Page Text
________________
ભગવાન મહાવીરના જન્માભિષેકના વર્ણનનો પ્રસંગ કે ઉલ્લેખ મળ ત્થી. પરત આચારાંગના મૂળ આચારસંગથી લઇને ઘણું ચરિત્રગ્રંથોમાં વર્ણ. મૂળની ટીકા કરનાર શ્રીશીલાંકરિ અને આવશ્યક વાએલો છે તે જોતાં તે પ્રસંગ તે તે ચરિત્રોમાં નિર્યુક્તિની વૃત્તિ કરનાર શ્રીમાન હરિભક્ષુરિ પણ અનેક ભિન્ન ભિન્ન રીતે ઉપલબ્ધ થાય છે. આચા- એ વિષે કાંઈ ઈસારો સરખો પણ કરતા નથી. જો કે રાંગના ભાવના નામક ચોવીશમાં અધ્યયનમાં એટલે તેઓશ્રી બીજું તે ઘણું સરસ વર્ણન આપે છે. તૃતીય ચૂલામાં ભગવાન મહાવીરના જન્મપ્રસંગથી બોદ્ધના લલિતવિસ્તાર ગ્રંથમાં પણ બુદ્ધના માંડીને તીર્થસ્થાપન સુધીને વૃત્તાંત આવે છે. તેમાં જન્મ પ્રસંગે “પૃથ્વી કપી હતી' એ ઉલ્લેખ આગળ જન્માભિષેકનો પણ વર્ણન છે, ત્યાર પછી જણાવેલો છે. એક પ્રસંગને જ લગતાં આવાં અનેક કલ્પસૂત્ર મૂળ અને આવશ્યક નિર્યુક્તિના ભાગ્યમાં જુદાં જુદાં વર્ણન મહાવીર ચરિત્રમાં પણ મળવા એજ જન્માભિષેકને વર્ણન છે, નિર્યુક્તિના ભાગ્યનો અસંભવત નથી. માટે ઐતિહાસિક દૃષ્ટિએ મહાવીર વર્ણક માત્ર “મંદરગિરિ' ના ઉલ્લેખને લઈને ચરિત્ર લખનારે આ બધા ભિન્ન ભિન્ન ઉલ્લેખોનો પૂર્વોક્ત વર્ણકથી જુદો જણાય છે. આ પછીના ગ્રંથમાં પરિચય જરૂર ધરાવજ જોઈએ અને એ ઉપરથી જન્માભિષેકને પ્રસંગે ઈંદ્રની શંકા, એના સમાધાન નીકળતું ઐતિહાસિક રહસ્ય, કવિની દષ્ટિ અને શ્રદ્ધામાટે મેરૂનો પ્રકંપ વગેરે રસપૂર્ણ વર્ણ કે (બારમા પ્રધાન ભક્તનું હૃદય એ બધું વાચક વર્ગ સૈકામાં) શ્રીનેમિચંદ્ર સૂરિના પ્રાકૃત “મહાવીરચરિય” સમક્ષ જરૂર સ્પષ્ટ કરવું જોઈએ. વાયકેની માં અને શ્રી હેમચંદ્ર સૂરિના મહાવીરચરિત્રમાં વા સમજૂતી માટે મૂળ આચારાંગના એ વીશમાં યોગશાસ્ત્રના આરંભમાં આવે છે. જ્યારે આ વિષે અધ્યયનને, કલ્પસૂત્રમૂળને અને નિર્યુક્તિના ભાગનો આચારાંગ મૂળમાં કે આવશ્યકનિયુક્તિના ભાષ્યમાં પાઠ અર્થ સાથે અહીં આપી દઉં છું -
"तेणं कालेणं तेणं समएणं तिसला खत्तियाणी अह
“તે કાલે, તે સમયે ત્રિશલા ક્ષત્રિયાણીએ નવ બન્નયા રચાર્ વUરું મારા વાણિggUTING માસ પૂરા થયા બાદ સાડા આઠ દિન વીતે છતે
ઉનાળાના પહેલા માસ, બીજે પક્ષે, ચૈત્ર સુદિ ૧૩ના अट्ठमाणं राइंदियाणं वीतिक्तार्ण जे से गिम्हाणं ।
( દિને, ઉત્તરાફાગુની નક્ષત્રે શ્રમણ ભગવાન મહાવીરને વઢને મારે તો વિષે નિત્તમુદ્ર તટ્સ જે નિત્ત- ક્ષેમકશળે જન્મ આપ્યો. सुद्धस्स तेरसीपक्खेणं हत्थुत्तराहिं जोगोवगतगं समणं भगवं महावीरं आरोयारोयं पसूया । जं णं राई तिसला खत्तियाणी समणं भगवं महा
- જે રાતે ત્રિશલા ક્ષત્રિયાણીએ ભગવાનને જન્મ
આપે તે રાતે ભવનપતિ, વાણવ્યંતર, જ્યોતિષ્ક વારં ચારચારાચં વસૂયા તે ગં સારું વળવડુ વાળ- તથા વિમાનવાસી દેવદેવીઓના ઊતરવા તથા ઉપમંતર-કોણિય-વિમાનવાસિદ્ધિ ય તેવી િડવાથી એક મહાન દિવ્ય ઉદ્યોત, દેવોને મેળાવડા, ૨ ૩યદિ ૩uથેદિ ૨ ને મદં તિરે તેનો દેવની કથંકથા [વાતચીત] તથા પ્રકાશ થઈ રહ્યો હતો. देवसण्णिवाते देवकहकहे उप्पिजंलगभूते यावि રોથા |
આ ચૂલાઓને શ્રીસ્થલમદ્રસ્વામીની બેન સીમ, ઘર સ્વામી પાસેથી લાવ્યાં હતાં અને તે વખતે સર એને આચારાંગ સાથે જોડી દીધી;
પરિશિષ્ટ પર્વ, સર્ગ ૯ પૃ. ૯ લા. ૯૬૧)
| SR No. | 536287 |
| Book Title | Jain Yug 1984 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Mohanlal Dalichand Desai |
| Publisher | Jain Shwetambar Conference |
| Publication Year | 1984 |
| Total Pages | 622 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Jain Yug, & India |
| File Size | 49 MB |