________________
જયસિંહસૂરિનું હમ્મીરમદમર્દન
૧૨૧ આપે છે કે તે સારું કર્યું કારણકે યશોવરને આપણે નાટકના અંતે કવિએ બે ક મુક્યા છે તેમાં પિતાના વડિલભ્રાતા મલદેવ જેવો ગણીએ છીએ. કવિ જણાવે છે કે ચંદ્રને સુખડ ચોપડવા જેવો, વસ્તુપાળ રાજાને જોઈને ઘોડા પરથી ઉતરે છે, અને અમૃતસાગરમાં દુધ રેડવા જેવો યાને પુષ્પોને સુગંધ તેને સલામ ભરવા જાય છે પણ રાજા તેને ભેટી પડે લગાડવા જેવો છે મારો પ્રયત્ન છે. આ નાટક દેવી છે. વરધવલ તેને કહે છે કે મને બાળપણમાં ઉછે- સરસ્વતીએ પિતેજ મોકલેલું છે. રનાર મદનદેવી, અને વનમાં પિતાને મદદ આપ• વસ્તુપાલ તેજપાલ પ્રશસ્તિ-શકુનિવિહારને નાર લવણુપ્રસાદ અને જેની બુદ્ધિથી પોતાના રાજય- તેજપાલે આપેલા દાનના સ્મારક તરીકે તે મંદિરના નો પાયો મજબુત થયો છે તે વસ્તુપાળ, તેમનું સર્વનું દિવાલના એક પત્થર ઉપર આ પ્રશસ્તિ કતરાવી. ઋણ કેવી રીતે મારે અદા કરવું, વળી કહે છે કે હશે એમ લાગે છે. પ્રશસ્તિમાં પ્રથમ મુનિસુવ્રત અને તમારી બુદ્ધિના બળથીજ મારું શૌર્ય આટલું ઝળકી સુદર્શનાને નમસ્કાર કર્યા છે અને પછી મૂલરાજથી શક્યું છે, અને અસુરચકચૂડામણિ હમ્મીર એટલો વરધવલ સુધીના ચાલુક્ય રાજાઓની વંશાવળી આપી ભય પામ્યો છે કે ફરીથી આ તરફ આવવાની છે. મૂળરાજે કચ્છના રાજાને નમાવ્યો અને સિંધના હીમતજ કરતા નથી. વસ્તુપાલ તેને ખબર આપે છે રાજાને પણ ચિતાથી ઉત્સુક બનાવી મુક્યો. હમેશાં કે ખલીફની પાસેથી રાજ્ય સ્થાપવાની પરવાનગી બત્રીસ રાજાઓ તેની હજુરમાં રહેતા. ચામુંડરાજે લઈને મુખ્ય અધિકારી વજદિન સાથે મીલન્ડ્રીકા- પૃથ્વીને દુશમના મસ્તકથી વિભૂષિત કરી, નિર્દય રના બે ખરા ધર્મગુરૂઓ રદિ અને કાદી નામના, દમનો મરણીયા થઈને જ્યાં પોતાનું લોહી રેડીને વહાણુમાં બેસીને આવે છે એમ જાસુસના પાસેથી યશ મેળવતા, તેવા હરસિદ્ધિ દેવીનાં કુવાની ઉપમા " ખબર પડવાથી મેં વહાણુમાં લવૂઆએ મોકલી તેની તલવારને આપી છે. ભીમદેવ માટે એમ જણને તેમને પકડી ખંભાતમાં કેદ કરી રાખ્યા હતા. તેમને વ્યું છે કે જ્યારે તેણે હુમલો કર્યો ત્યારે ભોજના છોડવવા મીલઠ્ઠી કારે પોતાના પ્રધાનને ઘણીવાર હાથમાંથી તલવાર, કંઠમાંથી સરસ્વતી અને હૃદયમાંથી મોકલ્યા હતા. આથી મીલઠ્ઠી કાર સાથે લાંબા વખત લક્ષ્મી ચાલી ગયાં, તે યોગ્ય જ થયું હતું. માળવાના માટે સુલેહ થઈ છે. ત્યાર બાદ સર્વે નગરમાં પ્રવેશ રાજા ઉ૫ર જયસિંહે મેળવેલા વિજયને પણ ઉલ્લેખ કરે છે. આખું નગર શણગાર્યું હતું. પુરૂષે ફુલોની કર્યો છે. કુમારપાળે જૈન ધર્મ સ્વીકાર્યો, અર્ણોરામાલાઓ પહેરી ફરતા હતા અને સ્ત્રીઓ નૃત્ય કરતી રાજને મહાત કર્યો, કાંકણું લીધું, શિવ મહિમા હતી. મહેલ પાસે આવીને વિરધવલ શિવના મંદિ. વધાર્યો અને અપુત્રની મિલ્કત રાજ્યમાં ખાલસા કરરમાં જાય છે અને ભકિતપૂર્વક તેની પ્રાર્થના કરે છે. વાને કાયદો નાબુદ કર્યો. બાળમૂળરાજે રણક્ષેત્રમાં તેની ભક્તિથી પ્રસન્ન થઈને ઈશ્વર તેને દર્શન આપે લડીને દુશ્મનને મુળમાંથી ઉખેડી નાખ્યાં. ભીમદેવ છે અને વરદાન માગવા કહે છે. વિરધવલ જવાબ મહા દાનેશ્વરી હતું. પોતાના રાજ્યની સભા પાછી આપે છે કે તમારી કૃપાથી વસ્તુપાલ અને તેજપાલ મજબુત કરવા માટે, ઘણી મોટી સાહસિક લડાઈઓ. એ બે ચમત્કારી કાર્ય કરી શકનાર પ્રધાન મને લડનાર, અર્ણોરાજના પુત્ર લાવણ્યપ્રસાદને ભીમમલ્યા છે, મારો યશ અને કીર્તિ ચંદ્ર સાથે સ્પર્ધા દેવે પિતાને મુખ્ય મંડલેશ્વર નીમ્યો. પછી કવિ કરે છે અને મારા દુશમનો પણ મારી સેવા કરવા લાવણ્યપ્રસાદના પુત્ર વીરધવળની સ્તુતિ કરે છે. માટે એક બીજાથી હરિફાઈ કરે છે. છતાં હું એટલું વીરધવળે પિતાના માટે કોઈ સારો મત્રી આપવા માગું છું કે મારા રાજ્યમાં સારો વરસાદ પડે અને ભીમદેવને પ્રાર્થના કરી. તેથી ભીમદેવે તેને કહ્યું, અનાજ પાકો, દેશદેશ વિજયના ડંકા વગડાવે તેવા “ગુજરાતના પાટનગરના અલંકારરૂપ મંત્રીઓમાં ઘણા રાજાઓ થાઓ, વિધાના કાવ્યો બનાવો અને શ્રેષ્ઠ પોરવાડ વંશનો ચંડપ ઘણો કીર્તિશાળી થઈ સજજને હંમેશાં ધાર્મિક કાર્યો કરો.
ગયો. તેની બુદ્ધિથી રચેલાં મહાન કાર્યોથી ગુજ.