Page Text
________________
૨૨૨
જેનયુગ
પિષ ૧૯૮૩ આ બાબત આપ ખરેખર જન ધર્માનુરાગી છે એ રજપૂતને પાલીતાણે લાવવામાં આવ્યા. ગેહલોએ નિર્વિવાદ પણે બતાવી આપે છે (?) તે આપણે પ્રથમ સ્વભાવનુસાર એ ક્ષેત્રમાં પિતાને પ્રસાર કરવા પાલીતાણ બાબત વિચાર કરીએ.
માં અને, સને ૧૮૨૦ માં તે રખોપા વાસ્તેને જૈન શાસ્ત્રાનુસાર શત્રુંજય તીર્થ શાશ્વતું છે,
બદલે પણ આરબેને ગીર સેપે, જે આરબોએ આપણુ આદિ તીર્થકર ઋષભદેવ ભગવાન વિમલગીરી
જેનેજ કનડવાનું શરૂ કર્યું, અને જો ધર્મની ઉપર અનેકવાર સમોસર્યા અને તીર્થ પ્રવર્તાવ્યું.
વિરુદ્ધ અનેક પ્રકારનું વર્તન ડુંગરપર ચલાવ્યું. તેથી
તે વખતના જન આગેવાનોએ મુંબઈ સરકારને એમના પુત્ર ચક્રવર્તી ભરત મહારાજે આ પર્વત ઉપર એક સુંદર વિશાળ અને મનોહર મંદીર
અરજી કરી જેમાં બીજી દાદા સાથે પાલીતાણા બનાવી આદિશ્વર ભગવાનની રત્નમય મૂર્તી સ્થાપન
પરગણું તથા શત્રુંજય પર્વત પાછા સંપાવી દેવાની કરી. એમના પ્રથમ ગણધર પંડરીક સ્વામી પાંચ
અરજ કરવામાં આવી. એ વખતે મુંબઈ જનોની કરોડ મુનિઓ સાથે ચૈત્ર પૂર્ણમાને દિવસે મુક્તિ
માલીકીનો સવાલ બાજુએ રાખી રખોપા સંબંધી પામ્યા. ત્યારથી પ્રતિવર્ષ ચિત્ર પૂર્ણીમાનું પર્વ મનાયું
માત્ર તાત્કાલીક મુશ્કેલીઓ જે આરોથી ઉભી થઈ અને હજારે જન જાત્રા આવતા થયા. અનેક
હતી. તે દુર કરી રૂ. ૪૫૦૦ ઉધડા આપવા ઠરાવ્યું. તીર્થકરો, અસંખ્ય મુનિવરે, આ તીર્થપર ધ્યાનસ્થ
ત્યાર પછી થોડાંક વર્ષો ગયા બાદ તે વખતના ઠારે થઈ મોક્ષે ગયા. એટલે સુધી કે કાંકરે કાંકરે અનંતા
ફરીથી આ પ્રશ્ન ઉપાડ્યો અને જણાવ્યું કે દેવાલય સિદ્ધા એ વાક્ય પ્રચલીત થયું, અને સમય પર્વત
બાંધવાની જમીન બદલ રકમ માંગવા તેને હક્ક છે. તેના અણુ પરમાણુ સાથે પવિત્ર મનાયે.
મેજર કીટીજ પાસે લંબાણથી તપાસ ચાલી અને .
રખોપામાં પાલીતાણાની કુલ માંગણનો સમાવેશ શત્રુંજય એ જ ધર્મનું પવિત્રમાં પવિત્ર તી
કરી રૂ. ૧૦૦૦૦ ની વાર્ષિક રકમ હરાવી. સને છે. યાત્રાનું પ્રથમ સ્થાન અને મુક્તિનો માર્ગ શત્રુ
૧૮૭૩ માં વળી નવી માંગણી કરવામાં આવી. સને જય છે શ્ચિીયન લોકોની પવિત્ર આનાની માફક ૧૮૭૭ માં મુંબઈ સરકારને પ્રસિદ્ધ હુકમ થયા, સૃષ્ટીના સર્વ નાશ વખતે એને નાશ થવાનો નથી.
તેની અંદર પાલીતાણુ ઠાકર તથા જન કેમે અરઆખા હિન્દુસ્થાનમાં એવું એક પણ શહેર નથી કે
સપરસ કેવી રીતે વર્તવું અને એક બીજાના હક વણે શત્રુંજય પર્વત ઉપર દેવાલય બાંધવામાં ધન
શા છે તેના એક વચગાળા રસ્તા તરીકે પાલીતાણાના ખરચ્યું ન હોય. સ્થળે સ્થળે સુંદર દેવાલયો પર્વતના
ઠાકારની માગણીને માન આપી તેડ કાઢી, જૈન શીખરેપર આરપાણની બાંધણીમાં શેભી રહ્યાં છે.
જ છે. કોમને પિતાના પુરેપુરા હકકો મંજુર કરવામાં ને
તે પોતાના બંધુઓ! હવે હું તીર્થ સંબંધી જે પરિસ્થિતિ આવ્યાથી અસંતોષ ફેલાય. અને ૧૮૭૭ ના ઠરાઉભી થઈ છે તેનું જ માત્ર થોડું વિવેચન કરીશ. તે પૂરેપુરૂ માન આપ્યા છતાં આ બાજુ પાલીશ્રી શત્રુંજયની યાત્રા હાલમાં બ્રીટીશ સરકારની તાણ ઠાકોરે વળી કનડવાની શરૂઆત કરી, તેના શાંતિજનક સાર્વભૌમ સત્તામાં રેલ્વે વિગેરેના અનેક ત્રાસથી દબાયેલા જનોએ ફરીથી બ્રીટીશ સરકારને સાધનથી જેવી નિર્ભય અને સહેલી થઈ છે, તેવું અરજી કરી અને જે ન્યાય આપે તે કબુલી લઈ આગળના વખતમાં ન હતું.
શાનિતથી બેસી રહેવું જ પસંદ કર્યું. છેવટે ૧૮૮૬ સને ૧૬૫૧ ને સમય પાલીતાણાના યાત્રાળુઓ માં બ્રિટીશ સરકારે ૪૦ વર્ષ માટે રખેપાને કરાર માટે વધારે ભય ભરેલો દેખાવાથી જન કામના કરાવ્યું, જેમાં જૈનાએ ૧૫૦૦૦ રૂપિયા વાર્ષિક આગેવાનોએ તે વખતે ગારીયાધારમાં વસતા ગેહલ ૨૫ દાખલ આપવા ઠરાવ્યું. એક બાજુએ પૈસા, રજપૂતને કી પહેરે કરવાને નીમ્યા અને અમૂક નીચોવી નાખવાનો ધંધો કર્યો. અને બીજી બાજુ બદલે આપવાનું નક્કી કર્યું. આવી રીતે ગોહેલ જેના હકકે ઉપર નવી નવી રીતે ત્રા મારવાનું
| SR No. | 536286 |
| Book Title | Jain Yug 1983 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Mohanlal Dalichand Desai |
| Publisher | Jain Shwetambar Conference |
| Publication Year | 1983 |
| Total Pages | 576 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Jain Yug, & India |
| File Size | 36 MB |