________________
१९०५]
आमलनेर कोन्फरन्स. धर्मना आधारभूत जे सात क्षेत्रो तेने यथास्थित पुष्टी आपी आपणे आपणा समाजनो उन्नत्ति करवानो प्रयत्न करवो जोईए. ज्ञान, जिनबिंब जिन मंदिर, साधु, साध्वी, श्रावक, श्राविका ए सात क्षेत्रने पुष्टी आपवी ए आपणुं आद्यकर्तव्य छे. अने कॉन्फरन्से पण एज काम उपाडेलुं छे. कॉन्फरन्सनो पण एज अन्तिम हेतु छे. माटे आपणे पण तेनेज वलगी रहेवू एज युक्त छे. सात क्षेत्रने पुष्ट करवानी जरुर. केलवणीना वधारामत्य खेंचेलं ध्यान.
बंधुओ, आपणा सात क्षेत्र पुष्ट करवाने मुख्य साधनो शुं छे एनो आपणे विचार करीए. अने विशेषे करीने दरेक बांधवोए तेने माटे शुं करवानुं छे तेनो पण विचार करीए तो आपणने मालम पडी आवशे के प्रथम केलवणी छे.
केलवणी मनुष्यनु उत्तम आभूषण, सत्यासत्यनी वेचण करी न्यायपंथ उपर स्थापन करनार चालाक भूमिका समान अने आ संसारसमुद्रनी खडको अने खराबाने वटांवी सीधे रस्ते मुकनार कुशल नौकापति समान छे. विद्वान गमे तेवी सामान्य स्थितिमां होय छतां अभण धनवान् करतां संपूर्ण यश कीर्तिने पात्र थाय छे. लक्ष्मीवानोने पोतानी लक्ष्मी साचववाने अथवा तेनो वहिवट करी वधारवाने भणेला पुरुषोनीज मदद लेवी पडे छे. कारण तेमनी बुद्धी वगर केळवायेल, मंद पडी गयेल होवाथी पोतानी लक्ष्मीने साचववाने अने तेने वेपार वणज करी वधारवानी पोंच तेओ धरावता नथी. वळी विद्याविलासी पुरुषो गमे तेवी स्थितिमा होवा छतां पोतानी विद्याना बुद्धिबळने प्रभावे आ संसारने स्वर्गममान करी नाखे छे. विद्याना उद्देशो अगणीत छे. विद्या फक्त नोकरीने माटे भणवी ते तेनी अधम उपासनारूप छे; विद्या विद्याने माटे भणवी, तेना आनंदमां मशगुल रेहबुं अने परमार्थदृष्टीथी तेनी प्रसादी बोहोळे हाथे बनता विस्तारथी हेंचवी तेज तेनी उत्तम उपासनारूप छे. सर्व दानमा विद्यादान श्रेष्ठ कहेलुं छे. मगजनी खीलवणीरूपी केळवणीना प्रतापे सकल जगत्मां उत्पन्न थयेला सेंकडो चळकता दाखला आपणने विद्यादेवीना चुस्त पूजारी थवानुं सूचवे छे. लक्ष्मी मेळववानुं मुख्य साधन पण केलवणी छे. कारण के भण्याविना माणस पैसा पेदा करी शके नहीं अने पैसा कमाय नहीं, तो पछी घरसंसार केवी रीते चलावी शके ? माटे पोताना बालकोने केळवणीनां साधनो पुरां पाडवां जोईए. गामेगाम जैन धर्मने लगतुं तेमज व्यवहारने लगतुं तमाम शिक्षण माणसने मळवू जोईए. केळवणीना अभावेज कुसंप, अज्ञान, द्वेष, विगेरे नाना प्रकारना दोष आपणामां उत्पन्न थाय छे. माटे केळवणीनो प्रचार आपणामां थवो जोईए. इालमां केटलीएक शाळाओ स्थपाय छे. अने लोको भणवा तरफ वधारे लक्ष आपता जणाय छे. पण तेमां अपातुं शिक्षण जेवू जोईए तेवू सजड नहीं होवाने ·लीधे इष्ट परिणाम आववानो घणो थोडो संभव रहे छे. माटे शिक्षण तरफ वधारे सावचेतीथी लक्ष आपी व्यवहारिक, धार्मिक; अने शारीरिक, केळवी एकज जगे मळी शके तेवी तजवीज करवी जोईए. दक्षिण भागमां पूना, नाशक, येवला, नागपूर, नगर विगेरे मोटा गामोमां के ज्यां बहार गामथी पण विद्यार्थीओ आवी शके एवी जगे मोटी शाळा स्थापन करवी जोईए. तेमां तमाम जातनी केळवणी थोडा खरचे अने तेमां पण गरीब विद्यार्थी ओने तद्दन मफत आपवो जोईए. खानगी शाळाओ स्थापन करवाथी आपणे जे इष्ट होय तेवुज शिक्षण आपणे आपी शकीए तेम छे. माटे आवी शाळाओ जरुर स्थापन करवी. जेवी रीते आपणा बाळकोने भणवानुं तेवीज रीते आपणी कन्याओने पण ज्ञाननो आस्वाद चखाडवानी आपणी फरज छे. संसार रथना स्त्री अने पुरुष ए बे चक्रो छे. एक चक्र मजबूत होय अने ब@ि भांगेलुं जेवू तेवं होय तो ते.