________________ લા, 1-12-70 * દિવ્ય દીપ રજી. ન. એમ. એચ. સર દુનિયાની હવા તમારે ત્યાં આવી રહી છે. તમારા કિ વહેતાં પાણી કરી કપડામાં ચરબી, તમારી પાર્ટીમાં Non-Vegetariપૂ. ગુરુદેવનુ ચાતુર્માસ પરિવર્તન (તા. 13-11-70) an ખાવા, તમારી મીઠાઇમાં મટનની ચરબી, તમારા શ્રી પ્રતાચંદજીની વિનંતોથી તેમને ત્યાં નક્કી થયું. આઈસક્રીમમાં ઇંડાં અને તમારા પૌંઆ માછલી શ્રી પ્રતાપચંદજીનું જીવન સાદું છે પણ મન ઉપરના ભીમડાના ભાગમાંથી બને. આગળ વધીને ભકિતથી ભરપૂર છે. દેખાવ ઓછો છે પણ દિલ એક સંસ્થાના બાળકોએ ભગવાનને અભિષેક દૂધથી વિશાળ છે. તેમને ત્યાં બાંધેલા ભવ્ય મંડ૫માં શ્રેતા- કે પાણીથી નહિ કરતાં ઇડાથી કર્યો, કારણ કે દૂધ જન સમક્ષ પ્રવચન આપતાં પૂ. ગુરુદેવે જણાવ્યું: કરતાં ઇડમાં વધારે વિટામીન ખરું ને !!! આજે ભારતનું જીવન મૂછિત છે, મોઢા ઉપર આ હિંસાની હવા સામે ટકવા અહિંસાને વધારેમાં લાલી નથી, આંખમાં આવ્યા નથી, આ બધું ક્યાં ગયું? વધારે પ્રચાર કરવો પડશે. પણ આપણે આપણે ખજાને દીવામાંથી તેલ જાય તે દીવો નિસ્તેજ બને એમ પેટીમાં રાખીએ અને વિશ્વ સમક્ષ ભારત વર્ષની ભારતની આંખ પાછળ આધ્યાત્મિકતાનું તેલ નથી. અહિંસા, અનેકાંતવાદ અને કર્મવાદની વાત ન મૂકીએ શું આધ્યાત્મિક દેશમાં જન્મ લેવા છતાં આપણને તે કેમ ચાલશે ? જયાં હિંસાની જલન છે, કતલની આધ્યાત્મિક પ્રકાશ પ્રાપ્ત નહિ થાય ? આગ છે. માંસાહારનો પ્રચાર છે તેને બંધ કરવા મહાપરાએ આપેલી વાત, વિચારે અને દૃષ્ટિ સાધઓએ ઘુમવું જોઈએ અને એવા સાધુને કદા પ્રમાણે જીવવા પ્રયત્ન કરશે તો ભારતનું ખંડિત કોઇ ગાળ આપે, એની નિંદા પણ કરે, પણ સાધુ મકિતત્વ ફરી અખંડ થશે, જીવનમાં નવજીવન આવશે, એનું કામ નહિ છોડે. જે સાધુ ગાળથી કામ છે? અંધકારમાં પ્રકાશ પ્રસરશે. તે સાધુ સાધુ” નથી. આપણું સંસ્કૃતિ ત્યાગની છે, આધ્યાત્મિકતાની એક સાધુ નદી કિનારે બેઠા હતા અને નદીના છે. એને ટકાવવા આજે સાધુઓ ગામેગામ જશે, જેમનું પાણીમાં 0 [છીને ડૂબતે જોઇ બહાર કાઢયે. બહાર જીવન મૂર્ણિત છે એમનામાં પ્રકાશ લાવશે. નીકળતાં જ વીછીએ ડંખ માર્યો. સાધુએ એને જમીન | શરબત પીધેલાને પાણી પાશો તે નહિ પીએ ઉપર મૂકયે. ફરી વીંછી પાણીમાં ગયો અને રૂબવા પણ જે તૃષાતુર છે એને ઠડે ગ્લાસ આપશે તે લાગ્યો. ફી સાધુએ બહાર કાઢયે, ફરી વીછીએ ડંખ એ ખુશ થશે, કહેશે “ભગવાન ! તારું ભલે કરે.' માર્યો. આ જોઇ એક ચિંતકે પૂછયું: મહારાજ ! તમે જે તિથિએ લીલાં શાક પણ ન ખાય તેને કહે કે શું કરે છે ! વીંછી ડંખ મારે છે તે પણ તમે એને હિંસા ન કર તે કહેશે: “અમે કયાં હિંસા કરીએ બચાવે છે ? છીએ ?' પણ જે હંમેશાં પશુ મારતા હોય એમને સાધુએ હસીને કહ્યું જે આ કમ અક્કલ વીછ. ઉપદેશ દઇએ તે એમના જીવનમાં પલટો આવે. એને ધમ ન છોડે તો હું મારો ધર્મ કેમ છેડે જે અહિંસાને પ્રચાર કરે તેને પૂરેપૂરો સહકાર શકું ? એ કે ધર્મ ડંખ મારવાનું છે, મારે ધમ આપે. શ્રી હેમચંદ્રાચાર્યને કુમારપાળ સાથ ન આપે બચાવવાને છે. સાધુને ધર્મ કઈ જાતના બંધ હોત તો આજ તમે ગુજરાતમાં અહિંસક ન હોત. વિના ઉપ શ આપવાને છે. આજે તમે અહીં દૂધ માટે તરફડે છે તો યુરોપના બાંધેલ, પાણી મુક્ત થતાં આસપાસની જમીનને બીજા દેશમાં દૂધ વધી જતાં ગાયોને કાપી રહ્યાં છે હરીભરી કરે એમ સાધુ એ ગામેગામ ફરીને અનેક! આ વર્ષ પૂરું થતાં 38 લાખ ગાયો કપાવવાની છે જીવનને વપલવિત ન કરે ? આવા દેશમાં ભગવાન મહાવીર, ભગવાન રામ પૂ. ગુરુ દેવના પ્રવચન બાદ શ્રી પ્રતાપચંદે શ્રીફળ ભગવાન બુદ્ધને ઉપદેશ જાય તો શું કતલ બંધ અને રૂપિયાની પ્રભાવના કરી, બાળકોમાં મીઠાઈ ન થાય? પણ આપણે શું કહીએ ? “આપણે આપણું વહેચી, બપોરે પૂજા રાખી અને રાત્રે શ્રી મનુભાઇની સંભાળી લે, બીજા જાય ખાડામાં.” પણ ભૂલશો નહિ, * ભાવનાથી દિવસના કાર્યક્રમ ઉત્સાહથી પૂરો થ.. ક, પ્રકાશક અને માનાહ સંપાદક શ્રી ચંદુલાલ 2. શાહે, લિપિની પ્રિન્ટરે મુંબઈ નં. 2 માં છપાવી, ડીવાઈના મહેર સોસાયટી (દિવ્ય સાન સંઘ) માટે “કવીન્સ ... 28/30, વાવસ્થર મુંબઇ નં. 6 માંથી પ્રગટ કર્યું છે.