Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
અભિષ્ટ સુખ મેળવી શકે છે અને ભાગામી કાળે પણ મેળવી શકશે. પરંતુ જે અજ્ઞાન જીવે. અનાદિ કુવાસના ચેગે આપમતિલા ખની આસ વચનને ઉલ્લંઘી સુખની ભ્રાન્તિથી અવળે રસ્તે વડે છે તે અવશ્ય સત્ય-સ્વાભાવિક સુખથી એનશીબ જ રહી પરિણામે બહુજ દુ:ખી થાય છે. જે રજત ( રૂપા )ની ભ્રાન્તિથી શ્રૃતિ (છીપ) લેવાને દાડે છે તે શુ` રજત મેળવી શકે છે? નહિ.તેમ સર્વજ્ઞ વીતશગનાં એકાંત હિતકારી વચનને વિશષીને જે જીવે મેહુ-અજ્ઞાનવશ સુખ ભ્રાન્તિથી દુઃખના રસ્તે વહે છે તે શું સુખી થાય ? ન થાય. દુ:ખીજ થાય. વળી સર્વજ્ઞ દેશિત સત્તાધન સમ્યક્ દન ન જ્ઞાન અને ચારિત્ર પ્રમુખના પણ યથાવિધ આરાધનથી જ કલ્યાણ થાય છે. યથાવિધ એટલે જિનાજ્ઞા અનુસારે કશી પણ પુગલિક કામના વગર-નિષ્કામ પણે. નિષ્કામ વૃત્તિથી સત્તાધન સેવવામાં આવે તેજ નિઃસ્પૃહતા સાચી પ્રશ ંસાપાત્ર છે. તુચ્છ પુદ્દગલીક સુખને માટેજ સેવવામાં આવતાં સાધનો તે અલ્પ ફળ આપીનેજ વિરમે છે. તે કઈ આત્મકલ્યાણુ સાધી શકતા નથી. કેવળ પુગલિક સુખનીજ આશા-ઇચ્છાવડે અથવા તે લેાકર જનને માટેજ ધર્મકરણી કરવી તે તે એર સાથે ચિ ંતામણિ રત્ન આપી દેવા જેવું મૂર્ખાઇભરેલું કામ છે. પરસ્પૃહા રહિત નિઃસ્પૃહપણે સર્વજ્ઞ દેશિત ધર્મનું ઉત્કૃષ્ટ આરાધન કરવાથી અક્ષય અગ્યા ખાધ અનંત શાશ્વત સુખ મળે છે, તે ખીજા' દેવ મનુષ્યાદિક સંબધી પુગલિક સુખનું તેા કહેવુંજ શુ' ? તે તેા ધાન્યની સાથેજ પાકતા પલાલની જેવા પ્રાસગિકજ છે.તેવા પ્રાસ'ગિક સુખ તે પલાલની જેમ સહજ સાથે લાગાંજ રહે છે. તેવાં તુચ્છ અસાર પુદ્દગલિક સુખમાટેજ પ્રયત્ન કરવા-ધર્મસાધન કરવું તે દક્ષ-મુમુક્ષુજનાને કેવળ અસ્થાને છે. રત્ન પરીક્ષક અને રત્નવ્યાપારી ઝવેરીને બીજો નીચ ધા કરવાનીજરૂર શી? લાભાકાંક્ષી વિણકની પેરે પરિણામે જેમાં અધિક લાભ જણાય તેવા જ લાભદાયી વ્યાપાર દા-મુમુક્ષુ જન આદરે છે. મેક્ષ સુખને તિલાંજળી નઈ ચાર ગતિ ૫ સંસારચક્રમાં જન્મ મરણુજન્ય અનંત દુઃખને આપનારી પર પુગલિક સુખની સ્પૃહા સત્તાધન સેવવામાં દક્ષ મુનિજને શા માટે સેવે ? ન જ સેવે. નિઃસ્પૃહી મહાત્મા પરપૃહા રહિત બની જેમ સત્સાધન ચેગે સર્વ સમીહિત સુખ સાધી શકે છે તેમ પુગલિક સ્પૃહા સહિત સાધુ કદાપિ સાધી શકે જ નહું. જેમ જેમ પરસ્પૃહા તજી નિઃસ્પૃહતા ગુણનું લક્ષ પૂર્ણાંક સેવન કરવામાં આવે છે તેમ તેમ આત્મામાં સ્થાન કરી રહેલી કઇક કાળની મલીન વાસનાએ હુઠતી જાય છે, અને અનુક્રમે પ્રબળ પુરૂષાર્થ યેાગે પવિત્ર રત્નત્રયીના આરાધનથી સપૂણૅ વાસના-ક્ષય પણ થઇ શકે છે. વાસના ક્ષયથી રાગ દ્વેષાદિક અતરંગ શત્રુઓના સર્રથા જય થાય છે અને તેમ થતાં મેાક્ષ કરામલકવતું થાય છે. આમ સમરત સુખનું ઉપાદાન કાજી નિઃસ્પૃહતા જ સિદ્ધ થાય છે.તેવી સપૂર્ણ નિવૃહતા તા તાજ મેાક્ષગામી.
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 533316 |
| Book Title | Jain Dharm Prakash 1911 Pustak 027 Ank 08 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Dharm Prasarak Sabha |
| Publisher | Jain Dharm Prasarak Sabha |
| Publication Year | 1911 |
| Total Pages | 32 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Jain Dharm Prakash, & India |
| File Size | 16 MB |