________________
જ દેવના ૨નું દર્દ જ
દેવનારમાં થનાર યાંત્રિક કતલખાનાને જે મુનિશ્રીએ જહેમત ઉઠાવી આઠ દિવસ વિરોધ કરવા અને હિંસાના પાયારૂપ યાંત્રિક કતલખાના બંધ રખાવવાનું કાર્ય કર્યું, જેઓ કતલખાનાથી ભારતની અહિંસક સંસ્કૃતિ નષ્ટ વારંવાર કતલખાનાને વિરોધ કરી રહ્યાં છે થાય છે તે સમજાવવા મુંબઈના અગ્રગણ્ય નાગરિકે તેઓ કતલખાના માટે પિતાને નિમિત્ત બનાવે પૂ. મુનિશ્રી ચિત્રભાનુ મહારાજશ્રીની સાથે તા. તેમ વિચારવું પણ પાપ છે. ૨–૯-૬૯ના બપોરના ત્રણ વાગે કોર્પોરેશન હૈલમાં ગયા હતા.
આવી રીતે મુનિશ્રીની વધતી જતી પ્રતિષ્ઠા
અને કપ્રિયતાને ઘટાડવાના પ્રયત્ન સમાજ મુનિશ્રીએ આ યાંત્રિક કતલખાનાનો માટે ખતરનાક નીવડશે. દેવનારનું દર્દ આપણા અહિંસાની દષ્ટિએ સખત વિરોધ કર્યો હતો અને કરતાં અહિંસાપ્રેમી મુનિશ્રીને ઓછું નથી. તે વાત તેઓશ્રીએ ભારપૂર્વક રજૂ કરી હતી.
શ્રી કુલચંદ હરિચંદ દોશી શ્રી રાયચંદભાઈ જણાવે છે કે મેયરશ્રીએ
માનદ્ મંત્રી, જેન વેતાંબર કોન્ફરન્સ ગૌરવપૂર્વક કહ્યું હતું કે દેવનારનું યાંત્રિક કતલખાનું ભારતમાં મોટામાં મોટું છે. માનનીય : પ્રેમ પરાગ : મેયરશ્રીએ આવી વાત કરી જ નથી. તેઓશ્રીએ
મને અહીં મોકલતાં પહેલાં તેં કહ્યું હતું: તે કહ્યું હતું કે હું તે બ્રાહ્મણ હોઈને
“માગી લે. પ્રેમ જોઈએ કે સૌન્દર્ય ? એક મળશે, અહિંસાને વરેલ છું.
એક પ્રતિનિધિના પ્રશ્નના જવાબમાં મેં મારા અંતરના આદેશ પ્રમાણે પ્રેમ માગે. મેયરશ્રીએ જણાવ્યું કે નિકાસ થશે નહિ, તે તે વેળા સ્મિત કર્યું અને હું દ્વિધામાં જરૂરિયાત કરતાં વધારે કતલ થશે નહિ અને પડ્યોઃ રખે મારી માગણી મૂર્ખાઇભરી ઠરે. વ્યાપારની કઈ વિચારણું જ નથી. આના પણ હવે આજ હું મારી જાતને ધન્યવાદથી પુરાવા રૂપે નગરપાલિકાને છાપેલે ઠરાવ વચ્ચે વધાવું છું, કારણ કે મેં સહજભાવે માગ્યું હતું હતા.
તે જ સત્ય નીવડ્યું. અત્યારે મારા દ્વારે સૌન્દર્ય
આંટા મારી રહ્યું છું. | મુનિશ્રીએ તે જતાં જતાં પણ અહિંસાના હું દ્વાર ખોલવા ઊભો થયો ત્યાં પ્રેમે કહ્યું : સિદ્ધાંત ઉપર ભાર મૂક્યો હતો અને ઊભા “જરા ધીરે થા. દ્વાર ખોલવાની કંઈ જ જરૂર થયેલા છાપાંના પ્રતિનિધિઓને બેસાડીને પિતાને નથી. એ તે મારું બાહ્ય અંગ છે અને તે વિરોધ વ્યકત કરતાં કહ્યું કે અમારે વિરોધ તે દ્વારપાળ બનીને ઊભું રહેશે જ. માંસના વ્યાપાર અને યાંત્રિક કતલખાના સામે ઓહ! હવે સમજાયું. સૌન્દર્ય એ તે પ્રેમ છે.જેને અહિંસા અને કરુણામાં થોડી પણ શ્રદ્ધા પુષ્પને જ પરાગ છે. છે તે આવા કામમાં સંમત ન થાય તે અહિંસા જ પ્રેમની નજર જ વસ્તુને વિશિષ્ટ અને જેમને સિદ્ધાંત છે એવા મુનિશ્રીના દુઃખનું તે સૌન્દર્યમય બનાવે છે. ભૂલીશ નહિઃ સૌન્દર્ય પૂછવું જ શું ?
પ્રેમને જ દ્વારપાલ છે.