Page Text
________________
૩૨૬
શ્રી. જૈન . . હેલ્ડ. છોડઈ, વૃક્ષ રોપઈ ધર્મ લે ઈ મૃગ વાઘચર્મ પહિરઈ, ધર્મ વિહરઈ, વલ્કાનિ કા જઈ વૃક્ષની ત્વચા ઊતારઈ, x x x x
- જિમ્મુ હાથિને કાન, પિપલનું પાન, ગહિલાની સાન, નીચનું માન, ગંગાનું ગાન, સંધ્યાનું રાગ, ભ્રમરીનું પાગમાંકડનું વઈરાગ, જિસ્સા બહુબાલા માણસના બેલ, જિસ્યા સમુદ્રના કલ્લોલ, કવિજને ઝબકુ, કમલપત્રિ જલનું ટબકુ, ધ્વજોનું અંચલ, તિસ્ય સંસાર ચચલ છઈ. કિસી કુકલવિ, ચાલતી કઉચિ, સાચી અલચ્છિ, આમ કુટુંબ ભંજક, પરચિત રજક, વિષય પરિપુષ્ટ અતિહિ અનિષ્ટ, બોલતી મન ઉતારઈ, રિસઈ છર ભારઈ, જીભઈ જવ દલઇ, અલવિ અસંબદ્ધ બોલઈ, બગાઈ કરતી ગોદડું ગલઇ, ઘર વિગોડઈ કરી બાહિર મિલઈ, બેલાતી બેસિ, હાથ ઘસિ, ફકૃતિ સાપિણી, ચાલતી બંતરી, પુણ્ય કારતણી આગલ, નગરતણી ભાગલ, જિસી મિરિતણી ઉમટિ, મહા ઘટિ બાલતી આગિ, જિસી દાઘજવરની બહિન, ઇસી સંતાપ કારી” ત ર સંપજઈ નારી, જે છે પાપકર્મ ભારી, અનિ જુ હુઈ સુકલ ૩ જઈ પિતઈ પુણ્ય પવિત્ર, કિસી તે ? સુસીલા સદાચાર, ઉદાર સત્યવંતા, વિનયવતી, વિવેકવતી, બોલતી સુજાણ મધુર વાણી, દેવગુરુતસુઈ વિષઈ ભક્ત, ધર્મકાજિ આસકત, સહજિં સુલાવણ્ય, ઇસિ કલત્ર તે સંપ જઈ જે પુનઈ પુણ્ય. x x x
સાપ અનઈ પંખાધુ, કાદવ અનિં કંટાલે, વરસે મેહ અનિ રાતિ અંધારી, કહિ રાબ અનિં માહિ કંસારી, જવની રોટી નિ કાલાં બેટી, અભાગણિ રાંડિ નિ ખાઈ માટી, કાલી નિ મશિ લાઈ ડાકિણુ નઈ રાઉલવાઈ, ઉખરલી ખાટિ નિ ડાભિ વણી, સાચું જૂઠી નિ નણદ ઘણું, વડપણ નઈ ફેફલ ઘુંટ, અતીસાર નઈ આસણ ઊંટ, દુખ અનઈ ડાકિણી ખાધું, આગણુઈ કૂઉને કુટુંબ આંધું, વાનર નઈ વિધી ખાધુ, આગિ નિચ નિં નિધાન લાધુ સાપણિ નઈ બાઈ, ઘરમઈ ખાવા નહીં યાઈ, કાલી નઈ રીસાલી, વાં. ઝીણી નઈ વિરુપા બેલી, સરડી૬ ને શ્લેષમણી. + + + ૪
अंतभागमांथी रथ वर्णन:--
અથ રથ વર્ણનચપલ તુરંગમ 'જુતા, સુખઈ સુભટ ચાલઇ, માહિં બઈઠા નઈ સૂતા, છત્રીસ દંડાયુધે ભરીયા, વાયુ વેગિ સાચરીયા, ધડહડારી ધરામંડળ ધલિ, રજમાંહિ રવિબિંબ બેલઈ, ઉપરિ ધ્વજ લહલહ, જાણે દેવ સંબંધીયા વિમાન ગહગઈ, યૂરિ ઘાટ વાજિ, વયરીના ભવાય ભાજ, મૂર્તિવંત હેમવામને રથ, ઈસ્યા અનેક સાંચરીયા રથ. * ઇતિ શ્રી રથ વર્ણનમ છે. ___पाक्षिक आलोयण विधि ग्रन्थ पंदरमा शतकना पूर्वार्द्धमां लखायेलोभाषा उपरथी अनुमान-आमां पण कानुं नी, कारणके 'पाक्षिक अतिचार' છે, × ૪ માત્ર પંરમા સતવાની માના નમૂના છે અને દાંતો છે –
પાકારેણ સંદિસહ ભગાન! ચઉમાસિયે આલોઉં? ચઉમાસિ પડિલેહણ કીધી જઈ કાંઈ રહી વીસરી હુઈ તક મિચ્છામિ દુક્કડુ ચઉમાસિ મહિ જ્ઞાનાચારિક વિપs बहुमाणु, वहाणे तहय होइ निन्हवाणे, वंजण अत्थ तदुभए, अविहो नाण आयारो.१. કાલત્તિ–વેલાં અણઝઈ છતઈ ઇરિયાવહી અણપડિઝમી, અણુપડિલેહી ભૂમિકા સિદ્ધાંત
૧ નઠારી સ્ત્રી ૨' ને 'હેવું જોઈએ ૩. સારી સ્ત્રી.૪ વિષે. ૫ કાંટાયુક્ત. ૬ સરદી-ઠંડી અને વલી લેમ્પ–સલેખમવાલી.
૧ જેટયા. આમાં ઘણા વાકયો એવી સંદરતાથી રચવામાં આવ્યાં છે કે જાણે ગધ-કાગ્યેજ ના હેય? અર્થાત ગ છતાંપિ કાવ્ય જેવું માધુર્ય અંદર સમાયું છે.
| SR No. | 536627 |
| Book Title | Jain Shwetambar Conference Herald 1915 07 08 09 Pustak 11 Ank 07 08 09 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Mohanlal Dalichand Desai |
| Publisher | Jain Shwetambar Conference |
| Publication Year | 1915 |
| Total Pages | 394 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Jain Shwetambar Conference Herald, & India |
| File Size | 11 MB |