________________
૨૮૬ :
દેવાની શરૂ કરનાર, સાચે। હાવા છતાં મૂખ છે. અરે ! ભાઈ. તારે હિટલરના જીવતા માલવુ હતું ને. ! કાઇ બી કહી દે. ચાપડી જૂની થઈ જાય પછી એના વિરાધના શે અથ` ? કાળ પાકા નથી, કાળને નામે શીઘ્ર છટકી જાઓ છે. તમે લેાકેા ! કાલ કરે સા આજ કર કે આજ કરે સે કાલ. નકકી કરવુ' પડશે હવે, આ બધુ. સ'ઘરેલો સાપ અને પાયેલ હાય તા સમજી લે દૂધ જો કામ લાગતુ કે ચૂપકીદી આ બંને કામ એકલે હાથે કરી રહી છે. અનિષિદ્ધમ્ અનુમતમ્! જેના નિષધ નથી તેની અનુમતિ સાબિત થઈ જાય. ખાવા કાંતા બેઉ ગુમાવશે. એ કરતાં માથુ ઘૂમાવે તે કેમ ? સુજ્ઞ વાચક !
અગ્નિથ વિશે આરૂઢ થયેલા ભદ્રં ભદ્રં પેાતાના સહપ્રવાસીને ધૂમ્રપાન કર્તૃત્વ વિશે
પૃચ્છા કરી ત્યારે પેલાએ જવાબમાં સંસ્કૃત શ્લાક ફટકાર્યા. તે નિસુણીને રામાંચિત બનેલા ભદ્રંભદ્રના મુખમાંથી ઉદ્ગાર સરી પડૂયા; આમ મે... આ Àાક કયાંય વાંચેા નથી, પરંતુ 'કહીને એણે જ ઉમેરેલું કે ‘સંસ્કૃતમાં છે એટલે વિચારવુ પડશે. 'ભદ્રં ભદ્રા. ભદ્રંભદ્રા આનંદ, તમારી નીતિ-રીતિ-પ્રીતિ-ગીતિના વાસદ્વારા જન્મ લઈ ચૂકયા છે. ચાપડીના ચિન્તન જોઇને એક ગણાઇ ગયેલા વિદ્વાને કહ્યુ કે આમની વાતને વિચારીને જવાબ આપવ પડશે? શાખાશ ! ધેટ ઈઝ ધ મેથડ ઈન આથસ એડનેસ. તેમની મૂર્ખામી પધ્ધતિસરની છે. સમજુ વિદ્વાના એમની પેાકળતાને પકડી પાડવાના
: શ્રી જૈન શાસન (અઠવાડિક)
છે. દરમ્યાન વિદ્યાના ના ત્રણ વિભાગ પાડી દેવા જોઇએ ( વિચાર વસંત, આણા એ ધમ્મા વિશેષાંક જૈનશાસન પુ. ૧૭૭, કહે છે તેમ ) અવિદ્વાન વિદ્રન, અતિવિદ્વાન !
આ લખનાર કર્મ અકકલ છે, મંદબુધિ વાયડા છે, છે, મૂખ છે, ગમાર અથવા ઉછાંછળા અથવા છીંછરે છે, તેને રાજ
કારણિક સમજ
નથી, કામ કઢાવવાની વિરાટ વિવેકથી
કળાના
આ
લખનાર
અબુધ છે. આ લખવાથી લાં.... ` નુકશાન થશે તેની તેને સૂઝ નથી લખીને કશે। ફાયદો નથી એવી વાણી આ લખનારને કેાઇએ નથી ઉપદેથી (ભાગ્ય ફુટેલા એના ) તાય આ લખનાર લખી મારે છે. ખરેખર છે કે દુઃખની વાત ‘મુદ્દાનુ... . ખંડન કરવાનું. પણ આ લખનારને સૂઝયુ' નથી. તેમ છતાં આ લખનાર લખે છે કેમ કે
તેને આશા છે, બે વરસથી ગુણાનુવાદની સભા ગજવનારાએ જરૂર કશુંક કરશે. આ એકની નહીં પણુ અનેક ભલા, ભેળા, સીધા, સાદા, ધાર્મિક જનાની અપેક્ષા છે.
2
જાગ ! જાય ! એ, માનવ, જાગ ! એક પુસ્તકનુ' મથાળું આવુ' છે. જાગવાની તાતી જરૂર છે, કૈાઇ જાગશે ? જગાડવાની પણ તાતી જરૂર છે, એની ટેકસ ? તા.૫-૯૯૩
બાળ ગઝલ
નથી જોઈતું નામ મારે
નથી જોઇતી નામના, પ્રભુ અમને શકિત આપે
ભાવુ' તમારી ભાવના.
—ઇશીતા
