________________
૩૨૬ :
: શ્રી જૈન શાસન (અઠવાડિક)
સૂરજ સામે ધૂળ ઉડાવવા જેવી હાલત સ્પષ્ટ હકીકત હોવા છતાં પણ એક માત્ર આ પણ થાય છે તે ખ્યાલ જે આવતે તે પૂ. મહાપુરૂષ ઉપરની વ્યકિતગત ઈર્ષ્યા હોત તો આ પ્રયત્ન કરતા નહિ. આદિથી, મળેલી પુન્યા અને સામગ્રી - ભગવાન શ્રી જિનેશ્વરદેવોએ આમાના શક્તિ અને ઉપયોગ શાસન સંરક્ષક મહા
એકાતે કલ્યાણ માટે અને આત્મા પુરુષને ભાંડવામાં જ કરવો તેમાં તે બધાની વહેલામાં વહેલે મુકિત પદને પામનારે બને કઈ બુદ્ધિમત્તા છે તે જ સમજાતું નથી. તે માટે જ આ ધર્મશાસનની સ્થાપના તે પુસ્તકમાં પોતાની કાતી – અનુકુળ કરી છે. ખરેખર સાચું વાસ્તવિક અને વાતને સિદ્ધ કરવા જે રાતના પ્રયત્ન આત્યંતિક એકાતિક સુખ એક માત્ર
કરાવે છે તે મુનિશ્રીનું અજ્ઞાન છતું કરે મેક્ષમાં જ છે. આ સંસારના સુખને
છે. મુનિશ્રી જે પોતાની જાતને “ન્યાયી” સુખ કહેવું તે સુખ શબ્દને વ્યભિચાર
તાકિ શિરોમણિ' માનતા હોય તે તેમને છે. આ સંસારના સુખને તે દુઃખરૂપ,
આપ્તભાવે નમ્ર સૂચન છે કે, તમારા દુઃખફલક અને દુખ નુબંધી જ કહેલું
ગુર્વાદિ વડિલેએ આ પુણ્ય-પુરુષ માટે છે. આવા સુખથી આમાને છાડાના પાક જે જે અભિપ્રાય આપેલ તે બધે પત્રવ્યમાર્થિક સુખને પામવાને રાજમાર્ગ એકાતે
વહાર મજુદ છે તે એકવાર શાંત ચિત્તો હિત પી મહાપુરુષે બતાવે, તે જ સાચે
પૂર્વાગ્રહથી રહિત બની, મનન કરો પોપકાર છે. અનાદિ કાલીન પાશવી.
જરૂરી છે. વૃત્તિઓમાં આનંદ માનનારા આત્માને સાચે માનવ બનાવી આત્મામાંથી પરમાત્મા
" સં. ૨૦૩૨માં સ્વ. પૂ. આ. શ્રી બનાવવાને સદુપદેશ આપે તે ઉપકારી- હીરલ્સ. મ. એવા ભાવનું લખેલ કે “તિથિ એનું અનિવાર્ય કર્તવ્ય છે. આ સંસારના અંગે આપશ્રીએ જે માર્ગદર્શન આપ્યું સુખ માત્રને પમંહિતષિઓએ ધાન્યની છે તે ભાવિ પેઢી માટે ખૂબ જ ઉપકારક -ઉત્પત્તિમાં આનુષંગિક રીતે થતાં ઘાસની . બનવાનું છે. જેવા કહ્યા છે અને ઘાસ તે પશુઓ ખાય, સં. ૨૦૩૩ માં અમલનેરને પ્રસંગ માન નહિ. તેને બદલે માનવેને ઘાસ પણ મુનિશ્રી ભૂલ્યા તે નહિ જ હોય કે ખાતા કરવા પશુ જેવા બનાવવા તેવું પૂજયશ્રીની પરીક્ષા માટે ન્યાયી પંક્તિઓ કામ તે આજના આવા સ્વાથી– તકસાધુઓ પૂછેલ અને શું જવાબ મળેલ. જ કરી શકે, પરમાર્થિક હિતષીએ નહિ. “ગુરૂ પૂજન અંગે શ્રી આચાચંગ માનવને પશું બનાવવા ઉપદેશ નથી પણ સૂત્રના પાઠમાંથી શબ્દ કાઢી નાખવાની પશુ જેવી વૃત્તિઓવાળાને સાચા માનવે રાડા રાડ મચાવનાર મુનિશ્રીએ ૨૦૩૫માં બનાવવા માટે ઉપદેશ છે. આ દીવા જેવી સ્વ. પૂજય શ્રીજી તથા વ. . આ. શ્રી
