Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
આણી છે એ હું તમને શી રીતે સમજાવું? પ્રખર પ્રકાશ જરા મે તેને મેં ઉપર દુબળતાના અણુઓથી ઘડાયેલું આ હદય પુત્ર પડ્યો હોત તે મૂચ્છવસ્થાનું સુખ તે ધરાઈને અને પુત્રવધુઓના પરિવારમાં વધુ દુબળ બને ભેગવી લેત. પ્રકાશનાં બે જ કિરણ ફેંકીને તે હું આ લેક અને પરલોક પણ ખાઈ એસ.” માતા ચાલી ગઈ, પણ ચંદ્રયશની ઉંઘ ઉડી ગઈ. મમતાથી ભયભીત બનેલી માતા તે જ
એક દિવસે ચંદ્રશે નમિરાજને એકાંતમાં
બોલાવીને કહ્યું -“ભાઈ, સંસારને કેઈ અકક્ષણે ત્યાંથી ઉઠી અને અરણ્ય તરફ ચાલી
સ્માત્ કે ઉપસર્ગ અર્થ રહિત નથી એ હવે નીકળી. તે અદશ્ય થઈ ત્યાં સુધી તેની પાછળ
મને બરાબર સમજાયું છે. માતાની ઉપર જે બન્ને પુત્ર મુગ્ધવત્ જોઈ રહ્યા. યુદ્ધ બંધ રહ્યું. સૈન્ય વીખરાયાં અને
આ દુઃખનું ઘર વાદળ ન વધ્યું હોત તે અવન્તિ
અને મિથિલા કલેશની ભઠ્ઠીમાં સદા સળગતાં નમીરાજે ચંદ્રયશની સાથે અવન્તિમાં જીદગીમાં સળગતાં કાળાંતરે ભસ્મીભૂત બની નામશેષ પહેલી જ વાર પ્રવેશ કર્યો.
થઈ જાત. આજે એ બે મહાન રાષ્ટ્રો એકમના અવનિ અને મિથિલા વચ્ચે ભીષણરૂપે બંધને બંધાવા પામ્યાં એ ખરી રીતે માતા ગજ તે વિરોધને સાગર સુકા અને બને મદનરેખાના જ પુણ્યબળ ને પવિત્રતાને રાજ્ય આત્મીય સ્વજનની જેમ સૌહાર્દના આભારી છે.” બંધને બંધાયાં. પુરવાસીઓએ આ ઇતિહાસ “પણ એમાં રાતદિવસ વિચાર કરવા જેવું જાણ્યા અને જાણે માનવભક્ષી રાક્ષસ, કેઈ શું છે એ જ મને નથી કળાતું. એ તે એના એક જાદુગરના મંત્રબળે મૃત્યુની ચિરનિદ્રામાં જેવું છે. વૃક્ષની ડાળીએ એક સરસ ફળ ઝુલતું પડ્યો હોય એમ માની આ દેવપ્રેરિત શાંતિ જોઈએ, તીર છેડીએ અને ફળ ફૂટીને પૃથ્વી ઉપર અંતરના આશીર્વાદ વરસાવ્યા. ઉપર પડે એટલે વળી આગળ ચાલીએ. ફળ
હાથમાં આવી ગયા પછી એ કેમ બન્યું, શા સંગીત બંધ પડે પણ તેના સૂર ઘણા સારૂ બન્યું, એમ ન બન્યું હોત તે એવા વખત સુધી કાનમાં ગુજ્યા કરે. વન ઉર્ડ વ્યર્થ વિચારો કરી શા સારૂ બળ્યા કરવું?” જાય પણ તેની સ્મૃતિ ચિત્તને ઘણીવાર લગી નામરાજ માત્ર વર્તમાનમાં જ મશગુલ હતા, બેચેન બનાવી મૂકે.
સંસારને સુખધામ માનતે. વિચાર કરવા જેવું માતા મદનરેખા સૈનિકોના બૃહ વચ્ચે કે જીવ બાળવા જેવું કંઈ હોય એ તેની બુદ્ધિને સ્વપ્નની જેમ એકાએક ઉતરી આવી અને અગાચર હતું. તરત જ અદશ્ય થઈ ગઈ. તેને પ્રત્યેક શબ્દ
“મહા મહેનતે મેળવેલું ફળ પાછું મામાં આજે ચંદ્રયશના અંતરમાં, ઉદાસ બનાવી મતા મળી ન જાય, તેને સરસમાં સરસ ઉપયોગ સંગીતના સૂરની જેમ ગુંજી રહ્યો છે. અસ્વસ્થ થાય તે તો આપણે જવું.
થાય તે તે આપણે જોવું જોઈએ ને? મારી બનાવી રહ્યો છે.
અહોનિશની ચિંતા પણ એ જ છે. માતાના યૌવનના ઉંબરામાં પગ મૂકતે અવનિપતિ ઇતિહાસે મને બેચેન બનાવ્યા છે, છતાં મારૂં એક જ દિવસમાં વૃદ્ધ જેવો બની ગયા. ભેગો- મ્હોટામાં મોટું આશ્વાસન તે એ છે કે એ પગ અને રંગરાગમાંથી તેનો રસ ઉડી ગયે. બલિદાન, અકસમાત અને ઉપસર્ગમાંથી બે રાજમહેલનો એક એક પત્થર જાણે મદન રેખાના મહાન રાષ્ટ્રોનું ઐક્ય જગ્યું છે. એ ઐક્ય વીતકની નજરે નીહાળેલી કહાણી સંભળાવી સ્થાયી સ્વરૂપ લે, એક મહાસામ્રાજ્યના રહો હોય અને પિતે જાણે કે વાસનાઓના મંડાણરૂપ બને તે માટે તે થોડું વધુ બલિકારાગારમાં બંદિવાન તરીકે પડ્યો હોય એમ દાન આપણી પાસે માગી લે છે અને મેં મનમાં ને મનમાં મુંઝાવા લાગે. સત્યને (અનુસંધાન પેઈજ ૧૨૬ ઉપર) મે, ૧૯૭૮
૧૨.
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 531849 |
| Book Title | Atmanand Prakash Pustak 075 Ank 07 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publisher | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publication Year | 1977 |
| Total Pages | 26 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Atmanand Prakash, & India |
| File Size | 12 MB |