Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
અજેન ભાઇઓને :
જ નહિ તો હજારો મનુષ્ય-જીવો પાપથી બચી બીજી સૂચના સમગ્ર હિન્દુ સમાજને છે કે, જશે અને એનું પુણ્ય કંપનીઓને પણ મળશે. તેઓ સાડીઓ, પડદા, ખુરશી ઉપરના કવર, કેઈ પણ આ કેણ કરે ? પણ વસ્તુ તે પહેરવાની હેય કે વાપરવાની હોય, સુવાની હોય કે બેસવાની હોય કે પગલુછણી હાય જૈન સમાજ આજે સુષુપ્ત બની ગયો છે. પણ જેટલું શકય હોય તેટલું ધ્યાન રાખીને છાપેલી એની રાજકીય સામાજીક અને ધાર્મિક ચેતના આજે વસ્તુઓના વપરાશથી દુર રહેશે તે જ્ઞાનની ઠંડી પડી ગઈ છે. પિતાના ઘરસંસાર અને આજીઆશાતનાથી બચી જશે.
વિકાના પ્રશ્નો-બેજથી ઘેરાયેલું છે. આ બધુ હોવા
છતાં પણ ધારે તે પ્રેમથી અવાજ પહોંચાડી શકે પ્રશ્ન: :- જ્ઞાનની આરાધના, વિરાધના, અના
* બાકી આજકાલ પશ્ચિમ સંસ્કૃતિના સંસ્કારની આ દર, અપમાન વગેરેથી પાપ બંધાય એમ કહ્યું તે
દેશ ઉપર એવી અસર થઈ છે કે આવી વાત કરનાર
તે શું પાપ બંધાય ? અને તેનું શું ફળ મળે? વ્યકિતને ચેખલીયા કહે, આપણું કઈ સાંભળશે
ઉત્તર :- એ બંધાયેલાં પાપનું ફળ આ નહિ. પાપ બાંધવાને જમાને છે તેમાં આપણે ભવમાં મળે યા ના મળે, પરંતુ આગામી ભવમાં શું કરીએ વગેરે ઉદ્ગારો કાઢે.
જ્યારે તેનું ફળ મળે ત્યારે વધુ પડતું પાપ અસરની પવિત્રતાની બાબતમાં જેનો કેવા બાંધ્યું હોય તે તે વધુ મૂખ થાય, અકલમંદ Sિ
નિયમો પાળે છે તેને નમૂને જોઈએ. થાય, સમજણ શક્તિને અભાવ થાય, યાદશક્તિ " ઓછી મળે, ભણવાનું મન ના થાય એથી આગળ સમગ્ર વિશ્વમાં છાપાંઓની વપરાશ ધમધોકાર વધીને માણસ આંધળે બહેરે, બેબડે, તેતડે ચાલી રહી છે ત્યારે લખવું અસ્થાને છે. તમામ અને લંગડો પણ થાય છે. એનાથી બચવું હોય જાતના છાપાઓ પણ રોજે રોજ તૈયાર થતાં એક તે અને આગામી જન્મમાં શ્રેષ્ઠ કેટિના વિદ્વાન. પ્રકારના ઓપન પુસ્તક જ છે. આજે તે એ બુદ્ધિશાળી, ચતુર, ચકર અને સ્વસ્થ શરીરી થવું છાપાઓની જે ભયંકર સ્થિતિ વતે છે એનું હોય તે જ્ઞાનની આશાતનાથી બચજે. અહીં વર્ણન કરવાનો અર્થ નથી પરંતુ છાપાઓ
જ્ઞાન એ તે માનવજાતનો મહાન મિત્ર છે. પ્રત્યે પણ આદર અને માન રાખીને બને એટલું મોક્ષે લઈ જવા માટેનો મહાન ભેમિયો છે
* પાપ ન બંધાય એટલે ખ્યાલ રાખવો જોઈએ. સંસારમાં બધી રીતે સુખી રહેવા માટેના સં
બજારના વેપારીઓ પોતાને માલ છાપાના કાગળમાં વની છે. માટે જે લેકીને જ્ઞાન પુજ-પવિત્ર છે
બાંધીને આપે, ખાવાપીવાની તથા પિતાની વાપરએમાં શ્રદ્ધા હોય તેઓને શું કરવું તે વિચારવું.
વાની ચીજો છાપામાં બંધાય તે બાબતને જેને
પસંદ કરતા નથી, કેમકે તેથી અક્ષરની અવહેલના ઉપર મે પ્રજાને વિનંતિ કરી પણ એ વિનતિ અનાદર થાય છે. તેથી પાપ બંધાય છે તેમ માને ૨૫ ટકા પણ પ્રજાને ગળે ઉતરશે કે કેમ ? તે છે પણ આ જમાનામાં એ પાપથી બચવું અશકય સવાલ છે. સૌથી શ્રેષ્ઠ અને સારા માગ” એ છે કે છે. જૈન સાધુ-સાધ્વી પિતાની દવા પણ છાપાનાં પરદેશની કંપનીઓને તમે કઈ કહી શકતા નથી. કાગળમાં બંધાવતા નથી. છાપાના કાગળમાં ગૃહપરંતુ દેશની જે કંપનીઓ છે એમાં જે કંપની સ્થના ઘરેથી મુખવાસ પણ લાવતા નથી. ચાપડી જૈન કે અજેનેની હોય પણ ત્યાં સમજાવટથી કામ કે નેટ ઉપર છાપાનું કાગળ પણ ચડાવતાં નથી. લઈ શકાતું હોય તો અક્ષરેવાળાં કપડાં તૈયાર કરે છાપા કે પુસ્તકને પગને સ્પર્શ પણ કરતા નથી, ૧૫૨
આત્માનંદ પ્રકાશ
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 531987 |
| Book Title | Atmanand Prakash Pustak 087 Ank 11 12 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Kantilal J Doshi, Prafulla R Vora |
| Publisher | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publication Year | 1989 |
| Total Pages | 21 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Atmanand Prakash, & India |
| File Size | 3 MB |