________________
પર પટકાઈ પડયું. નિર્બલ પશુપના આ ધન્ય અડગતા
અત્યાચારને પરાક્રમ માનતે રાજા સાથે સ્વ. પૂ. આ શ્રી વિ. કનક ચન્દ્રસૂ. મ. આવેલા અન્ય પંડિતેની સામે પોતાની પંડિત ધન પાળ રાજા ભોજની સભાના પ્રશંસા સાંભળવા આતુરતા પૂર્વક જોઈ
ન રહ. એટલે સાથે રહેતા પંડિત ભેજની અંલકાર અને રાજા ભેજના શ્રદ્ધય પુરો- ૨ હિતનાં ગૌરવવંતા સ્થાને હતા, પિતાના ખુશામત કરવાને પોતાની કવિતા લલકારવા ભાઈ શ્રી શેભન મુનિના પરિચયમાં આવ્યા માંડયા. પછી ધનપાલ સદમ પ્રત્યે દ્રઢ શ્રદ્ધાવાન પણ કવિ ધનપાલ હજુ મૌન હતા. બન્યા હતા. જીવ. અજીવ પુણ્ય પાપ રાજા ભોજે પંડિતની સામે જોયું. એ આદિ જૈનધર્મનાં સિદ્ધાંતનાં તેઓ જાણ અવસરે જેનાં માનવહૃદયમાં અપાર જીવ.
દયા વસેલી છે. તે ધનપાલ પંડિતથી હવે કાર હતા.
રાજા ભેજ પ્રત્યેની અનન્ય સ્વામી. ન રહેવાયું. ભેજની આ પાશયવનિ નિષ્ઠા હેવા છતાં અન્ય સિદ્ધાંત પ્રત્યે પડકારવા તેઓ સભગ બન્યા. તેમનાં
હૃદયની કરૂણાએ વાણી મેળવી. પંડિત ધનપાલ મકકમ મનોબલ ધરાવતા.
તેઓ બેલી ઉઠયા આમ જે કે વાતમાં બડાઈ હાંકનારા માનની નિર્બળતા કેટલીક વેળા સત્યના
___रसातलं यातु तवाऽत्र पौरूष कुनी સનાતન સિદ્ધાંતોને જીવનમાં ઉતારવાના तिरेषाऽशरणों हयदोषवान निहन्यते પ્રસંગે આવે છે ત્યારે જણાઈ આવે છે, નાગતિદુર્વજો, હા ) / Eઅને ગમે તેટલી મકકમતાની યા અણુતાની માંગવાં ગાત્ | વાતે રસપૂર્વક થતી હોય છતાં કરોટિનાં ' હે રાજન ! તમારું આ બળ જહન્નમાં અવસરે કનક અને કથીર પરખાઈ જાય છે. જાઓ, તમારી આ તાકાત ખાડામાં પડે !
આવી જ એક કટીને પ્રસંગ પં. કારણ કે શરણ રહિત નિર્દોષ અને અતિધનપાલના જીવનમાં બન્યો.
નિર્બલ બિચારૂ. આ હરણ તમારા જેવા રાજા ભેજ એકાવર જંગલમાં શિકારે બળવાનનાં હાથે આ રીતે રહેંશાય; એ નીકળ્યા છે. કવિ ધનપાલને રાજાએ સાથે ભયંકર અન્યાય છે ! ખરેખર આ મહા રાખ્યા છે. અન્ય પણ પંડિત છે. જંગ- કષ્ટ છે, કે આવા મૂક પશુઓ પર આ લમાં જીવ બચાવવા ફળ ભરીને દોડતા રીતે જામ થઈ રહયા છે. ત 3 4 5
8 લય રાખી ભાજ પાતાને વાત છે કે આ જગત જન્મ મળે ડે. તેની પાછળ રેડાવી મળે. મહા ગયું છે. પરિશ્રમે રજાએ હરણને પકડી પાડયું. આ સભળતા રાજા ભોજ શિષથી પિતાનું બાણ એની સામે તાકર્યું અને સળગી ઉઠયે પણ કવિ ધનપાલની સત્યતેના તરફ ફેંકયુ- બાણની તીક્ષણ અણી નિષ્ઠા તથા અણુ ધર્મભાવના આગળ એ ભેંકાતા હરણ બિચારૂં તરફડતું જમીન સમસમીને બેસી રહયે.
