થા. તે માટે ત્યારના આ. ક. પેઢીના પ્રમુખશ્રી | જેમને મૂકી દીધી. તેનું બીજ ૨૦૩૨માં વવાયું હતું. અને કસ્તુરભાઈ પણ જણાવતા તેઓએ એક જ ભાવનો જવાબ | ૨૦૪૨માં જે ફળ સ્વરૂપે જાહેર થયું. આપેલો કે ““એક તિથિ પક્ષમાં આ બાબતમાં કોઈને - ૨૦૪૨માં ભાદરવા સુદ પાંચમનો ક્ષય હતો ત્યારે તે જરાપણ રેરા નથી. તમારે જો સમાધાન કરવું જ હોય તો ક્ષયને યથાર્થ માન્ય રાખી પ.પૂ. આ. શ્રી વિ. રામચને સૂ. તમો બધા ર ક તિથિ પક્ષમાં ભળી જાઓ.'' મ. ના સમુદાયે, પૂ. શ્રી બાપજી મ. ના સમુદાયના પૂ.આ. શિ. ૨૦૦ ૩ થી ૨૦૪૨ સુધીના સમય દરમ્યાન શું શું થયું શ્રી વિ. વિબુધપ્રભ સૂ. મ., પૂ. આ. શ્રી શાંતિચન્દ્ર સ મ. તે બધા જાણે છે. જેમ દુનિયામાં પૈસો-પદ અને પ્રતિષ્ઠા માટે ના સમુદાયના પૂ. આ. શ્રી સોમચંદ્ર સૂ. મ. પૂ. અ. શ્રી શું શું કરાય છે તે સૌના જાણમાં છે. તેમ આવા પરમ તારક | કનકપ્રભ સૂ. મ. આદિએ તથા પૂ. આ. શ્રી અમૃત સૂ. શાસનમાં પણ જ્યારે પદ અને પ્રતિષ્ઠાની એષણા જાગે તો | મ.ના સમુદાયના પૂ. આ. શ્રી જિનેન્દ્ર સૂ. મ. આદિએ ઊંચે ચઢેલા અને જેમના પર શાસનના ગૌરવની જવાબદારીનું “જન્મભૂમિ' પંચાંગ માન્ય સાચી તિથિની અને સાચા છે તે પણ ક માં સુધી નીચે ઉતરે તે કહી શકાય નહિ. હૈયામાં માર્ગની આરાધના કરી કરાવી. એક ખોટી કામના અને લાલસા જન્મ પછી શું થાય તે જ્યારે ભાદરવા સુદિ-૩નો ક્ષય કરી ત્રીજને ચોથ અજાણ્યું નથી. પછી કયાં સુધી સન્માર્ગની અને સિદ્ધાન્તની માની સંવત્સરીની આરાધના શ્રી સાગરજી મ., ના સમુદાયે, વફાદારી જળવાય તે પણ કહેવાય નહિ. જેમ ચરમતીર્થપતિ આ. શ્રી રામ સૂ. મ. (ડહેલાવાળા) ના સમુદાયે, આ વિ. શ્રમણ ભગવાન મહાવીર પરમાત્માના આત્માએ મરિચીના સુબોધ સાગર સૂ.મ, આ. વિ. મંગલપ્રભ સૂ. મ. આદિએ ભવમાં, પરિવ્રાજકપણું સ્વીકાર્યું તો પણ સાધુપણાનો પ્રેમ અને રાગ રેપૂરો જીવતો હતો. તેઓ બિમાર પડયા ત્યારે હૈયામાં એક જે કુવિકલ્પ આવી ગયો કે “મારી સેવા-ચાકરી પાંચમના ક્ષયે છઠ્ઠનો ક્ષય કરી આરાધના કરનાર માટે મારા જેવો એક શિષ્ય મળી જાય તો સારું.' આના જ આ. શ્રી વિ. નેમિ સુ.મ.નો સમુદાય. પ્રતાપે રાજ પુત્ર કપિલની આગળ ઉત્સુત્ર ભાષણ કર્યું કે' આ. શ્રી વિ. વલ્લભ સૂ. મ. નો સમુદાય કપિલ ! એ હીં પણ ધર્મ છે અને ત્યાં પણ છે.'' જેના છે પરિણામે તે તેનો કોટા કોટિ સાગરોપમ પ્રમાણ સંસાર વધી આ. શ્રી વિ. પ્રતાપ સૂ. મ. નો સમુદાય છે. ગયો તેમ શ સ્ત્રકાર ભગવંતો કહે છે, દર વર્ષે શ્રી પર્યુષણા પટ્ટકમાં સહી કરી સત્ય-સિદ્ધાંત પક્ષમાંથી છૂટા પડેલા રાજ ક રે છે ' '
SR No.537262
Book TitleJain Shasan 1999 2000 Book 12 Ank 01 to 48
Original Sutra AuthorN/A
AuthorPremchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
PublisherMahavir Shasan Prkashan Mandir
Publication Year1999
Total Pages510
LanguageGujarati
ClassificationMagazine, India_Jain Shasan, & India
File Size29 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy