________________
-
પા ઠ શા
ળા
–
આજના પરિવર્તન શીલ જગતમાં લાલસાના અજગરના ભરડામાંથી બચવવાને દરેક ક્ષેત્રમાં પરિવર્તન થઈ રહ્યું છે તેમ એક અનમેલ ઉપાય આજે દેખાય છે શિક્ષણ ક્ષેત્રે-ધર્મક્ષેત્રે પરિવર્તન થઈ રહ્યું આપણી પાઠશાળા ઓને સુચારૂં અને છે, ધર્મના સંસ્કાર, જપ, તપ, મંત્ર, વાસ્તવિક બનાવવાની જરૂર છે. આરાધના, સવાધ્યાય, સાધના, સંયમે વર્તમાન યુગમાં પાઠશાળા ચાલે છે ચારિત્ર, વિધિ-વિધાન-શાસાભ્યાસમાં કંઈક ખરી પણ કેવી રીતે, કેવા પ્રકારની કયા? પરિવર્તનની ઝાંખી થઈ રહી છે. તેના અને કઈ હાલતમાં ચાલે છે? કઈ-કઈ માગદર્શક પથદર્શક તરીકેનું સાધન જગ્યાએ કેવી જગામાં સ્થાન માં ચાલે છે? સાધ્ય આજે બે બાબત પર નીર્ભર છેકયા સમયે-કયારે – નિયમિત – અનિયમિત એક જૈન પાઠશાળા અને જૈન સાધુ પણે ચાલે છે તેના કેઈ ધારા ધરણ, સમુદાય સમાજ પર ધમે સુરક્ષિત છે. નિયમ ખરા કે? આવી દશામાં પાઠશાળા
આજના ભૌતિકવાદ જમાનાવાદમાં ચાલે છે અને ઘણી બધી સમસ્યાઓ વિડિયે ટી. વી. જી. ટી. વી ના જમાનામાં વચ્ચે પાઠશાળા ચાલે છે. તેનાથી સૌ બાળકથી વૃદ્ધ સુધીના તમામ માનવીના કોઈ વાકેફ છે અને સાથે માથે ચિંતિત આચાર-વિચાર-વર્તન, વાણી, સભ્યતા, પણ છે. આ વિકટ સમસ્યાને કોયડા વિવેક, વિનય, નમ્રતા, નિતિ નિયમ, ઉકલી શકે તેમ છે. અને તેનું સુંદર સદભાવના, વાત્સલ્ય ભાવના, સ્નેહ, પરિણામ આવી શકે તેમ છે ? ફકત તે પ્રેમ, જીવદયા, પરોપકાર ભાવના, ઉદારતા, બાબતમાં સમય, ધ્યાન ભેગ, અહોભાવ સત્ય નિષ્ઠા, કર્તવ્યનિષ્ઠમ, અહિંસા જેવા સદ્દભાવ, ઉદાતા, સહજભાવે, કાર્ય કરનાર ઉત્તમ ગુણ સંસ્કારમાં જડમૂળથી પરિ. વગ તરફ વિનવાસ, શ્રધ્ધા, સહનુભૂતિ વતન જોવા મળે છે. આપણી પ્રાચીન વાત્સલયભાવ રાખવાની જરૂર છે. - આર્યાવત સંસ્કૃતિના સંસ્કાર પર જબર- , પાઠશાળાને વેગવાન-ગતિમાન-પ્રગતિદત ફટકો પડયો છે. ધર્મનાં સંસ્કારમાંથી મય બનાવવા માટે એક (થીબગ) બેંકના શ્રદ્ધા-વિશ્વાસમાં પણ પરિવર્તનની લાગણી રચનાની જરૂર છે. સેવાભાર્વ, ઉત્સાહીત જોવા મળે છે. તેના કારણે આજે કેમાં શિક્ષક-શિક્ષિકાઓની, ધર્મપ્રેમી સુશ્રાવકેની વહમ, શક, કુશંકા, અંધશ્રદ્ધા અધળું કમિટી બનાવી તેમના માટેની કાર્ય રૂપરેખા અનુકરણ, વિદેશી સંસ્કૃતિ તરફ આંધળી કામગીરીની વ્યવસ્થાનું ક્ષેત્ર નકકી કરવું દેટ મૂકીને ભૌતિક સુખ લાલસા પાછળ તેમજ વફાદારીપૂર્વક, પ્રમાણિકપણે કાર્ય દેડી રહ્યો છે. તેના કાળમાં પંજામાંથી કરનાર માટેની જરૂરિયાતની જોગવાઈની
