Page Text
________________
શ્રી. જૈન ક. ક. હેરલ્ડ.
છોડઈ, વૃક્ષ રેપઈ ધર્મ લઈ મૃગ વાઘચર્મ પહિરઈ, ધર્મ વિહરઇ, વલ્કાનિ કા જઈ વૃક્ષની ત્વચા ઊતારઈ, x x x x
જિસ્ય હાથિને કાન, પિપલનું પાન, ગહિલાની સાન, નીચનું ભાન, ગંગાનું ગાન, સંધ્યાનું રાગ, ભ્રમરીનું પાગ, માંકડનું વઈરાગ, જિલ્સા બહુબાલા માણસના ખેલ, જિસ્યા સમુદ્રના કલ્લોલ, "વિજને ઝબકુ, કમલપત્રિ જલનુ બકુ, ધ્વજનું અંચલ, તિસ્ય સંસાર ચચલ ઈ. કિસી કુલવિ, ચાલતી કઉચિ, સાચી અલચ્છિ, આત્મ કુટુંબ ભંજક, પરચિત રજક, વિય પરિપુષ્ટ અતિહિ. અનિષ્ટ, બોલતી મન ઉતારઈ, રિસઈ છોરુ માર, જીભઈ જવ લઈ, અલવિ અસંબદ્ધ બોલઈ, બગાઈ કરતી ગોદડું ગલઇ, ઘર વિત્રોડઈ કરી બાહિર મિલઈ, બેલાતી બેસિ, હાથ ઘસિ, ફિતિ સાપિણી, ચાલતી બંતરી, પુણ્ય કારતણી આગલ, નગરતણું ભાગલ, જિસી મિરિતણી ઉગટિ, મહા ઘટિ બાલતી આગિ, જિસી દાધજવરની બહિન, ઈસી સંતાપ કરી તો ૨ સંપજઇ નારી, જે છે પાપકમ ભારી, અનિ જુ હુઈ સુકલ ૩ જઈ પિતઇ પુણ્ય પવિત્ર, કિસી તે ? સુસીલા સદાચાર, ઉદાર સત્યવંતા, વિનયવતી, વિવેકવતી, બોલતી સુજાણુ મધુર વાણી, દેવગુરૂતણુઈ વિષઈ ભકત, ધર્મકાજિ આસકત, સહજિં સુલાવણ્ય, ઇસિ કલત્ર તે સંપજઈ જે પુનઈ પુણ્ય. * * *
સાપ અનઈ પંખા, કાદવ અનિ કંટાલો, વરસ મેહ અનિ રાતિ અંધારી, કુહિ રાબ અનિ માહિ કંસારી, જવની રોટી નિ કાલાં બેટી, અભાગણિ રાંડિ નિ ખાઈ ભાટી, કાલી નિ મશિ લાઈ ડાકિણ નઈ રાઉલવાઇ, ઉખરલી ખાટિ નિ હાભિ વણી, સાર્ જૂઠી નિ નણદ ઘણી, વડપણ નઈ કેફલ ઘુંટ, અતીસાર નઈ આસણ ઊંટ, દુખ અનઈ ડાકિણી ખાધું, આગઈ કૂઉને કુટુંબ આંધું, વાનર નઈ વિધી ખાધુ, આગિ નિચ નિ નિધાન લાધુ, સાપણિ નઈ બાઈ, ઘરમઈ ખાવા નહીં યાઈ, કાલી નઈ રીસાલી, વાં. ઝીણી નઈ વિ૫ બોલી, સરડી૬ ને જમણી. 1 + + *
अंतभागमांथी रथ वर्णनः--
અથ રથ વર્ણન—ચપલ તુરગમ જુતા, સુખઈ સુભટ ચાલઈ, માહિં બઈઠા નઈ હતા, છત્રીસ દંડાયુધે ભરીયા, વાયુ વેગિ સાંચરીયા, ધડહડારી ધરામંડળ ધંધલિ, રજમાંહિ રવિબિંબ બલઈ, ઉપરિ ધ્વજ લહલહઈ, જાણે દેવ સંબંધીયા વિમાન ગહગઈ, ઘુઘરિ ઘાટ વાજિ, વયરીના ભડવાય ભાજઇ, મૂર્તિવંત હેમવામને રથ, ઇસ્યા અનેક સાંચરીયા રથ ક ઇતિ શ્રી રથ વર્ણનમ છે.
पाक्षिक आलोयण विधि ग्रन्थ पंदरमा शतकना पूर्वार्दमां लखायेलोभाषा उपरथी अनुमान-आमां पण कर्ता- नी, कारणके 'पाक्षिक अतिचार' छे, x x मात्र पंदरमा शतकनी भाषाना नमूना रुपे अत्रे टोक्यो छे:
ઈરાકારેણ સંદિસહ ભગવન! ચઉમાસિકં આલોઉં? ચઉમાસિ પડિલેહણ કીધી જઈ કઈ રહી વિસરી હુઈ તક મિચ્છામિ દુક્કડુ ચઉમાસિ મહિ જ્ઞાનાચારિ-જે વિના बहुमाणु, वहाणे तहय होइ निन्हवाणे; वंजण अत्थ तदुभए, अविहो नाण आयारो.१. કાલત્તિ-વેલાં અણેઝઈ છતઈ ઇરિયાવહી અણપડિક્કમ, અણુપડિલેહી ભૂમિકા સિદ્ધાંત
૧ નઠારી સ્ત્રી' ' ને 'હોવું જોઈએ ૩. સારી સ્ત્રી.૪ વિ. ૫ કાંટાયુક્ત. ૬ સરદી-ડી અને વલી મ–સલેખમવાલી.
૧ જોડયા. આમાં ઘણું વાક એવી સુંદરતાથી રચવામાં આવ્યાં છે કે જાણે ગધ-કાવ્યજ ન હેય? અર્થાત ગદ્ર છતાંપિ કાવ્ય જેવું માધુર્ય અંદર સમાયું છે.
| SR No. | 536511 |
| Book Title | Jain Shwetambar Conference Herald 1915 Book 11 Jain Itihas Sahitya Ank |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Mohanlal Dalichand Desai |
| Publisher | Jain Shwetambar Conference |
| Publication Year | 1915 |
| Total Pages | 376 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Jain Shwetambar Conference Herald, & India |
| File Size | 10 MB |