________________
એ બાલ.
૧૩૭
ડંબર કરવા કરતાં વિધિયુક્ત થાડુ પણ ધમ સાધન કર્યું છતુ હિતરૂપ થઈ શકે છે; છતાં મુગ્ધના તે લેાકરજન તરફ દોરાઈ જઈ વિધિમાગને સાવ ભૂલી જાય છે. દેખાદેખી જણાયા વગર સેકા દીવા ઉઘાડા કરી હ મનાય છે તે કરતાં એકજ દીવા જયણાયુક્ત આત્મલક્ષથી કરાય તે ઉત્તમ છે.
2
૧૦ અક્ષય સુખ પામવા પ્રભુ સમીપે અખંડ અને ઉજ્જળ થેામાવતી સ્વસ્તિક-સાથીએ ચાર ગતિને ચૂરવા કરવાના છે.
૧૧ પ્રભુ પાસે જેવા તેવા ઘણા તંદુલ ઢાકવા કરતાં ઘેાડા પણ શ્રખંડ અને ઉજવળ ત’કુલ-ચેાખા વાપરવા સહુએ લક્ષ રાખવુ જોઇએ.
૧૨ સરસ અને ઉત્તમ વિવિધ જાતના ફળ કેવળ આત્મકલ્યાણ નિમિત્તે પ્રભુ પાસે ઢાકવા તે મેાક્ષાર્થી જનને ઉચિત છે.
૧૭ ફળવડે ફળ પામીએ-મેક્ષ ફળ મેળવવા સરસ ફળ ઢાંકવુ" ઘટે, ૧૪ જન્મ જરા અને મરણુ જનિત અનંત દુઃખ-પર ંપરાથી છુટવા અને પ્રભુ સમુ અણુાહારી પદ પામવા ઉત્તમ પ્રકારનાં પવિત્ર પકવાન્નાસ્ટિક પ્રભુ પાસે પ્રતિક્રિન ભાવિક જના ઢાકે છે.
૧૫ શરીર અને વસાદિકની શુદ્ધિ સાચવી પ્રસન્ન મનથી પ્રભુ પાસે ઢાકવા ચેાગ્ય પકવાન્નાદિક પવિત્રતા તરફ લક્ષ રાખીનેજ તૈયાર કરવાં, તેમાં વિદેશી ભ્રષ્ટ ખાડ પ્રમુખ વાપરવા ન ઘટે. અભક્ષ્ય વસ્તુથી નીપજતી અને મલીન મિશ્રણવાળી ખાંડ સાકર અને કેશર જેવી વસ્તુથી બને તેટલા પરહેજ રહેવુ' થાડી કે ઘણી શુદ્ધ પવિત્ર વસ્તુનેાજ સર્વત્ર ઉપયેાગ કરવેશ જોઈએ. (સ. કે.વિ.)
કૃષ્ણ ચરિત્રમાંથી સ્વપરહિતાર્થે ઉષ્કૃતમ્
જે વૃત્તિઓ દ્વારા આપણે સૌંદર્યાદિકનું અવલાયન કરી નિળ અને અતુલ આનદ ભાગવીએ છીએ, તેનું નામ ચિત્તરંછની વૃત્તિ, તેનુ પૂરેપૂરૂ અનુશીલન થાય તેા સચ્ચિદાન દમય જગત તથા જગત્મય સચ્ચિદાનન્દ સ્વરૂપના સ’પૂર્ણ અનુભવ થાય. એ વૃત્તિનું અનુશીલન ન થાય તે ધર્મોની હાાને થવાના સ‘ભવ છે.
મળ
પોતાના ધર્માંસંયુકત અધિકાર કાઈએ છોડી દેવા ન જોઇએ, છ કરતાં ક્ષમા વિવેકીને મન એટલી બધી ઉત્કૃષ્ટ હોય છે કે ખળ વાપરવા કરતાં અર્ધો હક છેડી દેવા એ વધારે સારૂ
પારકાનાં રાજ્ય લઈ લેનાર-પચાવી પાડનાર માટા ચાર-લુંટારા છે અને બીબ નાના ચાર છે, નાના ચાર છુપી ચોરી કરે છે ત્યારે માટા ચાર જાહેર • રીતે કરતા રહે છે.
(બાકી)
