Jain Dharm Prakash 1965 Pustak 081 Ank 06 07

SR No.: 533949
Original Sutra Author: N/A
Author: Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha
Publication Year: 1965
Total Pages: 16
Language: Gujarati, Hindi
Classification: Magazine, India_Jain Dharm Prakash, & India
File Size: 6 MB

Page 12

Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandin
(૫૮)
જૈન ધર્મ પ્રકાશ
[ચત્ર-વૈશાખ.
રસ બંધમાં તે કર્મ ઉદયમાં આવશે ત્યારે તેની જમે બાજુના કુલ આઠશેએ ભોગવવા પડે છે અને ગાઢતા કેવી હશે તે મુકરર થાય છે.
ઉધાર બાજુના પાંચશે પણ કૂલ બેગવવાં પડે છે. અને તે કર્મ કેટલા પ્રદેશનું બનેલું છે તે પ્રદેશ
આ અતિ મહત્વની બાબત છે અને તે તેમજ
આ અતિ મહેત્વની બાબત બંધમાં મુકરર થાય છે.
ભેગવવાં પડે છે એ યાદ રાખવું.
અને કર્મ ભોગવવાં જ પડે છે. તે ઉદયમાં આવી રીતે આઠ પ્રકારના કર્મો અથવા તેના
આવે તે વખતે ખેદ કે ખાર કરે, પશ્ચાતાપ કે ઉત્તર ભેદ ૧૫૬ અંગે સર્વે બાબતે મુકરર થાય છે.
ગનીમત કરવી તે તદ્દન નકામી બાબત છે. કમ તે ખ્યાશી રાત સુધી મહાવીરના જીવને-પ્રભુના જીવને પિતાનું ફળ જરૂર આપે છે માત્ર કેટલાંક કર્મ, નીચગેત્રને ઉદય રહ્યો તેથી તે બ્રાહ્મણને ભિક્ષુક પ્રદેશેાદયથી ખરી પણ જાય છે; જેમ કપડાને નીચેવવાકુટુંબમાં ઉત્પન્ન થયા અને યાદ રાખવું કે બ્રાહ્મણકુળ માં આવે અથવા પછી ઝાપટવામાં આવે અને પાણી નીચ કુળમાં ગણાયું છે. મોટા ચક્રવતી સુભૂમ કે કે ભીનાશ ઓછી થઈ જાય છે, તેમ કર્મના સંબંધમાં બ્રહ્મદર જેવાને કે તીર્થકર શ્રી ઋષભદેવને ૫ણું કમેં પણ બને છે. આ મહાવીરના કર્મોદયને અંગે થોડી છાયાં નથી તેથી કરેલ કર્મ તો ભેગવવાં જ પડે વાત કરી. બાકી વિગતે કર્મ ગ્રંથમાં આપવામાં તેમ જણાય છે. મહિલનાથ સ્ત્રી પણે તીર્થંકર થયા, આવી છે. કરણ વગેરે બાબતે ત્યાંથી જાણવી. તે પણ એવા જ પ્રકારનાં કર્મના ઉદયે થયા અને ત્રિશલા દેવીએ ગર્ભનું પાલન કેવી રીતે કર્યું અનેક પ્રાણીઓને કર્મ સંસારમાં રગદેત્યા છે અને તે આપ આ પ્રસંગે વિચારીએ અને તેમાંથી ભારે. વગર દયાએ હેરાન હેરાન કર્યા છે. કર્મ કરનાર આ વળી સ્ત્રીઓએ ગર્ભપાલન કેમ કરવું જોઈએ તે પ્રાણીઓ પોતેજ છે અને કર્મનાં ફળ પણ તેને જ
સંબંધી મળતે બોધપાઠ વિચારીએ. આ સર્વ ભોગવવાનાં છે તે તો કોઈ હિસાબ રાખનાર અને વિચારણા પ્રસંગે યાદ રાખવું કે પ્રભુ તે ત્રણ જ્ઞાન જમે ઉધાર કરનાર કોઈ બીજી વ્યકિત નથી. અન્ય સહિતજ ઉત્પન્ન થાય છે તેને જે ઉપગ મૂકે તે ધર્મમાં ચિત્રગુપ્તનું નામ આવે છે, તે પ્રાસંગિક કે બધી હકીકત જાણી જોઈ શકે છે. અવધિજ્ઞાનને કરિપત હોય તેવું લાગે છે. કર્મમાં બીજી વાત એ વિષય વરતુના આકારનું ભૂત ભવિષ્ય વર્તમાન જ્ઞાન છે છે કે તેમાં જમે ઉધાર પતતું નથી એટલે જમે અને તે પ્રભુના જીવને પ્રાપ્ય છે, પણ જયારે અને બાબૂ ૮૦ ૦) હોય અને ઉધારમાં ૫૦૦) હોય તો જે ઉપગ મૂકે ત્યારે હવે આપણે ગર્ભપાલનની બાકી ત્રણ જ રહે એમ હિસાબ થતો નથી. આખી પ્રસ્તુત વાત પર આવી જઇએ. (1મશ:)
ઉપાધ્યાય શ્રી. વિનયવિજયજી વિરચિત શ્રી શાંત સુધારસ (પ્રથમ ને દ્વિતીય ભાગ) :
આ ગ્રંથ અપૂર્વ શાંત તેમજ વૈરાગ્ય રસથી ભરપુર છે. જૈન સાહિત્યમાં રાગ-રાગણી સાથે સંસ્કૃત ભાષામાં બનેલા આ એક જ ગ્રંથ છે. કર્તાએ તેના વિષયની પુષ્ટિ બહુ ઉત્તમ પ્રકારે કરી છે. તેને અંથને વિવેચન સ્વ. ભાઈ મેતીચંદ ગીરધરલાલે બહુ વિસ્તારથી લખેલ છે. આ ગ્રંથના બે ભાગમાં મળીને કુલ ૧૬ ભાવના આપેલી છે તેમાં પ્રથૈમ ભાગમાં નવ ભાવનાને સમાવેશ કરેલ છે. બીજા ભાગમાં બાકીની સાત ભાવના ઊપરાંત કત શ્રી વિનયવિજયજી મહારાજનું ચરિત્ર પૃષ્ઠ ૧૬૦માં આપેલું છે. બંને ભાગ ૫૦૦ ને ૫૪૦ પૃષ્ઠના છે. કીંમત દરેક ભાગના ૩–૫૦ રૂપીયા છે. બંને ભાગ સાથે મંગાવનારે રૂા. ૯-૫૦ રૂપીયા નવ પચાસ પૈસા મોકલવા પટેજ સહીત. * ૧૨ - લખો :-શ્રી જૈન ધર્મ પ્રસારક સભા-ભાવનગર