________________
-
-
- - - - - -94-D-6- - - - - - તે પછાતમતીઓને દરેક માણસ નવા મતી જ
લાગતા હોય છે!
જુના જમાનામાં કહેવત પડી હતી- પોતાની આદતને વફાદાર રહેવાને જોરદાર માણસ માત્ર ભૂલને પાત્ર.” હવે જમાનાના પ્રયત્ન કરી રહ્યાં છે. થોડા સમય માટે પરિવર્તન સાથે એક નવી કહેવતને ઉમેરો પણ જે તેઓ પોતાની કાગળ-શાહી બગાકરવાને સમય પાકી ગયો છે: “માણસ ડવાની પ્રવૃત્તિ બંધ કરી દે તે કદાચ માત્ર આદતને પાત્ર.' વર્તમાન વિAવ જાત તેમની તબિયત બગડી જાય! પિતાની જતની અને ભાત ભાતની આદત ધરાવતા તબિયત ગુલાબી રાખવા માટે ગમે તેને આદમીઓએ ઉભરાય છે. એમાં કેટલીક કાતરી નાંખવા માટે તેઓ અડધી રાતે આદતે ફકત વ–આનંદ માટેની હોય છે, પણ તેયાર હોય છે ! પરપીડન એમાં હેતુ નથી. પરંતુ કેટલીક આ મહાત્મા ! મને કંઈ જવાબ આપી આદતમાં વ આંનંદ કરતા. પરપીડનનું શકતા જ નથી.” એવા ભ્રમથી સતત તત્વ વધુ માત્રામાં ઢTTIી
o- ૧ પીડાય રહ્યા છે. હેય છે આ આદ
જ છે . જ્યારે જ્યારે તેઓ તથી મજબૂર બનેલે કaછે
pકાગળશાહી બગામાનવી મોટા ભાગે ====
ન : હવાની પ્રવૃત્તિ શરૂ વિકૃત અને દશા ' અજાજા હાથæQિજaછwww
કરે છે ત્યારે ત્યારે ધરાવતું હોય એવી સંભાવના વધુ રહે છે. એમાં અચૂક ઉલેખ કરે છે કે આટલા - ઘણાં બધા સમયથી એક મહાત્માએ વર્ષ પહેલા અમે આવું આવું લખ્યું હતું સ્વ આનંદ માટે કાગળ-શાહી બગાડવાની તેને આજ સુધી તેઓ પ્રત્યુત્તર આપી આદત પ્રયત્નપૂર્વક કેળવી છે. એને શંકયા નથી. ઉપરથી અમારા લખાણથી ઉત્તરોત્તર વિકાસ સાધવા માટે તેઓ ખૂબ ડરીને તેઓ સીધાદોર થઈ ગયા છે! જ પ્રયત્નશીલ રહે છે. ઉંદર માટે એવું શેરીને મસ્તીખોર છોકરે કાંકરીચાળા કરે કહેવાય છે કે તે જે પિતાના દાંતને . કે રસ્તે જતાં વડીલની ટેપી . ઉડાવવાનો વપરાશ સતત ચાલુ ન રાખે તે એના પ્રયાસ કરે છે, ત્યારે, એને સતત એવો . જાન ઉપર ખતરો આવી પડે. આથી વહેમ સતાવે છે કે મારા કાંકરીચાળા કે એ પ્રાણી કામની કે નકામી દરેક ચીજે ટોપી ઉઠાવ પ્રવૃત્તિને આખા ગામ પાસે સતત કાતરતો રહે છે. કદાચ ' આ જ કેઈ જવાબ નથી, જેના તેના ઉપર ઈટ પ્રાણી પાસેથી પ્રેરણા પામી એ મહાત્મા ફેંકનારા માણસો જયારે એવું માની લે
