________________
૧ )
પ્રશ્ન ( ૨. ) નીચેના શબ્દોની વ્યાખ્યા આપેઃ—
પ્રશ્ન (૪.
પ્રશ્ન ( ૩. ) નીચેની બાબતેા સમજાવાઃ—
( ૧ ) ધર્મ; ( ૨) આપચારિક અથવા વ્યવહાર ધર્મ; (૩) નિશ્ચય ધર્મ; ( ૪ ) યાગ–ક્ષેમ; ( ૫ ) નય; ( ૬ ) ઉપવાસ; ( ૭) પરિણામ; (૮) સમ્યક્ત્વ; ( ૯ ) મૈત્રી; ( ૧૦ ) પ્રમેાદ; ( ૧૧ ) કરૂણા; ( ૧૨ ) માધ્યસ્થ; ( ૧૩ ) સ્યાદ્વાદ; ( ૧૪ ) સાર્થક અને નિરક ( ૧૫ ) સાપેક્ષ અને નિરપેક્ષ; ( ૧૬ ) અપવતન; ( ૧૭ ) ઉપક્રમ ( ૧૮ ) દ્રવ્યેન્દ્રિય; (૧૯) ભાવેન્દ્રિય; (૨૦) વ્યંજનાવગ્રહ.
( ૧ ) કયાં કારણેા સેવ્યાથી જીવને દર્શનમેાહ ઉપજે ? ( ૨ ) ક્રાં કારણેા સેવ્યાથી જીવ તી કરપણું પામે ? ( ૩ ) કયાં કારણેા સેવ્યાથી જીવ મનુષ્યપણું પામે ?
ધાર્મિક ઈનામી પરીક્ષા..
( ૪ ) કયાં કારણેા સેમાથી જીવ નીચ ગેત્રમાં ઉપજે ?
( ૫ ) જીવ સિદ્ધ થઈ લેાકાગ્રેજ કેમ રહે છે ? આગળ અનંત આકાશ છતાં ત્યાં કેમ નથી જતા ?
((
*
( ૬ )
( ૭ ) ( ૮ ) ( ૯ )
,
વ્યંતર ” એટલે શુ ?
( ગ )
( ૨૩
( ( )
(3)
(ચ)
66
આ
( ૧૨ ) પૂર્વ પ્રયાગ ને ગતિ પરિણામે બંધન છેદ અસગ ચારે કારણેા જીવન સિદ્ધ થતાં ઉર્ધ્વ જવામાં કેવા પ્રકારે સહાયભૂત થાય છે ?
( ૧૦ ) આ કાલે આ ક્ષેત્રે આયુષ્ય પ્રાયઃ કેવું ગણાય? અપવર્તનીય કે અનપવતનીય ? અપવર્તનમાં ઉપક્રમ રૂપ નિમિત્ત શુ હોય ? વ્યય અને શ્રેષ્ય, એ ત્રણેથી યુક્ત તે સત્; ” આવી ‘ સત્ ની વ્યાખ્યા છે; ‘સત્' ના ત્રણે ગુણેા નહી સ્વીકારતાં એકલા શ્રાવ્ય સ્વીકારીએ તેા શે। વિધ આવે
( ૧૧ ) * ઉત્પાદ,
"
66
‘અસુરકુમાર’ ‘ નાગકુમાર ’ એમાં ‘ કુમાર ’નામ શા માટે આપ્યું છે? આદાયિક ભાવના ભેદ કયા કયા?
કર્મ બન્યના મુખ્ય હેતુ શું છે? કમ યાગ પુદ્ગલ જીવ કયા મુખ્ય કારણને લઇને ગ્રહણ કરે? મિથ્યા દર્શન હોય તેા અવિરતિ હાય કે નહિ? અવિરતિ હાય તા મિથ્યા દર્શન હોય કે નહીં?
( ૪ ) ‘ કર્મ ' સત્ય છે. પણ કલ્પના નથી.
(ખ) “ સમ્યક્ત્વ ન થયું હાય ત્યાં લગણું વ્રત ગ્રહણુ કરવાની યેાગ્યતા કહેવાયજ નહિ
""
૨૦
નીચેની બાબતા ઉપર ટુંક વ્યાખ્યાન ( Notes or commentary ) લખેઃ
૧૫
૨૦
ܕ
(ગૃહસ્થે ) પરસ્પર હરકત ન પહેોંચે એવી રીતે એ ત્રણેનું (ધ, અર્થ, કામનું ) સેવન કરવુ.
"C
વિભવ લાભને અત્યંત રહસ્ય ભૂત ઉપાય ન્યાયજ છે.''
66
મૂર્છા ત્રિઃ ” મૂર્છા એ પરિગ્રહ ”
66
નિરાયો થતો? શલ્ય રહિત તે વ્રતી.”
