Page Text
________________
==
=
તા. ૧-૧૧,૩૫
જૈન યુગ
=
(પ. ૨ થી ચાલુ) - નવિન માર્ગ ચીંધવે જ નહિ? એનો અર્થ તે જ થાય રન પ્રચાર માટે જૈનાને અપીલ રૂઢ માર્ગે, ગમન કર્યા કરવું અને દેશ-કાળ પ્રતિ દુર્લક્ષ્ય
જૈન શ્વે એજ્યુકેશન બેડ સંમેલન. દાખવવું ? પ્રશ્નનો જવાબ છે. એમ કરવાનું કહેનાર પ્રગતિ ચાહક
શ્રી જૈન શ્વેતાંબર એજ્યુકેશન બોર્ડ દ્વારા ગત વર્ષે નહિં હોય ! વળી સે કઈને રૂચે એવું બેલનાર–લખનાર
લેવાયેલી શેઠ સારાભાઈ મગનભાઈ મેંદી પુરુષવર્ગ અને અ. મળવા પણ દુર્લભ! પણ એમાંથી તારતમ તે એ કહાડવાનું
સં. હીમજીબાઇ મેઘજી સેજપાળ સ્ત્રીવર્ગ ધાર્મિક હરીફાઈની છે કે જયારે ભાવણુકાર કે લેખકને અશય શુદ્ધ અને સમા
ઈનામી પરીક્ષાઓમાં ફોહમંદ નિવડેલ ઉમેદવારને ઇનામ જની ઉન્નિત્તિ અને છે ત્યારે તેને ભાષા કેળવવી જોઈએ.
તથા પ્રાણપત્રો આપવા માટે એક સંમેલન તા. ૧૫-૯-૩૫ સમાજની નાડ પારખવી જોઈએ. શ્રોતાગણને વ ચકવૃંદની રવિવારના રોજ સવારના સ્ટી. તા. ૯ વાગે શ્રી ગોડીજી મ. સમજ શકિત ને પ્રહણ શક્તિનો માસ કહા જઈએ. ઉપાશ્ર૧ હાલમાં (મુંબઈ) પૂજયપાદ જનાચાર્ય શ્રી વિજયવએ બધા ઉપરાંત સ્વજીવનમાં વર્તાવ એ રાખવો જોઇએ કે ઉભરીધરજી મહારાજના પ્રમુખપણ હેઠળ યોજવામાં પોતાની સેવાની ધગશ સહજ પરખાઈ આવે. ટૂંકમાં કહીએ આવ્યું હતું. . તે “આયરણુ” લખાણ કે વાણી કરતાં કેટલુ વધી જાય છે.
સંસ્થાના મત્રી રા. બબાલચંદ કેશવલાલ મોદીએ ગાંધીજીના શો લઈએ તે–
પત્રિકા વાંચી સંભળાવ્યા બાદ શ્રી સૌભાગ્યચંદ ઉ, દેશી
(મંત્રી) એ પિતાના નિવેદનમાં. સંસ્થાની સ્થાપના, ઉદેશે લાખ ખાંડી ભાષણ કરતાં પાશેર વર્તનની છાપ વધુ છે.
અંગેની હકીક્ત જણાવી એના ચાલુ કાર્ય તરફ લક્ષ ખેંચી આ તે આર્યાવર્ત છે. એટલે સંતમહંતની ભૂમિ–પૂર્વ
જણાવ્યું હતું કે બેડના ચાલુ કર્યો પછી અત્યારે મુખ્ય કાળે એ ભૂમિમાં થયેલા મહાપુરૂ અથાગ પરિશ્રમે-નહિં
કાર્ય ધાર્મિક કેળવણી પ્રચારનું છે. ધાર્મિક કેળવણી આપવા જેવા પરિગ્રહે-ઇચ્છિત ફકીરી સ્વીકારી લઈ પ્રથમ જ્ઞાન
અંગે સમાજમાં બે મત નથી. તે માટે ધાર્મિક પરીક્ષાઓની મે ક્યું અને સ્વજીવનમાં એને વણી નાંખ્યું. ત્યાર પછીજ યોજના એક સારામાં સારી પેજના પુરવાર થઈ ચુકી છે. પરમાર્થને પંથ સ્વીકારી જનતાને લાભાર્થે એને પ્રચાર એ યુનિવર્સીટીના ધરણસર લેખિત પરીક્ષાઓ લે છે. એના શરૂ કર્યો એટલેજ બીકન દેશ કરતાં અહીં “ આચરણ'ના લગભગ ૯ કન્યા છે. સારા માર્ક મેળાવી પાસ થનારને મૂછે અનેરાં છે. માટેજ “ અમલી કાર્ય ' ની અસર ઈનામ અપાય છે અને તે મુજબ છેલ્લા દશ વર્ષોમાં લગભગ જલદ ગણાય છે.
૧૨૦૦૦) રૂપીઆ ઈનામોમાં ખર્ચાયા છે. આ કાર્યમાં શેઠ જૈન સમાજના સંતાન માટે આ વાત નવી નથી જ, પૂર્વ સારાભાઈ મગનઈ મેડી અને શેઠ મેઘજી સેજપાલે સારી પુરુષોએ જ્ઞાન-ક્રિયાના મૂ૯ય આંકન કાળે એ સંબંધમાં પણ મદદ કરી છે. શેઠ સારાભાઈના સ્વર્ગસ્થ થયા પછી ગં. સ્વ. ધણું કહ્યું છે. આ સ્થાન એના પુનઃ વિવેચન અર્થે નથીજ. ચંપાબેન સારાભાઈ મેંદી રૂ ૫૦૦ પ્રતિવર્ષ આપતા રહ્યા તાત્પર્ય એટલું કહાડવાનું કે જેટલું કહેવાય છે અને જેટલું છે. રજાએ પાઠશો' મદદમાં પણ લગભગ વીસેક હજાર લખાય છે તેના પ્રમાણમાં અમલમાં કયાં મૂકાય છે ! એને ખર્ચ કર્યા છે. કાલરરિ અત્યાર સુધીમાં લગભગ વીસેક કોઈવાર સરવાળે કહાવ્યો છે ખરો?
હ૪નર અપાઇ છે અત્યારના કુડના સંયેગે જોતાં સ્કાલમુશીબતે પ્રચારમાં નથી તેથી વધારે આચારમાં છે. • રિપે આપી શકાતી નથી. પાડશામાં મદદ માટે પણ સખી આજે આચાર સાથે પ્રચારન-વાણી સાથે વર્તનને કહેવા ગૃહસ્થા તરફથી જે રકમ મળે છે તે પરજ આધાર રહે છે. સાથે કરવાનો મેળ બેસાડવા જઈએ છીએ તે એ કે આ વર્ષે અમેદ ધંધુકા, સમો, દર પુરા આજોલ, બેડલું, એકાદો હીમગિરિ ઉપસ્થિત થયો છે એવું દેખાય છે! ઝીંઝુવાડા, મહુધાતી પાઠશાળાઓને દરેકને રૂ. ૨૫)ની મદદ
સમાજ સેવકે માટે આ કાય? ઉકેલવા જેવો છે. એમાં તથા વડીયા સંધની અરજી વિચારી પાઠશાળા ઉધાડવામાં સંગન માત્રના નહિં પણ એ ઉપરાંત કેટલાય બળતા પ્રકનોને “આવે તે રૂ૫૦ મદદ આપવા ઠરાવેલ છે. આ કાર્ય ચાલું ઉકેલ સમાવે છે. ઉંડા ઉતરતાં પૂર્વકાળની અને અત્યારની ૨ાખવા ધણી જ જરૂર છે. બેડ તેજથી “ સા પાવિક મૂલ'ની પ્રણાલીમાં કેટલું અંતર રહેલું છે તેને ખ્યાલ આવે છે. વિદ્યાર્થી અવૃત્તિ છપાય છે. ટુંક સમયમાં બહાર પડવા બરિકાથી વિચારતાં સર્વાનુમતે અને વધુમતે થતાં કાર્યોમાં સંભવ છે. શિક્ષણ સંસ્થા સ 'ગઠન માટેની સંમેલન પછી કેટ: કેર છે એનું દર્શન થાય છે. મનન કરતાં સમજાય છે યોજના અમલમાં મૂકવા ૧૨૧ પત્ર લખ્યો જેના જવાબમાં કે સમાજની રગ પારખ્યા વિના કે સમાજના મોટા ભાગની
૧૩ પત્રો મળ્યો. સમાજ આ બાબત લક્ષ પર લે એમ છી
બેડ જેવી ઉપયોગી સંસ્થાને મદદ કરવા વક્તાએ અપીલ માફક સ્વકથનને પલટો આપ્યા વિના સમાજ સેવા થઇ
કરી હતી. શકતી નથી. લધુતા કેળવવાથીજ પ્રભુતા પ્રગટે છે. સમાજની
શ્રી ગુલાબચંદ દ્રા ભીતરમાં પગલા માંડયા વિના માત્ર કાંઠે ઉભા રહી અંગુલી કોન્ફરન્સના પિતા શ્રી બ્રાજીએ પિતાના ભાષણમાં નિર્દેશ કરવાથી કાર્ય સિદ્ધિ થઈ નથી ને થવાની પણ નથી. જણાવ્યું કે કોઈ પણ સમાજની ઉન્નતિ સ્ત્રી શિક્ષણ દ્વારા
| SR No. | 536275 |
| Book Title | Jain Yug 1935 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jamnadas Amarchand Gandhi |
| Publisher | Jain Shwetambar Conference |
| Publication Year | 1935 |
| Total Pages | 88 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Jain Yug, & India |
| File Size | 21 MB |