________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૫૫
અંક ૩-૪].
અયોગવ્યવદ્ધાત્રિશિકા જેમાં ન પૂર્વાપર લેશ વિરોધ ભાસે,
તારે પ્રમાણે પ્રભુ આગમ સત્ પ્રકાશે છે ૧૧ છે હિતમાર્ગને ઉપદેશ કરતા હોવાથી, સર્વત્તપ્રત હોવાથી, મેક્ષની ઇરછાવાળા સર્જન અને સાધુઓએ સ્વીકારેલા હોવાથી, આગળ-પાછળ વિરોધ વગરના હોવાથી સતપુરુષોને આપના આગમો જ પ્રમાણ છે. ૧૧. क्षिप्येत वाऽन्यैः सदृशी क्रियेत वा, तवाडिपीठे लुठनं सुरेशितुः। इदं यथावस्थितवस्तु देशनं, परैः कथङ्कारमपाकरिष्यते ॥ १२ ॥
દેવેન્દ્રનું તમ–પદે નમવુ બીજાઓ, ઉડાડી દો સમપણે અથવા ગણાવે; આ વાસ્તવિક ઉપદેશ કર્યો તમોએ,
તેને બીજા કઈ રીતે અ૫લાપ દેશે? | ૧૨ આપના ચરણપીઠમાં ઈન્દ્ર મહારાજ આળોટે છે એ વાતને બીજાઓ બેટી કહે અથવા ( અમારે ત્યાં પણ એવું બને છે તેમ કહીને ) સરખામણીમાં મૂકે પણ આ યથાવસ્થિતજે જેવું છે તે તેવું જ-વસ્તુનું સ્વરૂપદર્શન બીજાઓ કેવી રીતે ઓળવશે? ૧૨.
तदुषमाकालखलायितं वा, पचेलिभं कर्म भवानुकूलम् । उपेक्षते यत्तव शासनार्थ-मयं जनो विप्रतिपद्यते वा ॥१३॥
લુચ્ચાઈ તે વિષમકાળની છે નહિં તે, પાકેલ કમ ભવને અનુકૂળ એ તો; જે કાજ નાથ તુજ શાસન–અર્થ દેખે,
ઊંધા ફરે જડજને અથવા ઉવેખે. મે ૧૩ છે આ આત્મા આપના શાસનના પદાર્થોની ઉપેક્ષા કરે છે અથવા ઊંધી સમજ ધારણ કરે છે તે પાંચમા આરાના કાળની દુષ્ટતા છે અથવા સંસારને અનુરૂપ પુષ્ટ કમ ઉદયમાં છે. ૧૩.
परः सहस्राः शरदस्तपांसि, युगान्तरं योगमुपासतां वा । तथापि ते मार्गमनापतन्तो, न मोक्ष्यमाणा अपि यान्ति मोक्षम् ॥ १४॥
મોટા ભલે તપ તપે વરસો હજારો, સાધે ભલે જુગ-જુગે હઠાગ સારે; પામ્યા ન જે તુજ સુમાગ પ્રલે ! હજીએ,
મુકાવતાં પણ ન મુક્ત બને કદીએ. છે ૧૪ હજાર વર્ષ તપ તપે કે યુગના યુગ સુધી યુગ સાથે તે પણ તમારા માર્ગમાં આવ્યા વગર મોક્ષ માટે યત્ન કરનારા પણ મોક્ષમાં જતા નથી. ૧૪.
For Private And Personal Use Only
