________________
૭૨ :
શ્રી જૈન શાસન (અઠવાડિક) તા. ૧૩-૮-૯૪
છતાં પણ તેઓશ્રી તેને અહિંસામય ધર્મનું પૂ. આચાર્ય મહારાજની આજુબાજુ પિતાના સ્વરૂપ અત્યંત પ્રેમભાવથી સમજાવે છે. વિશ્વાસુ સુભટને ગોઠવી રાજા પોતાના ઘરે અહિંસાદિના પાલનથી જ સ્વર્ગની અને જાય છે. પરંપરાએ મોક્ષની પ્રાપ્તિ થાય છે. અને આપણે તે આ પ્રસંગ ઉપરથી એ હિંસાદિ કરવાથી નરકાદિ દુર્ગતિમાં ભટ- વિચારવું છે કે-જે પૂ. આચાર્ય મહારાજે કવું પડે છે.
તે વખતે વિચાર્યું હતું કે આટલો મટે અતિ એ અધર્મની જનેતા છે. રાજાથી રાજા છે, તેને સત્ય કહીને તેની સાથે રહેવાતું નથી એટલે એકદમ પૂછે છે કે- વિરોધ કેણ કરે? તેને દુશ્મન કેણ બનાવે? યજ્ઞને ઘમ કહેવાય કે નહિ ? ત્યારે પણ તેમ વિચારી સાચું ન કહ્યું હતું તે શું પૂ. આચાર્ય મહારાજ બહુ જ શાંતિથી પરિણામ આવતઆજે તે હાલત એટલી અહિંસાદિ ધર્મને સમજાવે છે છતાં પણ ખરાબ થઈ છે કે-જેઓ સત્યમાર્ગનું પ્રકારાજા પૂછે છે કે-યજ્ઞનું ફળ શું? તે અવ- શન કરતા હોય છે, સત્ય સમજાવતા હોય સરે પૂ. આચાર્ય મહારાજા વિચારે છે કે છે તેના મોંઢા પણ ચૂપ કરવામાં હવે જો હું સત્ય નહિ કહું તે અનેક મોટાઈ અનુભવતા હોય છે. આપણે છે ઊંધુ લઈને જશે. હિંસામય યજ્ઞાદિમાં નંબર આમાં ન આવી જાય તેની આપણે પ્રવૃત્તિ કરશે. તે બધાની મિથ્યાવની વૃદ્ધિનું કાળજી રાખવી છે. આ દેટત ઉપરથી એ પાપ મને લાગશે. તેથી આચાર્ય મહારાજ બધપાઠ લે છે કે-સત્ય માટે છેક સુધી કહે છે કે-રાજન ! યજ્ઞનું ફળ નરક કહ્યું ઝઝુમવું પણ પાછી પાની કરવી નહિ. છે ! તેથી ક્રોધથી ધમધમતે એ રાજા પરિણામ તો જ્ઞાનીએ જોયું હશે તે જ પૂછે છે કે-હું મરીને કયાં જઈશ? ત્યારે આવશે. પણ સત્ય માગને બતાવનારા જરાપણ થડકાર અનુભવ્યા વિના પૂ. આ. જો વિદ્યમાન હતા છે અને રહેશે તેટલી મહારાજે કહ્યું કે-નરકે ! ત્યારે અત્યંત નોંધ લેવાશે તે પણ ભાવિ પેઢી માટે એક કષાયશીલ બનેલ રાજ પૂછે છે કે તમે આદશ રૂપ તે બનશે જ. માટે સૌ કઈ મરીને કયાં જશે? તે બહુ જ શાંતિથી વાચકે સત્યના સત્ય માર્ગના પ્રેમી તે પૂ. આચાર્ય મહારાજે કહ્યું કે સ્વગે? બને જ તે જ ભાવના રાખવામાં આવે છે. નરકના ભયથી ગભરાયેલે રાજા પૂછે છે તે સમજવાને આ પ્રયત્ન છે બાકી સ્તુત્ય કે-મારૂં મૃત્યુ કયારે થશે? ત્યારે તેઓશ્રી પ્રયત્નને પણ નિધ ગણનારાને તે કહે છે કે-આજથી સાતમે દિવસે તારું નથી જ! મૃત્યુ થશે અને તેની પ્રતીતિ એ છે કેફરવા નીકળેલા તારા ઉપર ઘેડાની ખરીથી ઊડેલી વિષ્ટા તારા મેઢા ઉપર પડશે. તેથી
