Divyadeep 1970 Varsh 07 Ank 09

SR No.: 536831
Original Sutra Author: N/A
Author: Chitrabhanu
Publisher: Chandulal T Shah
Publication Year: 1970
Total Pages: 16
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Divyadeep, & India
File Size: 8 MB

Page 4

૧૨૮
દિવ્યદીપ ચઢયા. સંત તરફ આકર્ષા અને એમની પાછળ જેને ઉત્તમ માર્ગદર્શક મળે, ભૂમિ મળે, પાછળ ફરવા લાગ્યો.
ગુરુ મિત્ર બનીને મળે કે મિત્ર ગુરુ બનીને એક દિવસે એ મસ્તરામને જોઈ રહ્યો હતે મળે, એનું જીવન ધન્ય બને છે. અને મસ્તરામ કૂવામાં જોઈ રહ્યા હતા. એને મસ્તરામે કહ્યું: “ કુવામાં ભગવાન છે.” થયું કે હું સંતને જોઉં છું અને એ કૂવામાં નેવિસે આતુરતાથી કહ્યું: “મારે ભગવાનને જુએ છે. એને નવાઈ લાગી.
જોવા છે.” સંતે હાથ પકડીને કૂવા પાસે લઈ જતાં તમે અંદર શું જુએ છે?” એણે
કહ્યું: “ચાલ, હું તને બતાવું.” જિજ્ઞાસાથી પિલા સંતને પૂછ્યું, ત્યારે સંતે કહ્યું:
કૂવા પાસે ગયા. ઊંડા કૂ હતે. અંદર “અંદર ભગવાનને જોઉં છું. ” “હું? ભગ
જોયું તે કાચ જેવા નિર્મળ પાણીમાં નેવિસને વાન? ભગવાન, કયાં છે?” આશ્ચર્યચકિત
એ પિતાનું પ્રતિબિંબ દેખાયું. નેવિસે પૂછ્યું: થઈ એણે પૂછયું. સંતે ફરી હસીને કહ્યું કે કુવામાં”
કૂવામાં ભગવાન કેમ દેખાતા નથી?” ભગવાનને જોવા કોણ આતુર નથી? એ ભગવાન તમારી નજરમાં કેવા છે? કેલેન્ડરમાં કોઈ માણસ નહિ મળે જેને પરમસત્ય શોધવાની ચિતર્યા હોય તેવા. ગોપીઓથી ઘેરાયેલા હોય, ઈચ્છા ન હોય. માનવ જ્યાં જાય છે ત્યાં આ જટાધારી હોય, રાખ લગાડીને બેઠેલા હોય. તૃષા છીપાવવા જાય છે. મંદિરમાં જાય, સંતે જેવા તમે એવા તમારા ભગવાન. પાસે જાય, પ્રવચન શ્રવણ કરવા જાય, તીર્થે ભગવાનને કેવું રૂપ આપી દીધું છે ? જાય, હિમાલયની ટોચે જાય કે પછી કોઈ અંધારી સારું છે કે ભગવાન તમારા ઉપર બદનક્ષી ગુફામાં જાય.
defamational sial case saal sell! શા માટે જાય છે? શું પૈસા લેવા ? ના, એને તે પૈસા ખરચીને જવું પડે છે. આરામ
તમે પણ શું કરે? અસહાય છે. જેવી લેવા? ના, ત્યાં ટેકરા પર ચડતાં સુખ સગવડ
તમારી ઈચ્છા desire છે, માંગ છે, ભૂખ છે કે આરામ કયાંથી ?
એ ધર્મના નામે વ્યકત કરે છે. તમે તમને, સુખ, સગવડ, આરામ, પસ-આ બઈ છેતરે છે અને દુનિયાને પણ છેતરે છે. છેડી માણસ જાય છે, શેધ માટે જાય છે, પ્યાસ
આજે યોગના નામે ભેગા થાય છે. ભેગ બુઝાવવા માટે જાય છે.
જોઈએ છે અને એ કરતાં કરતાં વેગ મળે તે | સર્વમાં આ ખાસ પડી છે. માણસને well ke good. . ખબર નથી એટલે નામ આપી શકતા નથી. ભગવાનનું રૂપ માણસની વાસના, એની આ એવી પ્યાસ છે જે માણસને જુદા જુદા ઈચ્છા, એની માંગના કારણે જૂદું બનાવી દીધું છે. ક્ષેત્રો તરફ દેડાવી રહી છે, એ તરફ જવા પછી જ્યારે જ્યારે આંખ બંધ કરી ભગવાનનું માટે ધક્કો મારી રહી છે, વસ્તુઓને સંગ્રહ સ્મરણ કરે છે ત્યારે આંખ સામે એવી જ કરીને પણ અંતે શોધવા તે એ જ માગે છે. આકૃતિ ઊભી થાય છે.
જે આશીર્વાદ પામેલા છે એવાની પ્યાસ ભગવાન આ ન હોઈ શકે. ભગવાન એ બુઝાઈ જાય છે. પણ મોટા ભાગના માણસોની તે એક પરમતત્ત્વ છે, શુદ્ધ ચૈતન્યતત્વ છે, નથી બઝાતી. પછી એ રૂપમાં, 'જગારમાં, દારૂમાં, એ નિરાકાર છે. પણ નિરાકારને માણસ પોતાની કરવામાં જીવન ખલાસ કરી નાખે છે. સમજ પ્રમાણે આકાર આપતે આવ્યા છે.