________________
: શ્રી જૈન શાસ. (અઠવાડિક સ્વસ્થતાથી વાંચન કરવું પડશે. પરિશિષ્ટ રક્ષણ આદિ કાર્યોમાં ઉપયોગ બનતું “જ્ઞાન-૨ માં છે. નં. ૧૩૭ ઉપર મુનિશ્રી જણાવે દ્રવ્ય વર્તમાનમાં નીચે જણાવ્યા મુજબ
અનેક રીતે પ્રાપ્ત થતું હે ય . શ નપૂજન, ઈદ્ર મંગાવેલ ક્ષીરસમુદ્રનું પાણી શ્રી કલ્પસૂત્રાદિ અંગેની ઉછા મણી,-જ્ઞાનની વગેરે સામગ્રીથી બધા દેવે વગેરે પ્રભુજીને પૂજા જ્ઞાનની અષ્ટપ્રકારી પૂજા વગેરેની ઉછાઅભિષેક કરે છે. આ સામગ્રી તે તે દેવા- મણ, પ્રતિક્રમણાદિમાં સત્રો લવા અંગેની દિને સ્વદ્રવ્યરૂપ નથી. શું એટલા માત્રથી બેલી, અને દીક્ષદિ પ્રસંગે નવકારવાલી તેઓને માટે એમ કહી શકાય કે “પર. કે પટ વગેરે વહેરાવવા અંગેની બેલી દ્રવ્યથી અભિષેક કર્યો એમાં ભકિત શું વગેરે દ્વારા પ્રાપ્ત થયેલી રકમ જ્ઞાનદ્રવ્ય કરી ?”
છે. શ્રી જિનાગમાદિ ધાર્મિક સ્થાના લેખઆ અંગે મુનિશ્રીને પૂછવું જોઈએ નધિમાં, પૂ. સાધુ-સાવી ભગવતેને ભણાકે આ પરદ્રવ્ય હતું તે કેવું હતું ? વનાર જૈનેતર વિદ્વાનોને પગાર આપવામાં, કપિત દેવદ્રવ્યમાંથી લાવેલા ? લાવ- પુસ્તકે મૂકવા માટે કબાટ આદિ લાવવામાં નારને કેટલો અને કયા ખાતામાંથી અને જ્ઞાનભંડાર બનાવવા વગેરે કાર્યમાં પગાર આપેલ ? પોતાની તાકિક- આ શાનદ્રવ્યને ઉપયોગ કરી તાનું પ્રદર્શન ખૂબ જ સરસ રીતે શકાય છે. અહીં એ યાદ રાખવું જોઈએ અહી કર્યું છે. “કોઈ સંઘ કાઢે, કે કઈ ગૃહસ્થ સાતક્ષેત્રાન્તર્ગત આ જ્ઞાન ઉપધાન કરાવે અને સાધર્મિક ભકિત માટે અમુક રકમ આપે, તે રકમ, ઉપર કરે, તો સંઘમાં જવાય, ઉપધાન જણાવેલા જ્ઞાનદ્રવ્યની નથી, માત્ર જ્ઞાન કરાય અને જમવા પણ જવાય, પણ માટેની છે. આ રકમથી ખરીદાયેલા કે પૂજા પારદ્રવ્યથી ન કરાય-આ કેવો લખાવેલા પુસ્તકે આદિનો ઉપયોગ શ્રાવકઆગ્રહ ?' આવી પણ દલીલ લેખક- શ્રાવિકા પણ કરી શકે છે, પરંતુ ઉપર શ્રીએ કરેલી છે. આ અંગે જણાવવાનું કે જણાવેલા જ્ઞાનપૂજન આદિ પ્રકારથી પ્રાપ્ત સંઘ કાઢવા વગેરેની પ્રવૃત્તિ આપણે થયેલી જ્ઞાનદ્રવ્યની રકમથી ખરીદાયેલા જેમ સ્વદ્રવ્યથી કરીએ છીએ, તેમ પુસ્તકાદિને ઉપગ શ્રાવક-શ્રાવિકા વર્ગથી પૂજા પણ સ્વદ્રવ્યથી કરવી. આ૫ણ કરાય નહિ માત્ર સ ધુ-સાધ્વીજી ભગવો દ્રવ્યથી પૂજા કરાવવાનો કે નિષેધ જ તેને ઉપયોગ કરી શકે છે. શ્રાવકકરતું નથી, પારકા દ્રવ્યની પૂજા કરવા. શ્રાવિકા તેને ઉપગ કરે તે તેનો ઉચિત નોય એકાતે નિષેધ નથી, નિષેધ નકર જ્ઞાન ખાતે આપવો જોઈએ. કેટદેવદ્રવ્યથી થતી પ્રજાને છે.
લાક સ્થળે ઉપર જણાવ્યા મુજબ શ્રી જિનાગમાદિ ધર્મના લેખન સૂત્રની બોલીથી પ્રાપ્ત થયેલી રકમ