________________
૨૪૬ !
શ્રી જૈન શાસન અઠવાડિક) શ્રી ચંદ્રસિંહ સુરિ નામના એક શ્રી હિંસક–ધંધા પૈસા આપીને બંધ કરવાને પૂજય ચાતુર્માસ બિરાજમાન હતા, એમણે રીવાજ છે. ત્યાં શ્રાવકે પોતે જ એકેએ વખતે એક પત્રિકા પ્રસિદ્ધ કરાવીને દ્રિય નાળિયેરને ઉપાશ્રયના સ્થળમાં પર્યું. દેશપરદેશ પાઠવી હતી, એમાં એવી જાત- વણમાં ધમ માનીને ઉપદેશક સમક્ષ છેડે નું લખાણ પ્રસિદ્ધ થયું હતું કે, વીર છે, હર્ષ વ્યકત કરે છે, તે મિથ્યાત્વની જન્મ વાચનને દિલસે શ્રીફળ ફેડવાથી કરણી ભાસે છે. વાર્ષિક-પર્વમાં સચિત્ત શ્રાવકને હિંસાનું પાપ લાગે છે. જે શાસ્ત્ર વસ્તુને ત્યાગ કરીને લીલોતરી વગેરે ન સિદ્ધાંતથી હિંસા ન લાગે, એવું કઈ પુર ખાવી, એ શુદ્ધ પરંપરાને રિવાજ વાર કરી આપશે, તે તે રૂપિયા ૧૦૦ના ચાલતે આવે છે, છતાં આવી મિથ્યા
મને અધિકાર ગણાશે. આ પત્રિકા વ-કરણું ચાલુ રાખવી એ બહુ જ દિલપ્રસિદ્ધ થતા ત્યાંના શ્રાવક બાલચંદ ઈદર- ગીરીની વાત છે. આવું ભાષણ શ્રી પૂજ્ય શાહે જડિયાળા (પંજાબ) માં ચાતુર્માસ જીનું જોરશોરથી થઈ ચૂકયું છે. આ સંબબિરાજમાન પૂ. આત્મારામજી મહારાજને ધમાં તમે પ્રશન પૂછાવતે પત્ર લખે એથી પત્ર લખીને સત્ય જાણવાની ઇચ્છા વ્યકત અમને આ પત્ર લખવાની જરુર પડી છે. કરતા તાત્કાલીન શાસનના સર્વમાન્ય (૨) નાળિયેરની હિંસા કરવી શ્રાવકને ગીતા પૂ. આત્મારામજી મહારાજે બે પત્રે વૈગ્ય નથી, આ અંગે અમારું કહેવું લખીને વિગતવાર જવાબ આપેલ જેનધર્મ એટલું જ છે કે, પર્યુષણવાદિ પર્વમાં પ્રકાશમાં પ્રગટ થયેલ પત્રે વિસ્તૃત હૈઈને ઘણા જ આડંબરથી પૂબ મહત્સવાદિક એમાંથી મુખ્ય મુખ્ય મુદ્દાઓ લગભગ દરરોજ કરતા વિશેષ કરવા, એવું ઘણું અક્ષરશ: નીચે રજુ કર્યા છે, જે આ પ્રશ્ન શાસ્ત્રમાં લખાણ છે. તે તે કૃમાં હિંસા પર શાસ્ત્રીય માર્ગદર્શન આવી જાય, થાય છે કે નહિ ? એવા છે.
* (૩) “આ અંધ પરંપરાને અંધ (૧) તમે લખે છે કે, શ્રી પૂજા- ભાગ છે. આવા કથનની સામે એ એ સંઘને એવી સૂચના કરી છે કે, સવાલ પેદા થાય છે કે, હાલમાં ઉત્તરમાં મહાવીર સ્વામીના ઔપચારિક જન્મ દિવસે પબ દેશથી માંડીને દક્ષિણ દેશ સુધીમાં નાળિયેરની હિંસા કરવી, એ શ્રાવકને પ્રાયઃ સર્વત્ર આ રિવાજ ચાલુ છે. તે ઘણી અઘટિત છે. આ અંધ પરંપરાને આ રિવાજ અંધ પરંપરા છે, એમ કહેવા અંધ માગ છે. તેને કેઈ શાસ્ત્રને આધાર માટે શ્રી પૂજ્યજી પાસે શું પ્રમાણ છે ? નથી, તે કેવળ પાપબંધનું કારણ છે. તથા એ પરંપરા ક્યારથી ચાલુ થઈ ? પર્યુષણમાં તે ભાડભુંજા, મચી આદિના એ બતાવી શકશે ? જે એવી દલીલ થાય
