Page Text
________________
જનયુગ
કારતક ૧૯૮૪
શમાં છવદયાના ઉપદેશ પ્રચાર માટેના ખર્ચનું) ૭ તે એકજ ઠરાવ થઈ શકત. કાંઈક લક્ષ ખેંચે એવા ઉક્તકેાષ પ્રેસ, શ્રાવિકાશ્રમ, પૂના બેડિંગ માટે ઠરાવ તે ૧,૯,૧૧,૨૪ છે. ૨૪ મા ઠરાવમાં છે. યોગ્ય તપાસ કરી ઘટતું કરવું. ૮ જેન ટ્રેઇનિંગ કોલેજ મૂ૦ કેન્ફરન્સને જે ભલામણુ કરી છે તે અસ્થાને હમણાં બિકાનેર રાખવી ૯ જૈનશાળાઓ તથા ધર્મ છે. તે કૅન્ફરન્સ આવા સામાજિક ઝઘડામાં પડતી
ધ્યાન સાથે પ્રાથમિક શિક્ષણ આપતી સ્કુલો માટે નથી અને સાધુ મુનિમહારાજાઓ પર પિતે કાબુ યોગ્ય જન શિક્ષક મેળવવાની મુશ્કેલી દૂર કરવા રાખવા ઈચ્છતી નથી, માગતી નથી અને તેમને જે સારૂ ના. સરકાર તથા દેશી રાજ્યો તરફથી જ્યાં જાતની અરજ કરવા આગ્રહ રાખે છે તે અરજથી મેઇલ અને ફીમેઈલ ટ્રેઇનિંગ કલેજે ચાલતી હોય કંઈ સરે તેમ નથી. સ્થા. કેન્ફરજો આવા એક ત્યાંના જન સ્કલરોને જન ધર્મને લગતું શિક્ષણ પ્રદેશના સામાજિક ઝઘડાને પિતાના મંડપમાં ખાસ આપવાની અને તેઓની તે વિષયને પુરતી પરીક્ષા વજન આપી ઠરાવ કરી પોતાની પદવીનું ગૌરવ લેવડાવવાની વ્યવસ્થા કરવા સાથે, આવા જન - સાચવ્યું નથી એમ અમને અમારા નમ્ર મત પ્રમાણે લોને શિષ્યવૃત્તિ આપવાની યોજના કરવી. ૧૦ કોન્ફ- લાગે છે. જુદા જુદા ગામ ગામના ઝઘડા પતાવવા -સના મુખપત્રની નવી વ્યવસ્થા સભાપતિ રાખે તે માટે તે તે ગામના નાયકે દ્વારા પ્રયત્નો શાંતિપૂર્વક ગૂજરાતી ને હિંદી એમ બે જુદી જુદી આવૃત્તિ અને મૈનપણે થવા જોઈએ. માત્ર ઠરાવ કરવાથી નીકળે. ૧૧ ઉચ્ચકોટિની જાતિઓ પૈકીની જે વ્યક્તિ તેમજ તેના પર તીવ્ર કટુ ભાષણોથી ઝઘડાની અગ્નિમાં ખુલ્લી રીતે જૈન ધર્મ સ્વીકારે તેની સાથે રોટી-બેટી વધુ ઘી પડે છે એમ અમને લાગે છે. વ્યવહાર કરે એ જે કર્તવ્ય છે એમ ઠરાવવું. વળી કેસની માફક આ કોન્ફરન્સના સભા ૧૨-૧૩-૧૪ જેતપુર જયપુર ને એશિયા ખાતે પતિએ આવતી બેઠક થતાં સુધી સભાપતિ તરીકે બેઉંગે નીકળે તેને ગ્રાંટ, ૧૫ એક વિદ્યાર્થીને રહેવાનું છે એમ આ બેઠકમાં નૂતન બંધારણ થયું છે સ્કોલરશિપ ૧૬-૨૪ જુદી જુદી ગ્રાંટો તેને બજેટમાં તે તેઓ હવે બીજી બેઠક થાય ત્યાં સુધી ગામે ગામ સમાવેશ ૨૫ ઘાણેગવ સાદડીના સ્વધર્મ ભાઈઓ પ્રવાસ કરી બેકિંગ સ્થપાવી વિદ્યાર્થીઓને શિષ્યધર્મરક્ષા માટે મુશ્કેલીમાં આવ્યા છે માટે મારવાડ વૃત્તિઓને બંદોબસ્ત કરાવી, સમાજિક ઝઘડાઓને મેવાડ તથા માલવાના સ્થાનકવાસી ભાઈઓએ તેઓ દૂર કરાવી જૈનશાળાઓ અને શિક્ષણાલયો-પુસ્તકાસાથે છૂટથી કન્યા વ્યવહાર કરવો તથા ગોલવાડ લયોના પાયા નંખાવી પોતાના પ્રમુખપદની વિજય પ્રાંતના શ્વેતાંબર મૂત્તપૂજક તથા સ્થાનકવાસી જેનો સિદ્ધિ કરશે એમ ઈચ્છીશું. મુખપત્રની પાંચ હજાર વચ્ચે સકાઓ થયાં લગ્ન વ્યવહાર હોવા છતાં કેટ- નકોનાં મોઢનાં વચનો મળી ચૂકયાં છે તે તે વચન લુક થયાં ધાર્મિક ઝઘડાઓને કારણભૂત બનાવીને આબાદ પળાઈ તે પત્રદ્વાર કેન્ફરન્સનું પ્રચાર કાર્ય સામાજીક અને ખલેલ પહોંચાડવામાં આવી છે તે સમાજના હિતપ્રતોની મીમાંસા, અન્ય સમાજ સાથે દર કરવા અને સામાજિક વ્યવહારમાં વચે નહિ વિરોધમય વાતાવરણ ઉત્પન્ન ન કરતાં ત્યાં એકને પાડવાની નિમહારાજેને અરજ કરવા થી તા- બીજાની સામે ન મૂકતાં તે સર્વ પ્રત્યે પ્રેમ-સમભાવ અર મૂર્તિપૂજક કેન્ફરન્સ ઓફિસને જન રાખી એક મહાવીરના સાચા પુત્ર તરીકે સભાપતિ સમાજના હિતની દષ્ટિએ આગ્રહપૂર્વક ભલામણું કંઈક અપૂર્વ કરી બતાવશે એવી આશા રાખીએ ૨૬ સાદાઇ ધારણ કરતી વિધવા બહેનોને ( ખાદી તો તે વધુ ખ ગણાશે૧ ચડાવી મધ'ની ચેતાતાં વ્રતવાળ) ધન્યવાદ ૨૭ વિવિધ કાર્યવાહકોને ધન્યવાદ ઘણાં વર્ષોથી કરેલાં સ્વપ્નાં હવે પૂરાં કરવાનો સમય ૨૮ બીકાનેર નરેશને આભાર. (“જન પ્રકાશમાંથી) મળ્યો છે તેનો પણ સભા પતિ સદુપયોગ કરશે; અને
આ ઠરાવમાં મોટે ભાગ ઠરાવ ન કરવા જેવા “સઘળા સંપ્રદાયના સંયુક્ત બળથી જનતત્ત્વજ્ઞાન, વ્યાકરાવે છે. ગ્રાંટ-બ” વગેરે માટે ઠરાવ કરવો તે વહારિક કેળવણી, સમાજ સુધારણા અને સ્વદેશ સેવાને
| SR No. | 536287 |
| Book Title | Jain Yug 1984 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Mohanlal Dalichand Desai |
| Publisher | Jain Shwetambar Conference |
| Publication Year | 1984 |
| Total Pages | 622 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Jain Yug, & India |
| File Size | 49 MB |