________________
ફુટ નાધ અને ચર્ચા.
૨૮૯
વઢવાણ શહેરના ગૃહસ્થા તરફથી એક અપીલ વઢવાણ નિવાસી બંધુઓ પ્રત્યે કરવામાં આવી છે. તેમાં લખ્યું છે કે “શેઠ જગજીવનદાસ ઉજમશીએ ગામ તરફથી પંદર હજાર કરવામાં આવે તે રૂપીઆ દશ હજાર રાષ્ટ્રિયશાળાના મકાન માટે આપવા કબુલ કર્યા છે; માટે આપણે જ્યાં રહેતા હઈએ ત્યાંથી પિતાની જન્મભૂમિ માટે સહાય આપવાની લાગણી ધરાવવી જોઈએ અને ગ્ય રકમ રાધ્યિશાળાની મકાન કમીટી તરફ મોકલાવવાનું ધ્યાનમાં લેવું જોઈએ.” આ બાબત વઢવાણ નિવાસી બંધુઓએ જ્યાં હોય ત્યાંથી ધ્યાન આપી ગ્ય રકમ મોકલવી એ અમને પણ ચગ્ય લાગે છે.
કેશર સંબંધી પ્રશ્નના આવેલા ઉત્તરેનું રહસ્ય. - કેશર સંબંધમાં અમે આચાર્ય મહારાજાઓને અને મુનિમહારાજાઓને પૂછેલા પ્રશ્નોના ઉત્તર (૧૯) મહાત્માઓ તરફથી આવ્યા છે. તેમના નામમુ. વલભવિજયજી-બીકાનેર.
મુ. ન્યાયવિજયજી-એવલા. મુ. મેહનવિજયજી-વીંછીઆ.
પં. મણિવિજયજી–ત્રાપજ. સ. ચિત્તવિજયજી-દસાડા.
મુ. અમૃતવિજયજી-ચુડા. મુ. કુમુદવિજયજી-વઢવાણ.
મુ. કર્ખરવિજયજી-વઢવાણ કાંપ. મુ. પદ્મવિજયજી-લીંબડી
મુ. દોલતવિજયજી-તખતગઢ. શ્રી વિજયનીતિસૂરિ–પાલીતાણ.
મુ. ખાંતિવિજયજી-અમદાવાદ. પં. લાભ વિજયજી-કછ બીદડા.
પં. હરખવિજયજી–પાલીતાણુ. શ્રી વિજયકમળમૂરિ–વડોદરા.
પં. મેતીવિજયજી-રતલામ શ્રી સાગરાનંદસૂરિ–શૈલાના.
મુ. દેવચંદ્રજી-કચ્છ. નાનીખાખર. પં. દેવવિજયજી-ચાણસમા.
ઘણા આચાર્ય મહારાજાઓએ હજુ ગમે તે કારણસર ઉત્તર લખવા તસ્દી લીધી નથી. તમામ પત્રના સાર તરીકે એક વાત તો ચોક્કસ જ છે કે–અપવિત્ર કેશર જિનપૂજામાં વાપરવું નહીં. આ બાબત કેટલાક મહારાજાઓ સખ્ત પગલાં લેવા કહે છે, કેટલાક શિથિલતા બતાવે છે. કેટલાક શુદ્ધ મળે નહિ ત્યાં સુધી બંધ ન કરવું એમ લખે છે, કેટલાક શબ્દ મળે તેજ વાપરવું ત્યાં સુધી બંધ કરવા લખે છે વિગેરે. આ બધા સ્વતંત્ર મતે છે. અમારે એ બાબતમાં માત્ર અપવિત્ર કેશર નજ વાપરવું એટલો જ આગ્રહ છે, એટલે તે સજજડ બંધ થવું જોઈએ. જેમ ચાલે છે તેમ ચાલવું ન જોઇએ, કાશમીરી અથવા બીજું સૂરજ છા૫નું કે બીજી છાપનું જેની પવિત્રપાની ખાત્રી થાય તે વાપરવું. પણ શંકાસ્પદ સ્થિતિમાં નામ કેશર વાપરવું
