Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
૧૨૮
www.kobatirth.org
શ—અનંતાનુબંધી વિગેરે પ્રથમના ત્રણ કષાયા ( ક્રોધ, માન, માયા અને લેાભ ) પ્રશસ્ત ડાઇ શકે ?
સ.—પ્રશસ્ત ડાઇ શકે છે. શ.--ચઉક્સી પુદ્ગલેા અગુરુલઘુ ગણાય
}
સ.હા.
શ. અનુજીવી અને પ્રતિજીવી ગુણ્ણા કેને કહેવાય અને તે કયા કયા?
સ.—આમ ઉદ્ધારને અનુકૂળ જ્ઞાન, દર્શી અને ચારિત્ર આદિ ગુણેાને અનુજીવી કહેવાય અને આત્માનું પતન કરનાર મિથ્યાત્વ, અજ્ઞાન અને અન્નત આદિ પ્રતિજીવી કહેવાય.
શ.અઠ્ઠાઇધર, કલ્પધર, તૈલાધર, તે ધર શબ્દ કે ધુર શબ્દ સાચા છે ?
સ.ધૂર શબ્દ ઠીક લાગે છે કારણ કે તે પ્રથમ વાચા છે અને અડ્ડાઇધર એટલે અડ્ડાઇને પહેલા દિવસ, કલ્પપૂર એટલે કલ્પના પ્રથમ દિવસ અને તૈલાર એટલે તેલાનેા પ્રથમ દિવસ છતાંય દૂરનું ધર જયારે અપભ્રંશ થયુ` હોય ત્યારે રૂઢ હાવાથી તે તે શબ્દો જ શીઘ્ર સમજમાં આવી શકે તેમજ પ્રચલિત હાવાથી તે શબ્દ વાપરવા વધારે ઠીક છે. શ—દે એટલે શું? સ.—ઢવી વસ્ત્ર.
સ.—ક્ષાયિક સમકિત પોતે શુષુ છે અને પાંચા દ્રવ્યના ડાય છે એટલે ક્ષાયિક સમ કિતની અંદર આ પ્રશ્ન અસ્થાને છે, પણ ગુણ ગુણીના અભેદ સ ધ માનીને તેમાં પણુ અગુલઘુ પર્યાયની હાનિવૃદ્ધિ માને તે બંધ નથી.
ઉપચારથી
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ,
શ.-સિદ્ધારથના હૈ નંદન વિનવુ, વિનતડી અવધાર; ભવમંડપમાં રે નાટક નાચીયે, ત્રણુ રતન મુજ આપ, હવે મુજ દાન દેવાડ-દેવરાવ ’ આના અર્થ શે! ?
સ.—હું સિદ્ધારથરાજાના પુત્ર મહાવીરસ્વામી ! મારી વિનંતીને સ્વીકાર કરો. ભવરૂપી મંડપમાં નાટક નાથ્ય છુ. તા હવે મને જ્ઞાન, દર્શન અને ચારિત્રરૂપ ત્રણ રત્નને આપે. તેમજ કેવલજ્ઞાનનું દાન અપાવેા. જ્યારે નટી કાઇ રાજા મહારાજા પાસે નાચે છે ત્યારે તેએ દાન માગે છે તેમ તીર્થંકર પ્રભુજીની પાસે ભવનાટક નાચીને કવિ દાન માગે છે.
શાકમ એટલે શુ ?
સ.—કમ થી થએલ વિકારને નાકમાં કહું. વામાં આવે છે. જેમ જ્ઞાનાવરણીય, દશ નાવરણીય આદિ કર્યું છે તેમ ઔદારિક, વૈક્રિય અને આહારક શરીર આદિ નાક છે.
શ.--અવધિજ્ઞાન અને મતઃપવજ્ઞાન મન (નાઇન્દ્રિય) મારફત થાય છે કે સ્વતંત્ર ઇન્દ્ર ઉપયાગ મૂકે તેમાં મનના ઉપયાગ ( સાધનરૂપે) ખરેસ કે નિહ ?
સ—ઉપયોગી જ્ઞાન ડાવાથી ઉપયાગમાં એકાગ્રતા જોઇએ. આથી એમ સિદ્ધ થયું કે મનના સ્થિરીકરણુશ્રી અવધજ્ઞાન અને મના પવજ્ઞાન હાઇ શકે છે પણ મનથી તે જ્ઞાન થાય છે એમ માનીએ તા અધિજ્ઞાન અને શ—ાયિક સમ્યકત્વ ગુણુમાં અગુરૂલઘુ મન:પર્યવજ્ઞાન અતીન્દ્રિય ન કહી શકાય માટે પાંચાની વૃદ્ધિ હાનિ હાય છે? મનથી થાય છે એમ ન કહી શકાય.
શ.રાજુલ શ્રી તેમનાજીથી ઉમ્મરમાં માટા હતાં?
સ.—વાંચવામાં આવ્યું નથી, શ—અગિયાર બ્રહ્મણ્ણા કે જેઓ ગણધર થયા તેમને! જ્ઞ હું સામય કે શ્રી વગેરેની આહુતિરૂપ ?
( ચાલુ )
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 531566 |
| Book Title | Atmanand Prakash Pustak 048 Ank 06 07 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publisher | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publication Year | 1950 |
| Total Pages | 50 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Atmanand Prakash, & India |
| File Size | 5 MB |