SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 475
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ હાલાદેશે'રક જીવન્સમકૃરીજી મહારાજની - - - UTCH Zorul unor eva BELSON PRU NAI YU12047 Molus -તંત્રી પ્રેઝંદ મેઘજી ગુઢ ૮મંજઈ) : હેમેન્દ્રકુમાર જસરલાલ we (જc) #ચંદ્ર કીરચંદ જૈ6 (જate) ૨જદ 7 y&# (જ8) " હવાકિ. આજ્ઞા વિઝMI ૩. ઉજવાય ૩ મ7) a આ વર્ષ: ૧૦] ૨૦૫૩ માગસર વદ-૯ મંગળવાર તા. ૨૩-૧૨-૯૭ [અંકઃ ૧૭૧૮ E પ્રકીર્ણક ધર્મોપદેશ ના -પ. પૂ આ. શ્રી વિ. રામચંદ્રસૂરીશ્વરજી મહારાજા ૨૦૪૩, અષાઢ વરિ–૧૪, શુક્રવાર તા. ૨૪-૭-૧૯૮૭ જૈન ઉપાશ્રય,શ્રીપાલનગર મુંબઈ–૬ ( શ્રી જિનાજ્ઞા વિરૂદ્ધ કે પૂ. પ્રવચનકારશ્રીના આશય વિરૂદ્ધ કાંઈ પણ લખાયું છે છે તે ત્રિવિયે ક્ષમાપના. (પ્રકરણ ૨૧ મું ચાલુ), ' ' અવ૦ ) ૦ આજે તમે બધા નામના શ્રાવક રહ્યા છે. આજે તમારાં ઘર શ્રાવકનાં રહ્યાં ? છેનથી. તમે જે રીતે જીવો છો, જે જે કરો છો તે કહી શકે છે ? આજે ઘણા લેકે આ ૨ કહે છે કે ભગવાન શ્રી મહાવીરદેવના આનં-કામદેવાઢિ મહા શ્રાવકો મહાશ્રીમંત ! છે હતા તે અમને પહેલા શ્રીમંત તે થવા દો પછી ધર્મની વાત કરે ! આવા પર પાપાત્મારોને સંસારસુખના જ લાલચુઓને તે મહાશ્રાવકેનું નામ દેવાનો અધિકાર છે જ નથી. તે બધાને તમે ઓળખો છો? તે બધા પહેલેથી મહાશ્રીમંત હતા, તે બધા જ છે જેનમાં જન્મેલા ન હતા. તેમની સ્ત્રીઓ પણ કરોડે સૌનેયા લઈને આવેલી હતી. પણ છે અને ભગવાનની એક જ દેશનામાં પ્રતિબંધ પામ્યા અને ભગવાનને કહ્યું કે આપ જે ! જ કહો તે જ સાચું છે, બીજું બધું ખોટું છે, સાધુપણું તે જ અર્થ છે, પણ તે છે લેવાની અમારી શક્તિ નથી માટે અમને શ્રાવકે ધર્મ આપો.” તમને તમે જે કરી છે છે તે ખોટું છે તેમ લાગ્યું છે ? વ્યાખ્યાનમાં સાધુ ભલે આ સંસારને બેટે કહે, કિ જ છોડવા જેવો કહે પણ આપણે છોડવાનો નહિ આ તમારે મત છે! તમને આ સંસાર જ ખરાબ લાગે, છોડવા જેવો ન લાગે તે શા માટે અહીં આવે છે? સંસાર ન ૨ છૂટી શકે તે દુઃખી હોય તેવા શ્રાવક કેટલા મળે ? તેવા શ્રાવક થાય તો ઘર ચાલે છે
SR No.537260
Book TitleJain Shasan 1997 1998 Book 10 Ank 01 to 48
Original Sutra AuthorN/A
AuthorPremchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
PublisherMahavir Shasan Prkashan Mandir
Publication Year1997
Total Pages1092
LanguageGujarati
ClassificationMagazine, India_Jain Shasan, & India
File Size37 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy