Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
રહ્યો છે, તે જીવન જીવે છે, તે ધાર્મિક છે. રાજાએ ઘેડ મગાવી ભાગવું શરૂ કર્યું.
આપણે ચોવીસે કલાક સંઘર્ષ અને યુદ્ધ તેની પ્રિય પત્ની પણ તેને યાદ ન આવી. માટે તૈયાર છીએ, પણ આપણે મોતથી જેના વિના એક ક્ષણ પણ તે રહી શકતો બચવા માટે ભાગીએ છીએ; અમૃત મેળવવા ન હતું તે પરમ મિત્રોનું પણ તેને સ્મરણ માટે નહી.
ન થયું. જે ઘડો પણ સાથે હતું તે પણ એક રાજાએ રાત્રે સ્વપ્ન જોયું સ્વપ્નમાં દોડવા પૂરત જ. ભૂખે અને તરસ્યો રાજા કઈ કાળી છાયા તેને ગળે હાથ મૂકતી હતી. માઈલ દૂર નિકળી ગયા. જગતના બધા જ તે છાયાએ કહ્યું “હું મૃત્યુ છું અને કાલે માણસો આજે આવી જ અર્થહીન દેડ કરતા સાંજે અમુક સ્થળે તારી રાહ જોઈશ.” નથી? કોઈને પૂછો કે પ્રાર્થના કરે છે? રાજા તે સ્થળનું નામ પૂછે ત્યાં તે ઊંઘ ભક્તિ કરે છે? જવાબ મળશે કે કુરસદ જ ઊડી ગઈ. વહેલી સવારે રાજાએ પંડિતને ક્યાં છે ! બોલાવ્યા અને સ્વપ્નને અર્થ પૂછ. મોટા રાજાએ સાંજે એક ઝાડ સાથે ઘોડાને પુસ્તકમાંથી પંડિતો અર્થ શોધવા લાગ્યા. બાંધ્યો. તેને ખૂબ આભાર માન્યો. હવે તે (પંડિત પાસે પુસ્તકો સિવાય બીજું હોય છે તે મહેલ અને તે કાળી છાયા ક્યાંય દૂર પણ શું?) મૃત્યુમાંથી બચવા માટે ધમાલ રહી ગયા. પણ વસ્તુસ્થિતિ તેથી ઊલટી હતી. શરૂ થઈ ગઈ. પરંતુ મોતથી બચવાને રાજા જેને જીવન સમજ્યો તે મત જ સવાલ જ નથી. જન્મને દિવસે જ મોત નિકળ્યું. તે કાળી છાયા તેજ વૃક્ષ નીચે રાજાની ઘટિત થઈ ગયું છે. જે માણસ મતથી પ્રતીક્ષા કરી રહી હતી. જીવનભર આદમી બચવા માટે હું શું કરું તે પ્રશ્ન કરે તે મોતથી નાસે છે અને તને જ પહોંચે છે. અધાર્મિક છે; જે માણસ જીવન પ્રાપ્ત આપણે મેત તરફથી આંખ ફેરવી લઈએ કરવા માટે હું શું કરું એમ પૂછે તે ધાર્મિક છીએ, મતને પીઠ દેખાડીએ છીએ. સ્મશાનને છે. સ્વપ્નનો અર્થ નક્કી કરવા માટે પંડિત ગામ બહાર રાખીએ છીએ. છતાં મોતથી તે પિતપોતાના શાસ્ત્રોના વિવાદમાં પડી અતિરિકત કંઈ જ નિશ્ચિત નથી. મોત સુનિ. ગયા. સમય તો ચાલ્યો જતો હતો. સાંજ શ્ચિત છે, કારણ જન્મ સાથે જ નકકી થયેલ છે. પાસે ને પાસે આવી રહી હતી. રાજા પણ આપણે પ્રભુસમિપ હોઈએ ત્યારે આપણું Sત તો એ વ૮ નોકર આ જે જીવન ખાલી ન હોય તેનો આપણે ખ્યાલ અને રાજાને કહ્યું. “આ પંડિત ભલે ચર્ચા રાખો જોઈશે. જે જીવનને આનંદથી ભરી કર્યા કરે, તેમની ચર્ચાનો અંત આવશે નહીં. શકે છે તે જ અમૃતનો આસ્વાદ લઈ શકે છે. પણ મારી બુદ્ધિ તે કહે છે કે, આ કાળા પરંતુ તે માટે પ્રયત્ન કરે પડે છે. શું ડીબાંગ મહેલમાંથી આપ જેટલા દૂર નીકળી આપણે જન્મથી જ ઈતિશ્રી માનીશું? તો તે જાવ તેટલું વધારે સારું છે. મારું માને તો આપણું મૃત્યુ થઈ જ ગયું છે. તો આપણે અશ્વશાળામાંથી એક સારો અશ્વ મગાને એક પ્રેત જેવા જ છીએ અને પૃથ્વી પર સાંજ સુધીમાં દૂર-સુદૂર નીકળી જાઓ કે આવા પ્રેત અનેક છે. તેઓમાં કઈ creative
જ્યાં મોતની આ કાળી છાયા પહોંચી effort (નવસર્જનશક્તિ) હોતી નથી. તે શકે નહીં.
તે આપણે એક એવા મનુષ્ય જેવા છીએ
૧૭૨
આત્માનંદ પ્રકાશ
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 531747 |
| Book Title | Atmanand Prakash Pustak 065 Ank 09 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publisher | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publication Year | 1967 |
| Total Pages | 20 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Atmanand Prakash, & India |
| File Size | 3 MB |