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॥ ॐनमः सिद्धेभ्यः॥ यः संसारनिरासलालसमतिर्मुक्त्यर्थमुत्तिष्ठते, यं तीर्थ कथयति पावनतया येनाऽस्ति नान्यः समः ॥ यस्मै तीर्थपतिर्नमस्यति सतां यस्माच्छुभं जायते,
स्फूर्तियस्य परावसंति च गुणा यस्मिन्स संघोऽर्च्यतां ॥ અર્થઃ—જે સંધ, સંસારના ત્યાગને વિષે ઈચ્છાવાળી છે બુધ્ધિ જેની, એ છતાં મુક્તિના સાધનને માટે સાવધાન થાય છે, વળી જે પવિત્રપણુએ કરીને તીર્થરૂપ કહેવાય છે, જેના સમાન બીજો કોઈ નથી, જેને તીર્થકર મહારાજા પણ વ્યાખ્યાનને અવસરે “નમો તિસ” કહી નમસ્કાર रेछ, नाथा सनातुं त्या थाय छ, पृष्ट भडिमा छ, भने नेनामा ( अने) गुणी रहे थे, सेवा सधनी, ( भव्य ७) पूल :
The Ixin ( Swetumber) Conference Herald.
Vol. II.]
August. 1906.
[ No. VIII.
... ॥ कच्छ मोटी खाखरना देरासरनो
शिलालख.॥
व्याकरण काव्य साहित्य नाटक संगीत ज्योतिष छंदोऽलंकार कर्कशतर्क जैन चिंतामणि प्रचंड खंडन मीमांसा स्मति पुराण वेद श्रुति पद्धति पत्रिंशत्सहस्राधिक ६ लक्ष मित श्री जैनागम प्रमुख स्वपर सिद्धांत गणित जाग्रद्यावनीयादि षट दर्शनी ग्रंथ विशदेति ज्ञान चातुरी दलित दुवादि जनोन्मादैः ब्राह्मी यावनीयादि लिपी पिच्छा लिपी विचित्र चित्रकला घटोज्ज्वालनावधि विधियमान विशिष्ट शिष्ट चेतश्चमत्कारकारि शृंगारादि रस सरस चित्राद्यलंकारालंकृत सुरेंद्र भाषा परिणति भव्य नव्य काव्य षट् त्रिंशद्रागिणीगणोपनीत परम भाव राग माधुर्य श्रोतजनामृत पीत गीत रास प्रबंध नाना छंदः प्राच्य महा पुरुष चरित्र प्रमाण सूत्रवृत्यादिकरण यथोक्त समस्या'पूरण विविध ग्रंथ ग्रंथनेन्नैक श्लोक शत संख्या करणादि लब्धगी मसादेः श्रोतृ श्रवणाएव पारणानुकारि सर्व राग परिणति मनोहरि मुखनादैः स्पष्टशष्टावधान शतावधान को
