Page Text
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir 21 જૈનધર્મ પ્રકાશ. સ્ત્રીયાને દબાવ આવે છે. લડાઈ એવા પ્રકારની ચાલે છે કે જે દયાળુ અંતઃકરણથી જોઈ અથવા સાંભળી પણ શકાય નહીં. હિંદુસ્થાનમાંથી પણ તે લડાઈમાં ભાગ લેવા મોટી સંખ્યામાં લશ્કર ગયેલું છે. આ લડાઈને પરિણામે જર્મન શહેનશાહ કાંઈ પણું લાભ મેળવે તે સંભવ અંશે પણ નથી. આ હકીકત તેને સમજવામાં પણ હવે તે આવેલ હશે; પરંતુ પ્રથમ લેભ અને હવે માન મારી નાખે છે. પિતાનું માન જાળવવા માટે લાખો કિમતી પ્રાણ લેવાય છે. પાપ શું વાત છે તે તે જડવાદીઓના લક્ષમાં પણ કયાંથી આવે? પરભવ માનવામાં ન આવે ત્યાં એનીતિને કે અસંખ્ય મનુષ્યની હિંસાને બદલે આપલે પડશે-ભગવ પડશે તે વાત ખ્યાલમાં પણ ક્યાંથી આવે ? એ તે જ્યારે જીવ, કર્મ, પુષ્ય, પાપ અને પુનર્ભવ વિગેરે માનવામાં આવે ત્યારેજ ખ્યાલમાં આવે તેમ છે. આવા અસંખ્ય મનુષ્યના પ્રાણ લેવાથી, લેવરાવવાથી, લેનારની પ્રશંસા કરવાથી એ ઉતકટ કર્મબંધ થાય છે કે તેના ફળની વ્યાખ્યા કરી ન શકાય. આપને પ આ લડાઈ એક પ્રકારના કર્મબંધનું નિમિત્ત થઈ પડી છે. કારણ કે પ્રથમ તે મહા વિકથા શરૂ થઈ છે. લડાઈને સમાચાર વાંચવા કે જાણવાને પ્રાયે દરેક માનુસ ઉત્સુકતા ધરાવે છે. તે જાણ્યા પછી બીજાને કહેવાની ઈચ્છા થયા વિના રહેતી નથી, અને તે કહેતાં કહેતાં અમુકની જીતથી અને અમુકની હારથી આ નંદ અથવા શેક થયા વિના રહેતું નથી, અને જણાવ્યા વિના પણ રહેવાતું નથી. એવી લાગણી ઉદ્દભવે એ પણું સ્વાભાવિક છે, કારણ કે આ લડાઈમાં - પણ માયાળુ સરકાર ભળેલી હોવાથી આપણે પણ તેમાં કેટલેક સ્વાર્થ સમાચેલે છે. પરંતુ જેમાં આપણા વિચાર કશા કામના નથી, જ્યાં આપણે વિચારની કશી ગણુના નથી, ત્યાં સુજ્ઞ અને અનર્થદંડથી ભય પામતા જેને કદિ પણ તેની અનુમોદના થાય તેવા અથવા કઈ પણ પ્રકારના કર્મબંધ થાય તેવા વિ. ચારે પ્રગટ કરતા નથી. જીભને વશ રાખે છે એટલું જ નહીં પણ મનને પણ વશ રાખે છે. અત્યારે તે આપને એકાંત દયા ઉપજાવે તે વિષય છે. બંને બે મહાન કર્મબંધ કરી દુર્ગતિના ભાજન થાય તેમ જણાય છે, તે કોઈપણ રીતે ન થાય, લડાઈ વહેલી શમી જાય, પરસ્પર સમાધાની થાય, પછી પ્રથમ હતી. તેવી શાંતિ સર્વત્ર પ્રસરે, પાપના કારણે ઘટે, વિકથાના નિમિત્તે ઓછા થાય તે જ વિચારવા લાગ્યા છે. અનતાનુબંધી જે તીવ્ર લેભ અથવા તીવ્ર માન શું કરે છે તે અત્યારે જોઈ શકાય છે, જે પૃથ્વી સાથે આવવાની નથી, કેઈની સાથે ગઈ નથી અને કાયમ એક સ્વામી ધરાવે તેવું સતિત્વ જેનામાં સંભવિત જ નથી તેવી પૃથ્વીને માટે આ સંહાર કરે તે કેવળ અજ્ઞાનનેજ વિલાસ છે. હાલ તે જેમ બને તેમ સત્વર વિગ્રહ શાંત થાય એમ છિી આ લઘુ લેખ બંધ કરવામાં આવે છે. For Private And Personal Use Only
| SR No. | 533351 |
| Book Title | Jain Dharm Prakash 1914 Pustak 030 Ank 07 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Dharm Prasarak Sabha |
| Publisher | Jain Dharm Prasarak Sabha |
| Publication Year | 1914 |
| Total Pages | 32 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Jain Dharm Prakash, & India |
| File Size | 3 MB |