Page Text
________________
જેન યુગ.
તા. ૧-૮-૧૯૩૮.
કલેશાગ્નિને સમાવો !
વહાલા વીર પુત્રો, સંવત્સરી પછી સુંદર ડીઝાઈનની ખમત
ખામણની કંકોત્રી મિત્ર પર લખવાથી સંવત્સરીની સાર્થજેને મુખે સાંભલીએ તેને મુખેથી એકજ જાતને અવાજ
કતા નથી. સંવત્સરીની સાર્થકતા તે વિરોધી સાથેના વેર ભૂલી આવે છે કે જેને સમાજ દિન પ્રતિદીન હાસ તરફ પ્રયાણ
જઈ તેને ખમાવવા અને તેમ કરી તેને બધુ સમ જાણુ ભેટવામાં છે
જ્યારે એ સ્થિતિ બનશે ત્યારે અમારા જૈન સમાજમાં કાળકરી રહેલ છે. સમગ્ર દષ્ટિથી વિચારી જોઈએ તે એ વાતમાં
મુખા કુસંપ અને ભડભડતા કલેશાગ્નિઓ નહીં હોય. તથ્ય સમાયેલું છે એમ કબુલવું જ પડશે.
આ કર્તવ્ય અમારા પૂજ્ય પુરૂષોનું છે. ભગવાન મહાવીરના જે સમાજ એક વખત ધનશાલી હતું, જે સમાજ એક છ પુત્રોનું છે. પણ તેમનું કાર્ય આપણી દષ્ટિ સામે છે વખત શક્તિશાળી હતો, જે સમાજ એક વખત સત્તાશાળી એટલે હવે તે કલેશ શમનમાં પ્રત્યેક સુa જેને પ્રયાસ કરી હતા. જે સમાજમાં રત્ન સમાન સમાજ હિત ચિંતકે એક કાળે આપવાનું છે. સંઘમાં સંપ શાંતિ વર્તે એ એછી સમયે અસ્તિત્વમાં હતા તેજ જૈન સમાજ આજે વિનાશના મહત્વજનક બીના નથી એ માર્ગે, યુગ ધર્મને પીછાની સૌ ઝંઝાવાત તરફ–અધોગતિની ઉંડી ગર્તા તરફ ત્વરિત ગતિએ વળે એમ છીએ જઈ રહ્યો છે એમ ખુલ્લી આંખે જોઈ શકાય છે.
-રાજપાળ મગનલાલ હરા.
જૈન સમાજનો દેહ આજે ઘણું રેગથી પીડિત બન્ય છે. વઘકમાં ત્રિદેષને મહાન રોગ ગણેલ છે. પણ અમારે જૈન સમાજ તે આજે એવા અનેક ત્રિદોષોથી ઘેરાઈ ગયેલ છે ખેદની વાત છે કે કોઈ ધનવન્તરી સમાજ દેહની ના હાથમાં વટનાં નૈનોનો વિરોધ. લઈ, નિદાન શેધી, દવા કરનાર નથી.
सन १९३८ के बिहार हिन्दू रिलीजिअस एन्डोमेंट આ લેખકને કેળવણી પ્રચારાર્થે હમણાંજ ગુજરાત-કાકી- કિર વિશેષ જ છે જે સ્થાનીય શ્રી પોતાના નિ શ્રી આવાડના લગભગ પચાસ ઉપરાંત ગામમાં જવાનું બન્યું હતું.
संघ की एक सभा गत २३ जुलाई को नं. १३ नारायणસ્થળે સ્થળે જે દુ:ખદાયક દ્રશ્ય જેવાયું હતું તત્સંબંધે પ્રસ્તુતલેખ લખવાનું બને છે.
प्रसाद बाबू लेव में श्री बहादुरसिंहजी सिंघो के सभापतित्व में નાનામોટા અનેક વિવાદસ્પદ પ્રશ્નો અંગે ઠેર ઠેર સંધ
... हुई जिसमें सर्व सम्मतिसे स्वीकृत प्रस्ताव की नकल प्रकाગૌરવ જોખમાતું જાય છે. તે માટેની એક બાબત તે સા રાનાર્થ મેગી ના હી હૈ. પ્રસ્તાવ મૂંકિ વાર સાવજ કલહ છે. અર્થાત ઘણે સ્થળે કુસંપના મંડાણ દેખાયા છે. આ સ્થાનો મેં એના નાના રણ ળેિ એની મેં ટી પાસ સંતિઃ 15 ધ સંપ એ કાર્ય સાધક છે એ સૂત્ર રજા ના છે. સાથો ૪ સંવંવ મેં માત્રથ૪ સમી વાર્થભૂલાઈ ગયું છે અને તેને સ્થાને નછવિ બાબતેમાં કુસંપે યા ાને ળેિ નિ= ૨૨ મનન ી ઘણું મટી પગરણ કીધા છે, વ્યવહાર નિપુણ ગણુતા વણિકે આવી બાબતમાં શક્તિને દુર્વ્યય કરી રહ્યા છે.
વનારૂં હૈ કેટલીક વખત નાની બાબતેના મોટા પરિણામ આવે છે. ક્ષણ
१ श्री बहादुरसिंह जी सिंघी-सभापति. જીવી ઝગડા કેર્ટના દ્વારે ચઢતાં ચિરંજીવી બને છે. સમાજના દ્રવ્ય
, જળરાઇનો નાટા-મંત્રી. અને શક્તિનો એ ઝગડાઓ ભોગ લીધા કરે છે. અને એ રીતે વૈમનસ્યની પરંવારા વખાજ કરે છે અર્થાત-એવા પણ
,, નવકુમારસિંજ્ઞી સુશોઝિયા. સ્થાને જોયાં કે જ્યાં ઘર મેળે પતી શકે તેવા ઝગડા-મંદિર
भंवरमलजी सिंघी. ઉપાશ્રયના કે મંદિરની મિલકત તથા સત્તા વિષેના ઝગડાએ
, મોહનારા વર રા. વર્ષો થયા કેર્ટના દ્વારે ચાલ્યા કરે છે દરેક પક્ષ પિતાનું ગાણું ગાય છે.
, રાવની નેમચંદ્ર. આ આંતર કલહ મિટાવવાની ખાસ જરૂર છે ધર્મને નામે
, રુક્ષમીપળી ટાણી. ચડેલા ઝગડા ધર્મને લજવે છે. તે સિવાયના ક્ષુદ્ર ઝગડાઓનું
, બાળગૌવન નેહામારું પણું દફન થવું ઘટે છે. એટલા માટે તે દીર્ધ દૃષ્ટિ શાસ્ત્રકારોએ સંવત્સરી જેવા મહા પર્વની યોજના કરી છે કે-જે
विजयसिंहजी नाहर. દિવસે અરસપરસ સૌ કોઈ ખમાવી વેર મુક્ત બની જાય.
, અમરચંદ્રની વોથરા. પરંતુ ખેદની વાત છે કે એક પવિત્ર દિવસ અમારે સમરાં
, તૂરચંદ્રની જોવા, ગણું બને છે. કલેશાનિ જાગે છે. અને નૂતન બાબત ઉભી કરી અમારા પૂજય પુરૂ તેમાં ઘત હમે છે. આ સ્થિતિમાં
૨૨ , સિરીઝની ઢ. સૌમનસ્ય કયાંથી સધાય ?
(ઠરાવની નકલ સ્થળ સંકોચને લઈ આપી નથી)
| SR No. | 536278 |
| Book Title | Jain Yug 1938 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Mohanlal Dipchand Chokshi |
| Publisher | Jain Shwetambar Conference |
| Publication Year | 1938 |
| Total Pages | 188 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Jain Yug, & India |
| File Size | 14 MB |