Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ဝင်ဝင်သိပ် છેઅનુપમ દાંપત્ય :
ဝဝလွလွေလွဝဝဝီမှ
લેખક : મોહનલાલ દીપચંદ ચોકસી શુદ્ધ હૃદયનો નિયમ
વિચાર કરે; પણ જ્યાં એ આ વ્યું , એટલે પાર પૂજ્ય ગુરુ મહારાજ શ્રી, આપની દેશના સાંભળી. પાડવું જ રહ્યું, પછી એમાં જરા પણું પીછેહઠ ન સંભવે. એમ આપે ઘણી ઘણી જાણવા જેવી વાત કહી. એને માટે “ +ાર્યન સીધા, તે વાતવાન " ફમાં મોહનીય કર્મને જીતવું ભારે બતાવ્યું, મુદ્રાલેખ બની રહે. જ્ઞાની ભગવંતો પણું વ્રત પાલનને ઇદ્રિમાં રાના ઇતની કડી દર્શાવી, કષામાં, અસિધા રા સહ સરખાવે છે અને ગ્રહ કર્યા પછી લાભની દશા એવી મુશ્કેલીભરી જણાવી, અને એના ભંગ કરનાર માટે આકરી શિક્ષા સૂચવે છે. વ્રત પાલનમાં આપે અતિ બ્રહ્મચર્ય વ્રતના સર્વથા વ્રત ભાંગનારની ગતિ માઠી થાય છે એમ 'લેનમાં બતાવ્યું. હું એ અંગે સવિશે જાણવા જણાવે છે. - ઈચ્છું છું. વ્યવહારમાં એમ કહેવાય છે કે કાળા માથાના મુદેવ, આપશ્રીની વાત મને બરાબર આવેલ માનવીને કંઈ જ અશકય નથી; અને અડચણ આવે ઉતરી ગઈ. હવે કૃપા કરીને એના નામ તેમજ ભયછતાં માનવ જે ખંતથી પોતાના પ્રયાસ જારી રાખે સ્થાનો ટૂંકમાં વર્ણવો. તે એના માટે અસંભવિત જેવું ભાગ્યે જ કોઈ
વસ! ગોચરીનો સમય થવા આવ્યો છે એટલે કામ આ ધર્તી પર દ્રષ્ટિગોચર થાય છે. આપ
ભયસ્થાન સંબંધમાં એક મહત્વની વાત કહું અને પણ વિજયશ્રીને સદંતર નિષેધ નથી કરતા એટલે
તે એ જ કે-“આત્મા ને સદા જાગૃત હોય તે એના જ એ સંબંધમાં વધુ પ્રકાશ પડે તે મારા સર
માટે લયસ્થાન કસોટીરૂપ બને છે. એ વેળા જે યુવાન એ અંગે પુરુષાર્થ કરવા અભિલાષા ધરાવે છે.
અડગ રહે છે તો એને પ્રગતિ મા જરા પણ વસ, તારા વિચાર સુંદર છે. જૈન દર્શન ધાતા નથી. જોતજોતામાં એ ઉત્ક્રાંતિના પંથે ડિવિના જગુવે છે કે–આત્મા વીર્ય ર તે આગળ વધે છે. 'હિને વાડતું બંધન ન મહાત્મા બને છે અને કર્મને સર્વથા જય કરે તે હોય, એમ ત્વશાળીને માટે જાતિ જેવું પડ્યું કંઈ જ એના માટે પરમાત્મપદ નિશ્ચિત છે જ. ઈશ્વરવ નથી, દ્રઢતાથી એને સામને કરવાની રંતિ હોવી ઘટે. પ્રાપ્ત કરવાના ઈજારા અમુક વ્યક્તિને જ હોય એમ આઠ ક. (૧) જ્ઞાનાવરણીય, (૨) દશનાવરણીય, તીર્થકર દેવ ભાષિત અનેકાંત દાનમાં છે જ નહિ. (૩) વેદનીય, (૪) મદનીય, (૫) આયુષ્ય, (૬) નામ, વર્ણન-વેળા મુશ્કેલી દાખવવી એને આશય એટલે જ (૭) ગોત્ર, (૮) અંતરાય. એમાં ત્રીજુ અને પાંચથી કે સાંભળનાર આત્માઓ એ અંગે જે પ્રતિજ્ઞા કે સાત સુધીના ત્રણ મળી ચાર અઘાતી તરીકે ઓળનિયમ ગ્રહણ કરવા ઉત્સુક હોય તો, સૌ પ્રથમ એનાથી ખાય છે અને એમને જીતવા મુશ્કેલ નથી. એ સિવાયના પૂરેપૂરા વાકેફ થાય, અને પાલન–વેળા આવનાર વિદ્ગો ચાર ઘાતીક ગણુતા હાઈ, આત્માના મૂળ ગુણ કેવી રીતે ભાન ભૂલાવે છે એ વાત સમજી લે. ઉપર ઘા કરનારા છે. એમાં પણ સિત્તેર ડાકેડી નીતિકારે એ ઉત્તમ પુરુષના લક્ષણ દર્શાવતાં જણાવે સાગરોપમનો સ્થિતિવાળું મોહનીય કર્મ જીવાના છે કે “કોઈ પણ કાર્ય આરંભ કરતાં પૂર્વે એ ભવભ્રમણમાં અગ્રભાગ ભજવે છે. મિત્રનો લેબાશમાં અંગેના લાભાલાભને યા તે ગુણદોષને સંપૂર્ણ રીતે રહી એ પીઠ પાછળથી ઘા કરનારું છે. એના પરિવારમાં,
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 533855 |
| Book Title | Jain Dharm Prakash 1956 Pustak 072 Ank 01 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Dharm Prasarak Sabha |
| Publisher | Jain Dharm Prasarak Sabha |
| Publication Year | 1956 |
| Total Pages | 19 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Jain Dharm Prakash, & India |
| File Size | 11 MB |