Page Text
________________
૨૨ ]
આશીવાદ
1 એપ્રિલ ૧૯ લઈને નાસી ગયા. અને તે વેળા એ કુંભમાંથી ઉત્તમ તીર્થ તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યું છે. મહાકાલનાં અમૃતનાં ટીપાં આ ચાર સ્થળોએ પડ્યા હતાં અને દર્શનથી નિષ્ઠાવાનને મુક્તિ સાંપડે છે અને દર્શન તેથી આ ચાર સ્થળ પવિત્ર ગણાય છે.
કરનાર અકાલમૃત્યુમાંથી ઊગરી જાય છે. ઉજજૈનમાં સહુથી વિખ્યાત સ્થળ તે ભગવાન
ઉજજૈનમાં એક બીજ વિખ્યાત મંદિર છે તે મહાકાલનું મંદિર છે. શંકરનાં બાર જ્યોતિર્લિંગ હરસિદ્ધિ દેવીનું છે. સ્કંદપુરાણ(૫-૧-૧૯)માં છે, તેમાંનું એક એ છે. આ મંદિર એક સરોવર એવી દંતકથા છે કે એક વેળા ભગવાન શંકર પાસે આવેલું છે. એ પાંચ માળનું છે. એને એક કૈલાસમાં ગૌરી સાથે સોગઠાબાજી રમતા હતા. તે ભાળ ભૂગર્ભમાં છે. ગર્ભાગાર તરફ જતા માર્ગ વેળા ચંડ અને પ્રચંડ એ બે દાનવોએ તેમની અંધારિયો છે અને તેથી ત્યાં દીવા સતત સળગતા રમતમાં વિક્ષેપ કર્યો; એટલું જ નહિ, પણ તેમણે રાખવામાં આવે છે.
નન્દીને ઘાયલ કર્યો. હરે દેવીનું ધ્યાન ધર્યું અને સામાન્ય માન્યતા એવી છે કે, શિવને જે બંને દાનવોને નાશ કરવાની વિનંતી કરી. તે કંઈ અર્પણ કરવામાં આવે છે, તે સર્વ નિર્માલ્ય પરથી તે દેવી પ્રત્યક્ષ થયાં અને તેમણે હરનું કામ બની જાય છે અને ફરી વાર તે ઉપયોગમાં લઈ
કર્યું અને તેથી દેવી હરસિદ્ધિ કહેવાય છે. દુર્ગા શકાતું નથી. પણ આ નિયમ તિર્લિગને દેવીની જે નવ મુખ્ય સ્વરૂપો છે, તેમનું એક સ્પર્શતો નથી. અહીં ભગવાને ધરાવવામાં આવતો સ્વરૂપ તે આ હરસિદ્ધિનું છે. એમ કહેવાય છે કે, પ્રસાદ સ્વીકારવામાં આવે છે, એટલું જ નહિ, પણ
હરસિદ્ધિ એ વિક્રમાદિત્યની કુળદેવી હતાં. નવમીને શંકરને ચડાવવામાં આવેલાં બીલીપત્રો પણ ફરીથી દિવસે દેવીને પશુનુ -ખાસ કરીને ભેંસનું બલિદાન ધોઈને પાછાં ચડાવી શકાય છે. (જુઓ શિવપુરાણ બહુ સ્તુત્ય ગણાય છે. પ્રકરણ પહેલું, ૪૨.)
યાત્રીઓ સિદ્ધવટ તરીકે ઓળખાતા વટવૃક્ષની ઉજજૈન શહેર ક્ષિપ્રા નદીને તટે આવેલું છે. મુલાકાત પણ લે છે. એ વૃક્ષ નાનું છે અને વર્ષોથી યાત્રીઓ રણવાટ પર સ્નાન કરે છે અને પછી એ એવડું જ રહ્યું છે. ભગવાનની પૂજા કરે છે.
મથુરામાં પોતાના મામા કંસને સંહાર કર્યા મહાકાલ વિષેની દંતકથા “શિવપુરાણમાં પછી કૃષ્ણ, તેમના બંધુ બલરામ તથા તેમના મિત્ર આ પ્રમાણે વર્ણવવામાં આવી છે: અવંતીમાં એક સુદામાને વિદ્યા ભણવા માટે ઉજજૈનમાં ગુરુ સાંદીપવિત્ર અને ભાવિક બ્રાહ્મણ વસતો હતો. આ પનિ પાસે મોકલવામાં આવ્યા હતા. ત્યાં અભ્યાસ બ્રાહ્મણને ચાર પુત્રો હતા. રત્નમાળા ટેકરીમાં વસતા પૂરે કર્યા બાદ કૃષ્ણ સમુદ્ર જેને ડુબાડી દીધો હતો દૂષણ નામના એક રાક્ષસે અવંતી નગરીને ઘેરો અને યમ જેનો પ્રાણ લઈ ગયા હતા, તે ગુરુપુત્ર વાલો અને અવંતીવાસીઓને કનડગત શરૂ કરી. દત્તને પુનર્જીવન આપીને પોતાની ગુરુદક્ષિણ ચૂકવી આથી અવંતીના પ્રજાજનો આ બ્રાહ્મણ પાસે ગયાં હતી. યાત્રીઓને એક ગુફા બતાવવામાં આવે છે. અને તેની સહાય યાચી. બ્રાહ્મણે તે પછી યુગ કહેવાય છે કે એ ગુફા ભર્તુહરિની છે. સાવ્યો. પરિણામે પૃથ્વી માટી અને એમાંથી મહાકાલ પરંપરાગત રીતે રાજા વિક્રમાદિત્યનાં જે નવ પ્રગટ થયા અને એણે દૂષણનો સંહાર કર્યો. ભગવાન રત્નોનો ઉલલેખ થતો રહ્યો છે તેમાંના એક વિખ્યાત, મહાકાલને ભક્તો તેમની પૂજા-અર્ચના કરી શકે વરાહમિહિરે જીવનનાં મોટા ભાગનાં વર્ષે ઉજજૈનમાં માટે ત્યાં જ સ્થાયી થવાની બ્રાહ્મણે પ્રાર્થના કરી. ગાળ્યાં હતાં. એ બહુ જ વિખ્યાતનામ જ્યોતિષી આથી ભગવાન મહાકાલ જ્યોતિર્લિંગ સ્વરૂપે ત્યાં રહ્યા. હત, ખગોળશાસ્ત્રી હતો. એણે “યાત્રા,” “ વિવાહ,”
સ્કંદપુરાણમાં આ વિસ્તારને મહાકાલ વન “ગણિત,” “હેરા” તથા “સંહિતા' વિષે અનેક તરીકે વર્ણવાયો છે. અગ્નિપુરાણમાં આ સ્થળને ગ્રંથો લખ્યા છે. એના બે ગ્રંથ “બૃહજજાતક” અને
વિચાર, વાણી અને કાર્યથી સત્યને અનુસરવું એ જ ઈશ્વર પાસના છે.
| SR No. | 537030 |
| Book Title | Aashirwad 1969 04 Varsh 03 Ank 06 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | M J Gordhandas, Kanaiyalal Dave |
| Publisher | Aashirwad Prakashan |
| Publication Year | 1969 |
| Total Pages | 44 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Aashirwad, & India |
| File Size | 11 MB |