Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
૬૪
શ્રી જૈન ધર્મ પ્રકાશ
| માગશર
दग्धे वीजे यथात्यन्ते, न रोहति बीजांकुरः પ્રભુને પૂ ભક્ત બને છે અથવા તો પ્રકૃમવીને તથા ટ્ ́, ન રોહતિ મવાંકુરઃ ॥તિના છેડા ફાડતાં શૂન્યતામાં ભળી જાય છે' એવા પૂર્વે થયેલી વિદ્વાનોની ચર્ચામાંથી નીકળતા ધ્વનિ છે, પણ આજે આપણા નવીન અતિથિએ એમાં એક નવી ભાત પાડી છે. આત્મા ધારે તે માત્ર મહાત્મા જ નહિ પણ પરમાત્મા બની શકે છે, એમ તેઓ
કહે છે, સાથે એમ પણ જણાવે છે કે મુક્તિ એ શૂન્ય દશા નથી પણ સંપૂર્ણ આનંદમય દશા છે. આમ આજે નવી દિશાના—નૂતન વિચારસરણીનાં દ્વાર ખુલ્યાં છે, એ માગ
ખેડવા જેવા છે. મારી તેઓશ્રીને પ્રાના છે ૐ મારા નગરમાં તેમજ આ તરફના પ્રદેશમાં તે એ જ્ઞાનના પ્રચાર કરે. અલબત્ત, ભદ્રશકર સાથેની વાતચીતથી મારા ગુવામાં આવ્યું છે કે તેમને કડક આચારનું પાલન
કરવું પડે છે એટલે મારી સૂચનાના અમલ કરવામાં આછી અગવડ ન ગણાય, છતાં હુ એટલી ખાત્રી આપુ છું કે મારાથી બનતી દરેક સગવડ તુ' તેઓશ્રીને કરી આપીશ, મને સૌ કરતાં વધારે સુન્દર વાત તો એ લાગી છે કે એ સંતની વાણીમાં કઈ શતા, કટુતા કે અન્ય પરના આક્ષેતુ નામનિશાન નથી. પ્રતિપાદક શૈલીએ સ્વમંતવ્ય રજૂ કરવુ એ જ એમનુ ધ્યેય ઊડીને આંખે વળગે છે. મત કે સોંપ્રદાય અંગેની ખેં'ચતાણુને ઇસારા પણ નથી, એટલે તેઓશ્રીના વિદ્વારથી જનતાને લાભ જ થવાના સભવ છે એમ મારું માનવુ છે. તેઓએ પધારી આપેલ જ્ઞાનના લાભ માટે આભાર માનતા મારી સૂચના પ્રતિ લક્ષ્ય દોરવા તેઓશ્રીને આગ્રહભરી વિનંતિ છે, ’
ઉપરની ક્રિયાને જૈનદર્શનમાં નવતત્ત્વરૂપે વર્ણવેલ છે.
૧ વ. ૨ જીવ. ૩ પુન્ય. ૪ પાપ. ૫ આથવ. હું સવર' છ નિર્જરા. ૮ અધ અને ૯ મેક્ષ. એ નવતત્ત્વ તત્વજ્ઞાનમાં પ્રવેશવા
સારું પાયારૂપ મનાય છે. જોકે એ પ્રત્યેક તત્ત્વને અંગે અતિ લંબાણુથી વિવરણ કરાયેલ છે, એના ભેદપ્રભેદ પણ ઓછાં નથી, એમાંનાં કેટલાક પર તો સ`ખ્યાબંધ પ્રથા રચાયેલા પરન્તુ એ સર્વ પર લંબાણ કરવાને અત્રે સમય નથી. જિજ્ઞાસુ હ્રદયે એ અંગેની
પિપાસા છીપાવવા માંગતાં હોય તેમના સારુ અમારી વસતિના દ્વાર ખુલ્લાં જ છે. સ્વત્રંત પર મુસ્તાક રહી, આવશ્યક કરણીમાં અતિચાર ન આવે એ વાત લક્ષ્યમાં રાખી, પરમાર્થી દ્રષ્ટિએ
જ્ઞાનચર્ચા કરવી એ અમારા ધર્મો છે.
“અહીં એકત્ર થયેલ શ્રોતાગણુના મોટા ભાગનું માનસ શક્તિઅનુસાર પિછાની લઇ, જ્ઞાની ભગવતનાં વચનેમાંથી મારી દ્રષ્ટિએ સારરૂપ તારવણી કરી, શકય સરલતાથી રજી. આત કરી છે. એ સૌ કાઇના આત્મય અર્થે થાવ એ જ અભ્યર્થના છે. '
આચાર્ય શ્રીનું વક્તવ્ય સમાપ્ત થતાં જ રાજવીએ ઉપસંહાર કરતાં જણાવ્યું—વિદ્વાન પુરુષોની ગોષ્ઠી સાચે જ અપૂર્વ કલ્યાણુરૂપ છે. આજના માંગલિક દિવસે પ્રજાજનોએ અવનવુ` જ્ઞાન પ્રાપ્ત કર્યું છે. એમાં પણ આપણા આંગણે પધારેલા શ્રમણુપુંગવે સાદી ભાષામાં જે અમૃતપાન કરાવ્યુ છે એ આપણા માટે નવુ’ હાઇ, પ્રગતિના ક્રાઇ અનેરે। પયગામ પહોંચાડે છે. ‘આત્મા કયાં તે ઊંચી કાટિએ પહેાંચતા
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
સભા બરખાસ્ત થઇ. વસતીમાં જોયેલા યશાભદ્રસૂરિ કેવી રીતે રાનના અતિથિ થઇ આ મંડપમાં પધાર્યા એની વાત આવતા કહેશું. ચાકસી
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 533704 |
| Book Title | Jain Dharm Prakash 1944 Pustak 060 Ank 02 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Dharm Prasarak Sabha |
| Publisher | Jain Dharm Prasarak Sabha |
| Publication Year | 1944 |
| Total Pages | 36 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Jain Dharm Prakash, & India |
| File Size | 12 MB |